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標題: 六大開的諸家討論 [打印本頁]

作者: 朝烜    時間: 2008-8-25 12:45     標題: 六大開的諸家討論

八極拳之正本
作者︰趙福江 文章來源︰武魂 

  一個拳種的功法、功理、拳理之闡述,是為了指導該拳種依法、倫理地沿著修煉層次之要旨,堅持不懈地力爭達到完美之拳學境界。

  八極拳不能完全說沒有一點拳理之論述,我在上期的《八極拳之思考》中提到了八極拳譜中的拳理之“簡論”。這個簡論或許因其太奧,又或許因其太過于短簡而被人弄出來個“六大開為八極拳精髓,乃不傳之秘之絕學,”以至以誤傳訛,混淆了視听。

  我感覺,如浮淺地將六大開套路中的“頂肘、抱肘、單揚打、提胯合練、大小纏”理解為八極拳術之精髓、絕技,此種認識就未免太低級,太庸俗了。

  如果將外練硬功“鐵肘功”楞說成高級絕學之“頂肘”的話,那單臂、單腿若作為硬功來練,亦屬于“鐵臂功”、“鐵腿功”之範疇。諸如鐵頭功、鐵掌功、鐵指功、鐵足功、鐵背功、鐵胯功、鐵襠功等等。若將這些即便傻人也能練成的蠻硬功夫統統說成是拳學功法上的絕學、秘技,未免說不通。

  再就是,抱肘又該如何去練?提、胯合練怎樣才能成為絕學?大小纏作為基本功可練其抓力、擰力、裹力、夾力,但在搏擊時,大小纏能纏得上、纏得動嗎?應該承認,八極拳是內外兼修之拳種,這外修功(外練筋骨皮)主要的練功部位,就是頭、肩、肘、腕、胯、膝、足、臂八大凸兀部位的肢體功能之硬度及胸、背、臂、腿、檔的靠打功夫。其鍛煉之目的,就是為了增強這些部位的抗擊打能力和承受之耐力,增強皮膚的韌性及骨骼的硬度和筋脈的彈力。

  外練筋骨皮,不僅八極拳重視,其它拳種亦無不重視。應該說,這些東西本是習武者所應刻苦錘煉的基本功。然外功再硬,若無內功之催發,功活之達化,則只能徒具蠻力而已,除非對方是死靶子。所以關鍵還須內功之修煉。“頂肘”只不過在鐵肘的外家基本功的基礎上,用它去頂人。實不知其招式高在哪里,神在何處。

  其實,任何把式只要形勢適宜,瞬間疾發,發之有效,皆為妙招招式之間本無高、低之分,關鍵還是善于巧用,富于變化方為妙果。

  不應否認,每個拳種都有自己的講究。這個講究不僅能夠體現出該拳種的特性、風格,並且用簡煉的幾個字就能精到地概括出該拳種的全部拳理之精髓。如太極拳的粘、連、黏、隨,形意拳的起、落、鑽、翻等。

  八極拳講究的“頂、抱、單、提、胯、纏”之說法雖然不盡人意,雖然人們對“六大開”是絕招秘技的說法存有疑竇,然因其六字早在武術界根深蒂固了,要徹底改變六字,顯然是不可能的,唯一的辦法,只有賦其新義,在六字基礎上,為其注入新的血液。這樣做,不僅利于人們的認知,而且更利于八極拳學的穩定與發展。

  為了正本清源,以正視听,我將頂、抱、單、提、胯。纏定義為六字訣,升華為“六達開”功理。作為八極拳理核心之功法、功理。“達”即功達八極,通權達變;“開”即功法貫開,法開乾坤。

  “六達開”功理即︰頂︰頂點即發;抱︰抱元化力;單︰化繁為單;提︰提胯撥力;胯︰胯圓步方;纏︰纏絲盤珠。

  六字訣每個字都有深刻的內涵,每個字都代表著陰陽八極拳功功法的一種高層次之境界。作為功法、功理來說,它們既可以單獨成立,又是密不可分的。因為它們是八極門的完整的拳理之體系,是功理、功法妙奧無窮盡的綜合之展示。

  六達開功理之論述為︰

  頂字訣‧頂點即發之功理︰頂點即發如彈簧,腹蘊乾坤氣滿藏;
                                                         陰陽生易源不斷,觸點感應功力強。

  解意之論述︰通過修煉內功,使丹田氣機盈暢,陰陽二氣滋生不息,通達表里,功達八極,遍布全身,任何外力一經接觸身體某點、某面,即產生反彈之感應(觸點即為頂也)。使內在的氣機借助形體之彈抖,迸發出巨大的釋放能,將觸體之物崩震而發之。

  這樣,就將“頂”(觸點即頂,頂點即發)升華到了武學境界之高度。並用此訣指導著諸功活的習練,主導著諸字訣理法之展現。

  抱字訣‧抱元化力之功理︰抱元化力翻覆宇,內氣滔滔源不息;
                                                        遣陰馭陽隨心意,氣機盈體通天力。

  解意之論述︰八極歸元,九九歸一,內抱丹田,外抱陰陽,內外合一,元氣化力。內氣鼓蕩如暗流激淌,內力外發如驚濤駭浪。力發于根,始于腹,行于胯,主宰于腰,達于作用點,顯示于下額,反饋于彼方。

  抱字訣絕不是抱肘之俗式,而是整體形勢的六合機理的功法之風貌。六合即︰頭與足合、手與臀合、肩與膝合、肘與胯合、功與法合、形與力合。

  內抱丹田氣不散,外抱陰陽法機變。內外合一,六合一體,元氣化力,潰敵千里。

   可以說,頂字訣是對搏擊交手之功法妙發運用之揭示,而抱字訣則是頂字訣妙發運用中的內在之動力。

  單字訣‧化繁為單之功埋︰化繁為單道無邊,功臻化境法隨緣;棄縟就捷精功化,單招奏凱一瞬間。

[ 本帖最後由 朝烜 於 2008-8-25 13:06 編輯 ]
作者: 朝烜    時間: 2008-8-25 12:47

 解意之論述︰武學一道浩翰無邊,登峰造極人皆所願,功臻化境已屬不易,化繁為單更見真彰,法隨機變棄縟就簡,閃電一擊精功顯現。學時要往深處找,用時要由淺處出。

   此單字訣是對拳功之境界的高層次之要求。學時要深博,用時要簡捷。絕非“單揚打”亦或“單臂、單腿皆為單也”粗淺之說法、低俗之認識。

  提字訣‧提根拔力之功理︰提根撥力爆力驟,氣催力撼沖斗牛;陰陽化極二掙力,勢如狂 防功促就。

  解意之論述︰欲拔其根必攻重心,攻重心即撥其力也。使其力偏而不穩,其勢而不固,其根而浮動,吾則乘其不穩、不固、浮動之機,頂點即發、抱元化力、單招顯功于瞬間。勢如狂 拔柳,颶風斷石般將彼滾彈而起。敵倒眼前不為功,放敵遠處如斷箏。此即提字訣拳功之意境也。

  胯字訣‧胯圓步方之功埋︰胯圓步方腰靈便,輾轉進退料敵先;方圓一距角度直,臥牛之地把敵殲。

  解意之論述︰胯為腰也,腰乃人體中樞樞紐也。腰有內腎二顆,一陰一陽導經絡、主平衡、抑重心失控,調中心穩固。內行固而平合,外落方而達意。內行圓即胯圓,胯圓活而不滯;外落方即步方,方位準而力順。

  陰陽八極拳功功法講究挨、傍、擠、靠近身克敵,因此步法的運用是相當重要的。這就是六字訣為什麼強調“胯”而不是“挎”的原因。

   由于和其近身而搏,所以胯必須靈活,步必須靈動。視其中心、重心之變化,吾必料敵于先,搶其中心,攻其重心,即搶位攻心也。攻心時要善于利用和制造不利于彼、而利牙己的力學原理,如偏心力、向心力、離心力等。

  這時,腰胯與步法的靈活協調與否,往往決定著成敗得失。落步不到位,角度不適宜,則難以發揮頂、抱、單、提之功效而功虧一簣也。胯滯則被其所去,步死則被其所乘,胯滯雖步活,則中心不固;胯活而步死,則重心不穩。

  胯劃一點圓,步活一大片。活胯有攻守之舉,落步有克敵之機。輾轉挪錯,皆有方寸;提落進退,皆有方位。確保己之重心,鉗制彼之重心,得機一舉而破之。胯字訣是技擊功法中,身法與步法的高度巧妙協調之運作,確保功法、功力淋灕盡致發揮的先決之條件。

  抽身換影腰身活,趨前附後胯如陀;彼欲去我如撲影,我擊爾時如戲蛾。此胯字訣功理之歌訣亦適用于纏字訣功理之功法。

  纏字訣‧纏絲盤珠之功理︰纏絲盤珠影隨形,功法連綿不放松;剛柔虛實窺破綻,六字訣法定乾坤。

  解意之論述︰遇強不懼,遇惡不慌,不急躁,不大意,不冒進,不硬拼,要講究策略與其游擊。避其實而擊其虛,避其鋒而擊其側。似蛛纏蜂一般,彼擊我不著,我又豈容爾脫去。待敵力疲破綻百出時,吾即充分發揮六字訣之功理、功法一舉而將其殲擊之。

  六達開功理、功法、身法、步法、技擊法、戰略戰術之要旨,使得開門八極拳之內涵脫俗而升華到武學的高意境之層次。

  這種高層次的功理、功法之意境,絕不是憑空杜撰的,更不是徒具其名,可望而不可及的。只要依照開門八極拳的拳理功法——陰陽八極拳功所闡述的去參悟,就必定能夠在不同的修煉階段得到不同程度的提高,並且還能給你一種催發向上的精神力量,使你產生堅定專研拳學妙諦之動力。

  解決了“六大開”為八極拳之精髓的說法在武術界誤傳許久的不良影響之隱患的問題,創新樹立起具有鮮明特色的開門八極拳理之風貌——“六達開”功埋,就使得八極拳術;日貌換了新顏,從此有了明確的八極拳理,有了明朗的拳學研習之方向。

  編者︰本文作者說,“六達開”動理的創新樹立,“使得八極拳術舊貌換了新顏,從此有了明確的八極拳理,有了明朗的拳學研習之方向”。身為八極拳有名氣的傳人,沒有狹隘的“護短”心態,對自己獻身多年的拳術,勇于直面,敢于解剖,這種氣概,在當今的武林並不多見。

  欽佩之余,亦有一些問題向作者及諸位老師求教︰我們知道,一個拳種真實的過去和現在,一方面留存在拳譜的文字里,但更多是存在于一輩輩舉家實實在在口傳身授的拳術實踐中。本文批判了那種對“頂、抱、單、提、胯、纏”浮淺、庸俗的理解,著意聞發六字訣每個字的深刻內涵。然而我們不清楚,這種由“六大開”向“六達開”的轉變,是、新”還是“回歸”?或者說,這種批判,是對現實的批判,還是對歷史的批判?作者系八極名家的弟子,不知當年那些顯赫的前輩,對此六字訣是如何傳授的,是否也僅是停留在“即使傻人也能練成的蠻硬功夫”階段。以上所問,絕非無關緊要的文字游戲,因為如果真是如此,我們以前所知的八極拳史究竟是怎麼一回事,就值得考慮考慮了。
作者: 朝烜    時間: 2008-8-25 12:51

身在山中不識真——八極拳六大開指南

作者:武華彥

流傳至今的八極拳已經形成12支不同風格的流派。但是,不管哪種流派,在最重要的六大開問題上,看法還是一致的,都認爲“六大開極其藝”,也就是說,六大開囊括了八極拳基本功與搏擊術的精華,是八極門的極品。因此,前輩們攜藝自珍,輕易不露六大開,即使是入門弟子,也難以得到全部真傳,甚至終生看不到六大開的拳理和演練,引爲憾事。隨著社會的進步,觀念的更新,此種狀況已有所改變。最近這幾年,武術刊物上出現了介紹六大開的文章,大家都對八極拳的核心問題給予關注並進行探討,試圖撩起六大開的神秘面紗。然而,因爲歷史的原因,在八極門衆多弟子中,真正明白六大開的人並不多,能夠全部掌握拳理和技藝的人更是寥若晨星。對於六大開,八極門人普遍是“不識廬山真面目”。筆者習練八極拳多年,自忖有明師的傳授和深切的體悟等有利條件,對六大開有了比較全面的認識,這才敢於“現身說法”,欲使六大開秘傳大白於天下,供同好者研習指正。
  根據八極拳老譜的記載,六大開非常簡明,只有字訣(頂、抱、單、提、挎、纏)和歌訣(一打頂肘左右翻,二打抱肘順步趕,提挎合練單揚打,順步繞身便是纏,翻打頂肘中堂立,打開神拳往後傳)。
在六大開的演練中,一般只能看到六個大勢(攔捶、搨掌、虎撲、貼山掌、纏絲崩、猛虎硬爬山)和一趟六大開拳。據此,有的人就以爲六大開沒有什麽高明之處,不過是極普通的幾個文字和拳架罷了,稱不上八極門的精華。“一葉障木林不見,百川灌河笑大方”,六大開並不是想象的那樣簡單。中國武術歷史悠久,門派衆多,各個拳種都有自己最高的功法絕技,它們對外對內都有不同程度的嚴密封鎖。即使迫不得已公之於世,也往往是三言兩語帶過,沒有明師的口傳身授,門徒和大衆只能一知半解,難以領悟要旨。八極拳毫不例外,六大開就是這種情況。
  六大開可以分作理論和實踐兩大部分。
  理論部分包括“文字傳”和“口頭傳”兩個內容。文字傳就是前面提到的字訣和歌訣,本門弟子背得滾瓜爛熟,武林人士也耳熟能詳。屈指可數的四十八個字能稱之爲理論嗎?能!古人雲“大道至簡”。禪宗“不立文字”,五行學說的核心是“金木水火土”,《易經》的內容是六十四卦,有誰能說它們沒有或不是理論呢?“真傳一個字,假傳萬卷書。”自古以來,拳法豐富多彩,招術變化萬千,生花妙筆也寫不盡其中的奧妙。大師們只能字斟句酌,用最精要的語言概括高超的技藝,再通過現身說法,指點迷律。因此,只有得到耳提面命的弟子,才能通曉本門學說。爲了讓世人了兒解禪宗和修習佛法,智者編寫語錄進行解說;爲了說明萬物的起源和多樣性的統一,哲學家闡述五種物質(水火木金土)的相生相剋之理;爲了探究陰陽變化,歷代學者皓首窮經,連篇累牘地對《易經》進行破譯。六大開的字訣和歌訣也有詳細的理論分析,只是它沒有表達在筆墨上,而是發揮于拳師臨場指教的口舌中,這就是六大開的“口頭傳”。“口頭傳”也可以看作是對“文字傳”的詮釋。因爲口語具有時效性和隨意性,所以口頭傳的六大開理論是否準確、系統及完整,取決於三個條件:第一,傳承的內容是否純真;第二,拳師的素質是否全面;第三,弟子的領悟是否到位。筆者自視基本具備了以上三點,斗膽把“口頭傳”的六大開簡要整理如下。
  六大開是利用人體八大部位(頭、肩、肘、手、胯、膝、足、臀)發力擊打對方的高超技藝。
  1.頂:施用的部位與攻打的目標置於同一水平線上,把全身的力量集中在一點上,用整勁向前衝撞而出,這就是“頂”。例如,“雙羊頂”是用頭撞;“兩儀頂”是用肘法;“臥立炮”是用拳打;“吃根”是用膝磕。
  2.抱:肢體由外向內攬扣合攏的力量和打法都是“抱”。例如,“砸抱”是用拳頭或前臂;“雲抱”是用肘和手;“圈抱”是用雙掌。
  3.單:凡以單手成勢,借助擰轉伸挺等身法和手法,向不同方位發出劈、抽、挂、挑等勁力和動作擊打對方,都可以算作“單”。例如,“劈山掌”是用掌下砍;“上翻捶”是用拳反砸;“橫單手”是用臂橫掃。
  4.提:它是指用手、膝、足等部位自下而上地猛然擊打對方。例如,“沖天提”是拳與膝合用,同時向上擊打;“挑提”是向上的掌托打再加上腳搓踢;“撣手提”是雙掌向下反抽與足尖向上彈踢相結合。
  5.挎:擰腰坐胯,突發轉體,運用手、臂、肩、腿等部位,向外或向內發出靠、擠、崩、撞的勁力和動作,擊打或摔倒對方都是“挎”。例如,“翻挎”是用肩擠胯靠腿絆臂撥的合力使對方仰面翻倒;“折繮挎”是把拳與肘結合起來擊打對方;“挂塔”是用手的推拉配合腿的外挂,打出合力,使對方俯首撲地,這也歸屬於“挎”。
  6.纏:以腰爲軸,通過手、臂、肘、腿等部位,向上(下)往外(內)施轉纏繞,運用刁、扣、捋、鎖等勁力和手法擊打對方都屬於“纏”。例如,“擁身纏”是借助轉腰旋臂的動作“以圓破直”,化解對方的攻擊,再順勢推撞或崩打對方;“小纏”是用雙掌化解對方的抓捋刁扣,同時擰轉切壓,損傷對方的腕部;“抱肩纏”是以手按臂纏解脫並反擊對方的抓肩。
  
作者: 朝烜    時間: 2008-8-25 12:52

 踢、打、摔、拿是中國武術特有的四種擊法,各門各派的技擊內容一般都出不了“四擊”的範疇。六大開也如此。“頂、抱、單”側重於打;“提”主要是腿法,它屬於踢;“挎”的作用主要是摔;“纏”不僅僅是拿,它還包含著更爲豐富的內容。
  通過上面簡要地解說,我們不難看出,六大開是八極拳技藝的高度概括,是從具體上升到抽象。先師們捨棄八極拳架式和技法的表像,提取本質的東西,通過比較分析,找出共同的屬性,進行歸納提煉,由感性上升到理性,總結出具有普遍性的理論,符合中國武術的發展規律。至此,我們可以肯定地說:六大開是八極門的基本理論,八極拳全部套路和技法都是六大開字訣的組合與演練。科學的抽象必然正確地反映現實。我們以點代面,用六大開的含義和標準分析“八極架”全部動作的屬性,可以做出如下的判定:
  1.臥立炮(頂),2.兩儀頂(頂)3.獅子張口(抱),4.十字拳(纏),5.獻胯(挎),6.撲面掌(單),7.閉襠式(抱),8.六合手(單)9.兩儀頂(頂),10.霸王舉鼎(纏),11.雙肋肘(頂),12.揣襠式(抱),13.架提(提),14.撲按掌(單),15.挖眉式(單),16.搓提(提),17.分肋頂(頂),18.鈎手提(提),19.砸肘(抱),20.跪膝(抱),21.擁肘(頂),22.上翻捶(單),23.抽頂(頂),24.右小纏(纏),25.撩陰掌(單),26.左小纏(纏),27.托槍式(提),28.穿袖提(提),29.通背式(單),30.挂塔(挎),31.單儀頂(頂),32.砸抱(抱),33.貫耳捶(單),34.擁襠胯(單)。
  經典的拳論與核心的秘訣大多言簡意賅,內容精深,因爲那是創作者的心血結晶和“鎮山之寶”,對外人要嚴守機密,惟恐傳出後削弱本門的威力;對弟子要“擇徒而授”,以防被歹徒利用危害社會。這就是八極門人普遍難解六大開,甚至分不清它是理論還是拳架的根本原因。
  六大開不僅有理論,它還有實踐,也就是有具體的拳式、套路、勁法和手法等重要內容。這些年來,八極拳推廣得比較好,品位較高的六開大勢和六大開拳人們已經不覺新鮮,筆者把大家罕見的六個單趟子的動作名稱公佈如下:
  第一趟“頂”:挑提、兩儀頂、折繮頂、滾靠頂、分肋頂、捋手搓腳、抱頭頂、抽頂、挑撲頂、雙羊頂、雙砸肘、雙搖頂、臥立炮。
  第二趟“抱”:雲抱、拐抱、截抱、擁肘抱、崩肘抱、吊肘、雙耙手、閉襠抱、上翻挎、穿袖抱、抱提、劈提抱、圈抱、蹚提。
  第三趟“單”:刺手單、挑手單、翻手撣、撐捶、劈山掌、朝陽掌、撩陰掌、鈎手掌、三單手、翻挎打、上翻捶、抽頂、橫單手、頂陽針。
  第四趟“提”:貫耳提、捋手提膝、挑提、跟提、撐捶、穿袖提、挑肘提、撣手提、鈎手提、盤肘、翻手提、抛扇提、盤肘提、吊肘提、砸抱提。
  第五趟“挎”:滾靠頂、翻挎、圈挎、攔馬挎、沖天提、挎打捶、撩提挎、挑提挎、圈挎、挑手單、折繮挎、撲按掌、挂塔。
  第六趟“纏”:纏肘、貼身纏、撲身纏、抱頭頂、雙背纏、砸抱捶、擁身纏、托槍提、纏臂、纏腕、抱肩纏、捆手纏、迎面掌、回張口。
  六大開單趟子可以看作六大開理論的形象化身,它又是八極門重要技法的薈萃。六大開單趟子可以按照套路演練,可以拆開單打,還可以巧妙地組合起來應用於實戰。爲了使弟子領悟六大開的靈活性,先師們還創編了“六開合演”,全部動作名稱如下:
  
作者: 朝烜    時間: 2008-8-25 12:53

1.挑提,2.鈎手單,3.雲手纏,4.迎面掌,5.攔手提,6.三單手,7.下翻捶,8.吊肘,9.抛扇掌,10.捋手搓腳,11.頂陽針,12.翻手撣,13.盤肘頂,14.雙挑肘,15.撣手提,16.貫耳提,17.穿挎頂,18.攔挎,19.翻挎,20.攔手提,21.盤肘提,22.翻手撣,23.穿袖頂,24.架提,25.滅子腿,26.挂耳頂,27.托手單,28.鈎手單,29.捋手提膝,30.沖天炮,31.雙背頂,32.反抱提,33.回張口,34.挑提,35.攔馬挎,36.挂肘捶,37.抱頭頂,38.抽頂,39.抛扇掌,40.擁襠挎。
  技擊是八極拳的“脊梁”和“靈魂”,實戰是六大開的最終目標。爲了使愛徒的搏擊水平達到極致,爲了使六大一的武庫不斷豐富和完善,八極宗師還傳出“纏靠”、“六手翻”、“六開擷英”等高超的單打和對接秘技。它們都是六大開中的精品,世人難得一見。
  綜上所述,筆者認爲六大開既有理論,又有實踐,二者互爲表裏,構成知行合一的辯證統一體。這就好比鳥生雙翼,車有兩輪,相輔相成,相得益彰。八極拳萬變不離其宗,歸根結底都是六大開的歸納和演繹。六大開是八極門當之無愧的基本理論和技藝精華。只有在六大開的正確指引下靈幽探奇,八極拳的理論研究和技術發展才能夠“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”。
作者: 朝烜    時間: 2008-8-25 12:54

八極拳六大開簡介


八極拳發源于河北滄州孟村一帶,至今已有二百多年歷史。此拳剛勁有力,爆發力強,短打近擊,貼身摔拿,剛中有柔,以柔克剛愎自用,既能防身自衛,又能達到期鍛煉身體的目的,因此自古以來的民間有很多武術家都愛好此拳,廣大的武術愛好者和武術界人士也都喜歡把此拳作爲技擊和強身健體的功夫來演練。
但是因年代久遠,形成了幾家支脈,有的保守,把它看成看家之寶,有著藝術不外傳的思想,所以久而久之,練相、練法和理論就不免有所區分,各執一說。我認爲有不同之處是可以理解的,但正因爲這樣,把許多好的套路和技擊手法漸漸地流失了。
爲弘揚八極拳,使之在民間更廣泛地流傳下來,更好地發揚光大,廣爲武術愛好者練習,繼前輩遺傳,對八極拳加以整理,使用權古老的民間功夫再現其古樸的風采,是我們這一輩習練者最大的心願。
筆者曾隔代學藝,受業于六世傳人八極拳一代宗師丁玉林先生、六世傳人強瑞清之子強毓璋先生以及六世傳人吳秀峰之高足趙福江先生,還有諸葛亮多師伯師叔們和很多好友給予了我指點,正因爲有這樣好的條件,才使我懂得和明白了八極拳,並系統地整理了一批八極拳套路,通過《精武》雜誌和大家共同學習、探討,求大同存小異。
八極拳六開名曰:頂、抱、單、提、胯、纏。由於年久及歷史原因沿傳不同不免有些區別,這是可以理解的。前輩們常講:以折江爲手、頂提爲主、四六爲根。
師爺丁先生曾講:要想弟子功夫好,師父領著前邊跑,意思是說,只有師父下場多練,言傳身教,弟子才能出成績。所以丁爺一生授徒,從不怕麻煩,多是親身演練、示範了。而他一生練八極拳對六開造詣很深,以六打開爲主導功法,六打開中尤以頂和肘的變化爲主導功法,而在六打開中尤以頂和肘的變化爲最妙,那真是用到了出神入化的境界。
丁爺常講:遠打折江近走靠,四六步法變化妙,頂提爲主是真招。八極拳及六打開同按無極、太極、兩儀、四相、五行、六合、七星八卦等易經之說,而且以各種動物的形象,模仿飛禽走獸的動作發展而來,加之人體各部位及關節和人體力學,使八極拳演變出諸葛亮多的拳法、拳理及技擊手法,而每個運輸隊和都有虛詞實、攻防、禦化的各種身法、手法和招法,演練起來,上中下三盤必熟,精益求精、動起來即機智靈敏,就得講手、眼、身、法、步。加之氣口,吞吐吸運,如持久耐力堅持鍛煉,實有促進身體健康,養活疾病及防身技擊之妙用。
在動作變化方面,從實踐中和前輩遺傳分出:上、中、下三盤功夫:
上盤 雲捋抓 帶點提
中盤 挨傍擠 穿靠截
下盤 吃根 埋根 摔拾
總之,八極拳練到最後,就講六打開,頂抱單提胯纏,並不是說練了六打開幾個動作就叫六打開,必須把六字練活,把每個字都能演變出很多變化和技術招法,務必使六趟套路練熟。練到最後必須能運用到:摔打截拿抓閉等六部功夫,以及挫挂撂、分筋、、截脈、寸接、寸拿、寸進入等功法。練功必須掌握好行功氣口、步法和勁力。
作者: 朝烜    時間: 2008-8-25 12:55

口講:哼、哈、喝、噫。
勁法講:"三盤力"上中下三盤;十二力法:盤、轉、裹、捋、蹉、橫、二掙力、十字力、麻花力、纏絲力、劈滾力、借力放力。
步法講:初練時講、馬步、弓步、虛步、跺步、碾步、闖步。
練到步法自如時就要走半高樁、高三樁、拖步、轉步、趾滑步。技擊時,就不要被步法所限制。步法、身形、手法相互配合運用,才能達到攻、防、禦、化技擊有效。
四六不丁八,進退用趾滑,三角八楞步,不弓不馬步,左右拉步,前後趟挂步等。八極拳有句名言:手到身形步法慢,你圍對手轉;只有身形步法快,對手被你牽著轉。因此,技擊時步法就要靈活多變。
現在,很多習八極拳者,都認爲六打開就是六個單練式,反復演練就可以,其實不然,六打開有很多變化,單從六打開第一字""的拆講,就有很多變化和運用,四期《精武》中演練的八頂練到最後一個頂字就有六六三十六頂法變化。
何爲""這也是一個關鍵,其說不一,但都大同小異。筆者師爺對""和六打開造詣最深,曾對我言傳身教。並在八極拳譜續中拆講了六打開。頂,凡身體各部位出尖的地方均爲頂。當身體各部位和對方接觸時用上了""就爲頂。恩師趙福江先生曾講過觸點爲煩,所以運用之所以厲害,它必須由內在的力和外在頂相結合,一起運用才更爲妙,但不是每個人氣口內力都練到了,可是,外在的頂,只要你運用自如,恰到好處,也是威力很大的。
頂分內外頂與上下頂。,都是頂的練法和用法。如五行肘(頂)法是前後左右中連擊時的變化。以上三十六頂既可單抄練習,亦可套路練習。

內頂講:兩儀頂、翻頂、雲頂、環頂、撲頂;
外頂講:擄頂、挂頂、滑頂、挂耳頂、折頂、外盤頂。
上頂講:頭頂、拐頂、穿頂、肩頂;
下頂講:砸頂、挂頂、坐盤頂、扣提頂。
此外還:窩心頂、外挂頂、抱頂、撩頂、背頂、扇頂、盤頂、針頂、劈頂、滾頂、閉頂、崩頂、纏頂、抽頂、掖頂、太極肘(頂)、無極肘(頂)、五行肘(頂)
貼身近擊,就要把頂肘的頂字變化好,同時,八極拳尤以短打近擊爲最宜。雖說頂,肘沒有臂長;但你只要運用靈活,掌握好頂的變化,那頂就要比臂長多了,有句名言:八極拳法肘(頂)最長,所以肘和頂技擊時是不能分開使用的。用頂肘近敵使用時,再把六打開中的各種提法以及下盤腿法的變化相輔助,才是最好的招法配合,應用時才能應心得手。切記,肘法、頂法技擊時不宜過高,以防被制。
關於動變的三盤功,練功時的氣口掌握,三盤力的使用,交手技擊移動的步法和頂肘近距離搏擊時的變化以上只是談出了它的理論,具體怎樣使用,還須言傳身教後,加之刻苦訓練,拳論與實踐相結合,才能更好地發揮它的作用,進而有效地達到攻防技擊的目的。
爲了進一步推動武術事業的發展,弘揚中華功夫,筆者準備在今後的精武雜誌系統將套路演練拍成圖片,奉獻給廣大的武術愛好者,並將頂法的"三十六頂"、六打開的六趟套路(左右面練),和八極拳一些古老傳統的套路,以及本人所學毫無保留地貢獻給大家,供大家參考。文中如有不妥之處,請廣大讀者及武林同道批證指正,有什麽問題請來信來函,讓我們共同探討,互相取長補短,爲振奮中華武術,攜手共進。
作者: 靜流    時間: 2008-8-25 14:55

以下摘自馬明達先生《八極拳古今談》(續二)

八極拳又名「開門八極」、「嶽山八極」。「開門八極」流行很廣,以至從中衍生出了「開極拳」、「開拳八極」等名目,可參見天津孫玉龍先生的《開極拳譜》(抄本)。「嶽山八極」牽涉到是誰將八極拳傳到滄州的歷史問題,我們以後再做討論,這裡只談談我對「開門八極」的理解。

為什麼叫「開門八極」?官方「審定」的那本「規定套路」提到了這個名稱,但一筆帶過,未作解釋。

據先父的教導,八極拳是專講「破門而入,貼身近戰,以對家的胸腹為主要攻擊對象」的拳法,這裡所謂「門」,當然是指兩臂,即拳諺「手是兩扇門」的「門」。所以,八極的出勢便是「硬開門」,接下來便是「裡門頂肘」、「外門頂肘」;它的精要也被歸納為「六大開」,「開」者,開門之謂也。這些動作和勁法,充分表達了八極拳貼身逼近、硬碰硬打的短打風格。以此來解釋「開門八極」,是八極前輩們的共識,自然極有道理的。我要補充的是,給八極冠以「開門」兩個字,還有更深一層的文化蘊含,而它仍然與「八極」一詞的本義有關。清初學者宮夢仁《讀書紀數略》卷五載雲:「八極,地之窮極處也。」他又指出,八極是由八個「門」為其代表的:

「方土之山曰蒼門(東北);東極之山曰開明門(東方);波母之山曰陽門(東南);南極之山曰暑門(南方);編駒之山曰白門(西南);西極之山曰閭闔門(西北);北極之山曰寒門(北方)。」

以「八門」配「八極」,最早出自何書,宮氏未做交待,我也尚未找到其出處,但可以肯定這絕不是宮夢仁的杜撰。宮夢仁字定山,泰州人,進士出身,官做到福建巡撫,在清初是以顯宦而兼學者的名人,其《讀書紀數略》本身就是一部讀書劄記性質的著作,可惜他疏於為引文注明出處。宮的這種說法使我們進一步瞭解了「開門八極」的深義。顯然,「開門」一詞含有技術的和理念的兩層寓義。以「開門」冠八極,首先是為了給八極張目,以強調八極的威力和技術特點;同時,這兩個字也大大強化了八極的理念意識,又增加了入極的人文色彩。從這一點上,我們再一次看到古代八極前賢們的深曲用心。

孔子說:「必也正名乎,名不正則言不順,言不順則事不成。」練習八極也罷,研究八極也罷,我想首先應該把「八極」兩個字的蘊義搞清楚了,這樣才好仔細而悠長地感受八極的真義,直到進入享受八極,「揮斥八極」的境域。不然,左一個跺子,右一個跺子,踏地騰騰如砸夯,自覺很壯,沾沾自喜,借用趙衡序孫祿堂先生《形意拳學》的一句話:「充其量不過一匹夫之所能。」話雖刻薄,但環是沒有道理。

下面,再就八極拳的來源問題,略陳一得之見。

至今,在十幾家八極拳圖書中,認真涉及到這個問題的,似乎只有已故的臺灣八極名家劉雲樵先生。劉雲樵先生是李書文先生晚年的弟子,對八極拳在海外的傳播大有貢獻。劉先生在《八極拳術圖說》一書中提出,在滄州地區,八極拳的土名叫「巴子拳」,巴讀如「鈀」,因八極拳握拳時,「五指屈作鈀形,故名。」劉先生又說,戚繼光《紀效新書·拳經》有「巴子拳棍」的名目,他認為這可能就是後之八極拳,「想必以後門中擅文之士,感于‘巴子’之名太嫌粗俗,乃改稱八極。推其時間約在明末清初。」

劉先生的探索是有意義的,但不免有「孤證」之嫌。首先,對戚繼光所說的「巴子拳棍」,我們一無所知,僅憑讀音相近而加以牽合,恐不能令人信服。其次,從字義看,所謂「巴子拳棍」應指流行在四川的拳棍。西周時四川有「巴子國」,因此後代多稱四川為「巴子」,民間習稱川人為「四川巴子」,稱其武藝為「巴子拳棍」,應該是順理成章的事情。

我以為今之八極很可能就是明代的「呂紅八下」,即戚繼光《拳經》所說「呂紅八下雖剛,未及綿張短打」的「呂紅八下」。我持此說是基於以下三點理由。

第一,「呂紅八下雖剛」一句,一是「八下」,二是「剛」,這兩點都與八極拳黯然相合。「八下」是口頭語,正是明代民間拳派名目風格,它很可能源於八極拳的「八招(著)」,後來有人改之為「八極」。前已言及,這一字之改極高明,實際是完成了一次理念上的昇華。「剛」是八極最主要的特點,這是武術界的共識,甚至有些人在這一點上對八極多有微詞。三十年代徐震(哲東)先生為繆淦傑的《八極拳圖譜》所寫的序裡就曾用「剛猛特甚」四個字形容八極特點。先父將八極特點概括為「七剛三柔」。唯褚民誼那本《國術源流考》中說:「劈掛八極門,源流無可考,為北派中較柔之拳術。」先父在其書中批道:「開門八極為藝林短拳,最為剛烈,向稱猛而疾者,何以見得是北派拳之較柔者?信口亂說,誤人不少。」

第二,「呂紅八下」,亦見於明代王圻的《續文獻通考》,只是一般坊刻本誤呂為「內」。這證明呂紅及其「八下」在明代大有影響。

第三,明唐順之《武編》前集《拳》還提到有「呂短打六套。」我以為這位「呂短打」應該就是呂紅。八極本屬短打類拳法,呂紅除了「八下」以外,還有「短打六套」,這很可能就是八極拳的「六肘頭」或「六大開」的早期名稱。

呂紅其人,我們目前所知道的就這麼多。呂紅武藝的三個要點——八下、剛、短打六套——都與八極相合,據之,我做出「八下」即八極前身的推論,雖沒有確確實實的證據,但也不算太牽強。當然,我們期盼著今後能有新的材料被發現,能更有說服力地解決這個問題。

「綿張」顯然是個綽號,他的名字已經無從考知,但此人是明代東南地區大名鼎鼎的民間拳家,也可以說是明代浙東武藝的代表人物,他的事蹟比呂紅要多。戚繼光以呂紅與綿張相提並論,雖然對兩人技藝有所軒輊,但也可看出呂紅也是當時第一流的武術家。我們切不可以狹隘的理解戚繼光的評品,不能因為戚繼光說了「未及綿張短打」,便低估了呂紅的武藝水準,不能這樣認識問題。戚繼光提到了呂紅八下,本身就是一種肯定,何況我可以有把握地說,戚在編選《拳經》三十二勢時還從呂紅八下中採擷過招勢。這證明呂紅八下的確是明代武藝家群體中的卓然一家。


來源:http://blog.xuite.net/touchbaji/blog/16754619
作者: 靜流    時間: 2008-8-25 15:14

吳秀峰與“六大開”-韓起先生
□韓 起                                                                《精武》2003年第3期

  讀者大概以為,我既住在練吳氏八極最多的西沽公園附近,又追隨吳秀峰的關門弟子李仲槐先生二十多年,我理應聽到很多吳老談拳論腿的話語,其實不然,吳老的拳論我聽說的很少,起碼的,不如對他為人處事瞭解得多。
  這現象,想一想也不奇怪,譬如對名人,世人關注的總是這名人的逸事趣聞,至於名人從事的專業,除了個別研究者外,普通人沒有多大的興趣,就像歐文•斯通寫佛洛德的那部《心靈的激情》,因為不停地、非常專業地嘮叨精神分析學,所以,遠不如他那部《凡高傳》受讀者歡迎。
  吳老的逸事,就我二十多年所聞,聽到最多的是他與徒弟的恩怨糾葛,而內容,又往往圍繞著傳藝和孝心展開來。
  這同樣不難理解——吳秀峰的功夫奇高,吳秀峰有八極拳六世嫡傳的招牌,所以,不愁有老少爺們鍥而不捨地跟定他。吳秀峰又沒有正式工作(1958年以前),吳秀峰生活維艱且動盪不定,這讓頭腦再笨的人也會想到該用什麼去打動他。
  吳秀峰的玩意不容易得,吳秀峰特別在意徒弟的孝敬心,所謂“師徒如父子”,父子可不是三天五早晨的愛,那是一生一世、不死不休的情與恨,故而,欲求真功的徒弟,註定了要打一場敬師如父的持久戰。
  曾有徒弟想打“速決戰”,他們明白吳秀峰最缺的是錢,於是拿此物開道。上世紀50年代中期,一次,王景祥、王喜臣、劉興華等四人請吳秀峰吃飯,吃到半截,王景祥從口袋裏掏出兩千塊錢,向吳秀峰遞過去:“我們哥兒四個湊了兩千塊錢,給您……”兩千塊在當時可不是個小數目,頂得上普通工人四年的工資,那會兒羊肉才幾毛錢一斤,說實話,換了我,這錢興許就接下來了,遺憾,吳秀峰不是我,他當時不知是否經過一番思想鬥爭,反正他發了怒,他拿過錢“啪”地扔到地上,說:“我的東西不賣!”
  對於我這幾位師大爺,我只能怪他們沒讀懂吳秀峰,吳秀峰最忌諱徒弟拿錢直來直去的收買他,吳秀峰講究個情。相比較,有一次田金鐘的做法就非常妥當。論輩份,田金鐘還是王景祥的師弟,也許是我田師大爺歲數大些(田只比吳秀峰小8歲),又是資本家,頗悉人情世故,那次他在陪吳秀峰吃完飯,走到飯館門口,外面大雪紛紛,見此,田金鐘從自己頭上摘下水獺帽子給吳秀峰戴上,說:“這幾年家裏被折騰得也不剩嘛了,這頂帽子您戴著……”瞧!人家事做的多暖人心,不著一點痕跡,而且雪中送帽——比送金條都好,這情景,回蕩著一種很古很古的畫意詩情,你說,吳秀峰能把帽子拽下來、扔到雪地上嗎?論價值,王景祥他們的兩千塊錢,不知能買多少頂舊的水獺帽子。
  吳秀峰有一句話常掛在嘴頭:“當老師的,一手心朝上接徒弟的錢,這人就完了。”
  吳老為什麼對“錢”之一物這麼敏感呢?也許是因為吳老窮,面對家境好的徒弟,他內心深處的某一根弦便格外繃緊,表現出一觸即發的高傲,尤其對以錢動其心的方式,他的自尊完全無法接受。
  當然,假如吳老像戴逵那般處世,我授藝你奉銀,笑駡由他去說,事情也簡單,偏偏吳秀峰在“錢”字上守得最緊,大有立牌坊的意思。我們知道,極端執著的人,往往志存高遠,若苦熬到中年以後,他的現實處境與心理目標天差地遠且無計改變,這時候,意志不剛的人便會以玩世不恭的態度遊戲人間,而自視極高不甘心混同于芸芸百姓的人,則可能降低原先的目標,換到另一個方向上體現自身的不凡和權威。吳秀峰當是後一種人,既然絕世武功不能助他出人頭地,那麼,他就在師徒關係中保持他的絕對師尊好了,另外,清白的聲譽也是他傲對武林對頭們的資本。
  不接徒弟的現金,使吳秀峰得以對徒弟任情縱意,表現出“我的東西,我願意教誰就教誰,你不高興可以走人”這麼一種姿態。比如上世紀70年代,有一次,吳秀峰與眾徒圍坐喝酒,酒酣處,吳秀峰一指我老師:“仲槐,給大夥練幾下。”當時,我老師受酒桌的氣氛感染,竟一時興發,當眾打出了吳秀峰私授他的“六大開”。可想而知,眾人是什麼臉色,當場便有幾個人對吳秀峰道:“老師,我們也學這個。”吳秀峰的回答絕了,他脖子一梗,道“我也不知道他跟誰學的。”
  轉天,劉興華把吳秀峰請到家裏吃飯,再提前一天的事,吳秀峰還是那句話:“誰知道他跟誰學的。”
  這明擺著是誰不樂意誰走人的態度。
  事後,劉興華跟我老師等人發怨氣:“我跟老師20年,就學了12趟架子,這些架子是一趟翻二趟、二趟翻三趟……”我劉師大爺在12趟架子之外,當然還會別的東西,而且他的不滿也令人理解。
  我老師不留神露出“六大開”,他那些師兄們便大肆“圍追”吳秀峰,吳秀峰煩了,就說:
  “你們找仲槐學去……”
  因為這句話,在吳秀峰故去的前後幾年裏,我老師又成了我那些師大爺們追逐的目標,可我老師就是不教,弄得眾人洩氣,對他道:“都說老師摳門兒,你比老師還摳門兒。”
  唉!你們李師弟那“六大開”是容易得來的嗎?是20年持續不竭地孝心感天動地換來的,可不是請幾頓飯、送頂帽子買雙鞋的事。別說你是他師兄,就是我——追隨多年的徒弟,也只在此幾個月前,蒙老師賞賜,給展示幾下“六大開”,算是開開眼。“六大開”是不可求的東西,大家不該去想。(前幾日接到一來信,說第八極人到某地傳拳只展示了“六大開”一招頂肘即停。很不以為然,懷疑其人是否會六大開?讀至此,是否明白?——編者)在我老師之外,跟吳秀峰特別有緣的是一個非正式徒弟,這位張師叔是我盟父——其子張雁乃我盟弟兼師兄兼同學,我張師叔的爽朗、義氣是吳秀峰喜歡的,但最為吳秀峰所喜的,是我張師叔從不要求學這學那,如此來,這本就投脾氣的師徒倆,便言笑甚歡。有時,做徒弟的太把武術當回事,會使當老師的心生疑惑。比如我,是我老師所有徒弟中,每天練功最勤的人,這就難免叫我老師有想法,以為我惦著“六大開”什麼的。其實我從來不想“六大開”,起初那幾年是覺得“六大開”對初練者是極遙遠的事,後來,我喜歡從各派武術的比較中把握武術的本質,在八極拳與其他拳種之間做反復的觀照。因為我對“六大開”已“無欲則剛”了,所以最近這十年,向老師透露我的淡定就是十分必要的了,我認為,我既無覬覦八極之寶的心思,幹嘛不表明自己的態度?
  如果說,我老師是吳秀峰一生遇見的最具天份的徒弟,那麼,我則是李師門下性情最怪異的,早年老師就說我“個性”,其實老師不知道我邪門到什麼程度——我本人也不自知,是別人一致認為我怪,讓我否認不得。也許,一個用功最勤、持續年頭最長(在我之前的師兄們都不練了)的徒弟,反倒不斷地勸老師把東西傳給別人,這本身就顯得匪夷所思,令人懷疑其真誠,可我就這麼想的,我無欲於“六大開”,所以我“則剛”、則天馬行空……
  在吳秀峰的徒弟中,沒聽到說有誰像我這樣,把苦思苦練與無欲望貪婪接到一顆腦袋裏。在吳老門下,無欲的不用功,勤奮的各懷貪念(也無可指責),於是乎,每年的三大節日和吳老的生日,一心向武的徒眾便大包小包提著往吳老家去,單只糕點,就把吳老的屋裏裝的像糕點店的後倉庫。有時我老師去了,吳老就讓他帶走一部分:“擱著我也吃不了,都壞了,拿走拿走……”
  節日和生日之外,徒弟們常用的孝敬法是請吳秀峰吃飯,吃飯其實就是吃菜,吃菜就不能沒肉,在幾十年前計劃經濟的時代,請吃肉無疑是最對男人心思的,男人吃得暢快,照梁實秋的說法:人生觀都能改變。
  吳秀峰在吃肉時是否動搖了人生觀,我猜不出,反正吳秀峰被徒弟請到飯館,他不認為這是接了徒弟的錢。不過,請吃的徒弟肯定另有一種邏輯:肉就是錢,或認為:你吃了我的。假如沒有這種心理,大家怎麼敢公然向吳秀峰要“六大開”?
   還有,像我趙福江師大爺,曾把吳秀峰請到家裏住了三年,對於錢與物的關係,是完全無關還是有些因果?吳、趙師徒肯定是兩種演算法,趙恐怕覺著“我孝心盡到了,你對我不公平”,所以他後來向吳伸了手。而吳呢?他把趙打倒,當趙說“我就學這個”,吳大概認為“我沒拿你的錢”,所以吳怒道:“我不會!”
  要說,吳老還能給徒弟個鑽空子的機會,不像我老師,簡直刀槍不入,老兩口有退休金,兒女孝敬。兒子又特別能掙錢,把裝修一新的偏單元讓給父母,自己另置新房子,兒子送錢,老爺子都往外推,大概還有讀者記得,我老師抽的煙是“希爾”。
   如今做徒弟的,由於少欲或無欲,早把吳秀峰時代的“三大節”改成隻在春節到老師家去一趟,平時也不請老師吃飯,我二十多年隻請老師吃過一次“涮羊肉”。前些時候我稿費下來,要拉老師再“涮”一次,老師不去,道:“說嘛我也不去啊。”老師知道我窮得快趕上梵古了,說我:“你還不如我呢,省著點吧。”
  我有時尋思,我要是早生30年,趕上給吳秀峰做徒弟,我該什麼命運呢?我只知道,我們家不遠,有一吳秀峰的非正式徒弟,此人迷武術的勁頭不比我小,因為資質差點,一輩子沒把勁找對,加上吳老又特別反感他,別說點撥竅要,他練錯了,吳老都不給他糾正,我這性格,幸虧沒碰上吳秀峰。不過話說回來,我求不著真功也練不歪呀。

資料來源:http://blog.xuite.net/touchbaji/blog/13689534
作者: 靜流    時間: 2008-8-25 15:16

六大開
“六大開”是六種不同方向的力之合力,八極拳的每一個動作,無不體現六種合力。發力時,必須講究“合”字,利用身體的頭、肩、肘、手、胯、膝、足、尾之八大部位左右陰陽變化(以重心為軸)來完成六大開(六種力的合力)。這種完成動作的做功過程稱為“六大開”。落地成招,即是“八大招”,也就是無極純陽式或者無極純陰式。

   但是,六大開落地成招的演化過程,是“兩儀”的變化過程。八極拳的每個招數,都是兩儀的展開,其變化過程即是從無極開始,到有形、到無形的變化過程。

   六大開、八大招,不是套路,也不是具體的招數或招式,而是八極拳技擊之術的變化理論。這種理論孟村吳式八極拳門一向多不外傳,有這樣一句拳諺:“甯教幾路拳,不授一句言”。所謂“一句言”就是拳理。因此,在八極拳的發展史上,有說“六大開”是套路,“八大招”是八個招數,均是誤傳。六大開、八大招絕不是套路也絕不是“絕招”,任何武術沒有“絕招”,所謂“絕招”都是相對而言的,是“千招會,不如一招熟”。

   拳譜載“沖天炮、閉地肘、合手者六合也”,“沖天炮”是進攻性的招數,“閉地肘”是防守性的招數,“合手”是攻防兼用的招數。這三種招數都是兩儀的展開和變形。

   “六大開拳”拳譜有載:“一打頂肘左右翻,二打抱肘順步趕,提胯合練單陽打,順步腰身變是纏。翻身頂肘中堂立,打開神拳往下傳”。六大開拳這個套路是對頂、抱、單、提、胯、纏的闡述,不是六大開理論。
   六大開——頂、抱、單、提、胯、纏六種不同方向力的釋理如下:

   頂:頂力是八極拳最主要的發力,它是利用身體的某部位(八大部位)向前後、左右、上下直線的支撐、衝撞之力。

   抱:抱力是八極拳最主要用來防守的發力,與頂力方向相反,力相等,發抱之力時,以頂力相符,以保持身軀平衡。

   單:單力是八極拳利用上肢的劈、撩、扶等技法象鞭子抽打過程一樣,無具體發力的方向,靈活多變。但發力時,身軀需下沉,以保穩定之態。

   提:提力主要是向上或斜上方發出的力,如降龍式。身體移動時,只要一抬腿,一抬腳,就是提力。但八極拳用腿時,腳不過膝,近身靠,身軀同時下沉。

   胯:胯力是利用身軀重心為軸,正反旋轉下沉併發力,有“裏別(肩胯)外胯(腰胯)”之分,裏別旋力向內。似“向心力”;外胯旋力向外,似“離心力”。

   纏:纏力是彎曲橫向發出的纏繞之力,多用於上肢與身軀配合,如八極拳法的大纏、小纏、抱絲纏,進、退以防為主的技法,身軀似蛇似龍,威力無比。

   以上是“六大開”單一每一種力的分析,在身體上只用一種“力”,不能稱其為“招數”。即是“六力合一”,在八極拳技擊之術中,講究“手、眼、身、法、步”。只有手、眼、身、法、步有機配合“六大開”之合力,使意氣力合一,才能完成技擊之術的目的。“六大開”僅是意、氣、力合一之一的力。  
資料來源:http://blog.xuite.net/touchbaji/blog/13078346
作者: 靜流    時間: 2008-8-25 15:22

我看八極拳-紫氣東來先生(孔氏八極拳)
                              
八極拳自開山立派至今,已逾時二百餘年。其間出了眾多享譽武林拳勇技高之士,為八極拳在武林中打下了赫赫威名。八極拳法向以剛猛暴撼、剛柔相濟的發力和古樸狠辣、刁鑽多變的技擊方法而名噪武壇,故有清乾隆帝題" 武有八極定乾坤" 之讚譽。可見八極拳是由歷代八極拳家以一招一勢在武林中打出來的一片天地,而不是吹喊出來的。要說喊,也是打得歷代武林中人喊出來的。這就使得我輩習練八極拳者感到無比的榮耀和自豪。

作為八極拳傳承的晚學後進,我對八極拳研習的比較晚。我於數年前有幸拜在八極拳八世恩師孔軍先生門下,正式列入八極門牆,習練八極拳及其他武術技藝。
對於恩師,武道中人,尤其是習練八極拳者可能有不少熟識或是讀過他寫的諸多關於武術方面的書籍文章。尊師習武一生,對中華武術特別是八極拳方面,有著極為深厚的造詣。瞭解尊師之人都謂:“當代武者難有望其項背之人”。
他經十幾年時間,遍訪八極明家,集一生之心血。終於著寫出版了中國也是世界上絕無僅有的最全面深入記錄論述八極拳技藝的著作,《八極拳拳術、械術、擊法、功法全集》三卷。這是八極拳歷代先賢未能完成之事業。尊師在武學方面的建樹由此可見一斑。我能拜在他的門下,習練八極拳的武術技藝,可以說是我此生一大幸事。   
在尊師耳提面命悉心調教之下,僅僅數年之內,我已由一個普通的武術愛好者成長為熟練掌握數門武術拳械技藝的研修者。幾年中,我只是八極拳械就學練了數十路。先不言拳術,像門內的槍棒如行者棍、提柳散陰刀、八極大槍(六合大槍)都有可以說運用於心揮灑自如。尤對八極槍術,因知其真正,又能練者少,而又比較難練,所以,我們對大槍下的功夫最大。經過數載寒來暑往汗水與毅力相熔煉的鍛造,才對八極拳法技藝有了一些掌握和確切認識。隨著對拳技的深入習練,對於拳技的鑒別能力也就有所提高。而今時常見到和聽到一些關於根本沒有真正習練過八極拳法者的謬誤妄言不絕於斯。因此,才學著把我親身習練八極拳法的見解塗鴉獻拙,作成此文。請諸武道中朋友笑鑒。
時至現代,隨著時代的變遷。八極拳也如中國其他各種傳統技藝一樣,歷經了各種波折和錘煉,分化出許多支系派別,光是名稱就有眾多叫法,其拳法、技擊等理論就更是眾說紛紜,五花八門,泥沙俱下。縱觀諸多八極拳習練者所練拳藝和眾多聽到與看到 關於八極拳技藝的傳承言論,可謂謬誤謬論百出,以訛傳訛、以錯傳錯等等不一......真正有真才實學,有真知灼見的是少數,能始終探尋堅持真知如一者更是少之又少。綜合各種資訊,以我之拙見,現今流行之八極拳可分為以下幾種。
先從民族地域上劃分;由於八極拳的傳承比較保守,民族為回、漢、滿。其他民族雖也有習者,但都比較少。從地域上當首推滄州之孟村與南皮等回漢雜居之地,古稱其地為“八極窩”。其他如東北、京津、山東、上海、福建、兩廣、臺灣等地區八極拳的傳承絕大多數是近現代的事。
不論是地域還是民族,最主要的劃分應該從拳術技擊方法理論的體現上來看。此類 劃分是分歧最大的。存在於不同的地域、民族、支系、學練者知識的高低,官方還是民間。
我個人的看法應分為兩種,一種為淺薄型,此種人對八極拳學的少、練的少,更主要是對八極拳未做更深入更廣泛的練習和研究,是典型的對八極拳知之甚少,不知言知,不知謂知、為之,以訛傳訛,以錯傳錯者。其代表理論為八極拳從開創門派至今,總共就那麼兩三趟拳。說什麼“ 六開”“ 八招” 是八極拳的頂極高招,八極拳的所有發力就得永遠剛猛暴烈等等之怪論。
這樣,如上所述窮其一生,終其一世的練下去,就可以達到眾多如八極拳門內先賢那令人神往的技藝,如同癡人說夢。先不說其優劣,單言其所說之拳技,不敢說其所練,就其所說也不一定都見過練過。一曰小八極(又叫功架、架母等)二曰大八極(又叫單拆、單摘、單接等)三曰對練(又叫對拆、對接、對摘等)。
“ 六開” 又叫六大開拳即由幾趟小套路拳術串編而成為一趟大套路的拳術,可折開單練可合起演練。
“ 八招” 又叫“ 八大招”即說可代表八極拳較高技藝的八個招勢架子,其名稱如下;   
               一、迎門三不顧      二、左右硬開門
               三、朝陽迎風掌      四、霸王硬拉弓
               五、黃鶯雙抱爪      六、霸王硬折韁
               七、猛虎硬爬山      八、立地通天炮

此等練者著言立說,傳授散佈如上此等“ 六開八招” 為精妙絕侖,密不可言之技藝。反閘內登堂入室弟子不可窺傳,其淺薄由此可見一斑。
更有甚者,根本沒練過或是不會本門器械者,而隨便妄言,尤其是對八極大槍的言論,更是滿紙滿口謊佞之言,讓人不忍讀聽。而能妄言謬論本門槍棒者,大都頭上環有“ 精高大師”之譽,以至於一些更為無知淺薄之徒如蠅逐臭,吹舔之態畢現哂人。其中,不乏一些武術雜誌等傳媒的編創人員。此等種種之人,到底處何目的居心不得而知……對於此類,關於對八極拳其他的言行謬語,在這就不過多描繪贅述。但其功夫見識如何,可想而知。對此,只能如筆者授業恩師對“某大師賢者”所言:“妄言大槍者,您會練槍嗎?您有槍嗎?可能槍在心中吧”……
下面,我再談談對八極拳技藝掌握精深者一類的看法。此類研練者大都能盡其最大所能、費盡其精力、心血,去練習和研究八極拳的各種技藝,可以說為求對八極拳真知、廣、深知。大都遍訪明師行家,廣做交流切磋,做到了虛心求教,不恥下問的程度。經十數年或數十年的埋頭研習錘煉,才對八極拳技法理論等有了一個比較全面通徹的體認。此等練家所練所言八極拳技藝理論等就極其的廣博深邃。從其而知八極拳從初創立派之時就並非只靠區區二、三套拳,這點從《八極拳術秘訣之譜》中就可得知。
此等練家所練八極拳法之“ 六開八招”與所述前者所言完全是另一種概念。” 六開” 既“ 六大開” 是指貫穿於八極拳法之始終的,由習練者人體發出的六種風格不同的發力方法和表現形勢。分別為“頂、抱、單、提、胯、纏”。
先說“ 頂” - - 凡一切由己身體內,以其身之突出的“棱角”部位(指、錐、拳、掌、勾、肘、膝、胯、肩、頭、等部位)向外支撐,平行衝撞,擊打而發的勁力、手法均為頂。頂既是我八極拳法最基本也是最高深的拳勢和技擊手段。
“ 抱” - - 凡由身體向內裹涵而打出的截、攬、縮、捆、滾、撲、擁的合力,以及在交手應用中對手攻擊我時,將其勁力經我懷抱、合攏、引導而化解,並轉換為我所由外向內,再發之於身外,還擊於對手身上的“ 反衝擊力” 和“ 反撞力” 及其擊法,既是八極拳法“ 抱” 的拳勢和技擊手段。此是八極拳法典型的“ 借力打力” 打法體現,其法將內在柔韌和外發的剛猛突撼勁力有機的結合。
“ 單” - - 八極拳法常言:“ 出手即為單”。以己體的上肢稍節部位,始於足跟貫通於整身,發自於膀、背的不定向之抽擊勁力。經身體的斂、放、滾、掙、腰膀的擰轉,沉墜所產生的慣性擊打力,即是“ 單” 之勢法、擊法。
“提”凡一切由下向上或斜上方衝擊的拳勢及腿擊法和擊法,均為“ 提” 勢。提打、提撩、提搓、提沖等攻擊手段,尤其八極拳法的幾乎所有腿法,全以“ 提” 的勁力為主,構成了“ 吃根埋根” 和“ 三盤連擊” 的技擊特點。
“ 胯” - - 以足跟內旋,擰腰坐胯,膀、腰、胯合力而突發轉體外向,內向的橫向爆發勁力,演練出使對手被擊倒,翻摔的擊法,既是“胯”
“纏” - - 以自身腰為軸心,雙手、雙肘之合力的內、外、旋轉、纏繞發出的截、搖、抖、切、驚之勁力所演練的拳勢和擊法,既是“ 纏” 。
人們常以“ 龍”、” 蛇”形來比喻“ 纏” 之勁力,而我八極拳法中卻一個“ 驚” 字,來歸匯“ 纏” 的意義。即八極拳法中的“ 纏” ,必須要切實把握住刹間出擊時機,於“ 寸間” 之極隙間,而突施”驚” 的“ 纏” 之突爆勁力,達到重創、致殘對手的技擊目的。
再言“ 八招” ,此“ 八招” 非常言所說“ 八大招” 而是“ 八打招”。何謂“八打招” ?簡言之,即人體之:頭、肩、肘、手(指、掌、拳、腕)胯、膝、足、尾(臀)。並以之為主要手段,打出八極拳法變化莫測,觸敵即傷,打重可亡的技擊風格和威力。八極拳法技擊術科學、準確的運用人體上這八個主要的,靈活機動有力的部位,並以這些部位通過旋、擰、轉、折、起、擺、落、行而突發暴悍迅疾,剛柔變幻的勁力,演化出各種招勢、擊打對手的技擊應用。可以說:“八打招”和“六大開”一樣,貫穿於八極拳法技藝之始終。是我八極拳歷代宗師拳家及各位前輩技擊理論和運用、實踐的心血結晶……豈是膚淺者可言。我等師兄弟大多在老師身體力行之督導下,均在八極門的功法上下過功夫。故對八極門的功法深有體會,方真正明白了“練拳不練功,到老一場空。”的真言,光說不練、不打“假把勢。我等願與一切同好交流技藝,也想與那些“名門之後”較技,以印證自己畢生所習練的技藝。
以上我所言“六大開”與“八打招”等八極拳法的理論,我的恩師,孔軍先生都曾經在全國各種武術刊物中發表的文章中作過闡述。他在平時也是這麼教授我們的。尊師對八極拳法技藝的理論,在他的著作《八極拳拳術、械術、功法、擊法全集》中,都有更加全面和透徹精闢的論述。經過以上我對研練八極拳者的描述。不管是否習練八極拳,誰優孰劣可謂一目了然,明明白白了……
我作此文,不為逞一家之能,而是作為一個八極拳習練者和追求者,深感傳統武術之現狀,尤其是八極拳法真正之技藝正在漸漸湮失,而一些別有用心之人使得此技藝真偽混淆。可說是已經到了黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴的地步。面對諸多充斥于各種文章,管道的偽言假傳。才獻拙作此一呼,以酬真正繼承八極拳技藝,把這一中華國粹,發揚光大之志。
在我結束此文之時,首先作一聲明,如對我上述言論有不同見解,可隨時予以賜教。如欲切磋拳法槍棒等到技藝,我們將熱烈恭迎。如有顧慮或是其他不便之外,可選第三地之場合進行交流較技。屆時,我等將攜技挾槍而往。最好,到時有新聞媒介在場,以達到宣傳弘揚我八極拳技藝的效果。
資料來源:http://blog.xuite.net/touchbaji/blog/13258652
作者: 無極驚世    時間: 2008-8-26 09:56

劣者這裡推薦蘇昱彰老師的六大開資料:

六大開之浮樓開影片http://www.wretch.cc/album/show.php?i=rul520&b=2&f=1681470675&p=0影片中看蘇老師的體力與年輕人一樣,動作輕靈,發勁混厚,盡顯八極定乾坤之氣勢
螳螂顯天地間變化仍我輩學武之人的典範!
作者: 靜流    時間: 2008-8-26 15:23

歡迎無極驚世兄提供資料,
這個六芒星很特別,不知道與郵猶太教有沒有關係?如果有的話那就是中西合併,是武術界的一大創舉了!
另外請教「外氣」「內氣」「精」「神」「血」「體」這個六個角的解釋是?
還有這本書那裡有賣?
作者: 匿名    時間: 2008-8-28 01:05

看了驚世兄提供的視頻,
這蘇先生的六大開好像與武壇不同喔~
為何呢?
是蘇先生的最新創作嗎?
作者: 朝烜1    時間: 2008-8-29 12:33

看了蘇先生的六芒星造形.讓我想到2004年新書發表會時所發的傳單內容。
其中也有相似之處。
特地放上來給大家瞧瞧。
這也是英雄所見雷同。


格鬥八極拳之內勁簡介


一、格鬥八極拳拳勁示意





爆炸勁示意圖.jpg
2008-8-29 12:36

沈墜勁示意


十字勁示意


爆炸勁示意



二、沈墜勁、十字勁、爆炸勁拳照



轉放在底下的圖片


轉放在底下的圖片

沈墜勁(天王拖塔)


十字勁(開弓射雁)


爆炸勁(莽蛇纏身)


綜合示意(黑熊盤肘)



1. 〝天王托塔〞之沈墜勁運用內氣、肢體結構力與地力的結合,發出強大勁道。

2. 〝開弓射雁〞之十字勁透過肌肉的頂扣擰旋,將力上拔集中於丹田再繃撐於手部。

3. 〝莽蛇纏身〞可見勁力外展形成爆炸狀,而此勁道須自丹田而發。

4. 此三種勁道可為一,亦可為三,在黑熊盤肘式中可見此奧秘。
三、相關文章
沈墜勁之探討----以馬步為例

刊登於台灣武林


1819
纏絲手匯論

格鬥八極拳之小八極


附錄
頂心肘比較

格鬥八極拳之小八極


附錄
格鬥八極拳之內勁分析

網路刊登


http://home.kimo.com.tw/touchaikido
對「天王托塔」之心得感想

網路刊登


http://home.kimo.com.tw/touchaikido

四、格鬥八極拳團練
時間:每週日早上9:00至12:00
地點:中正紀念堂國家戲劇院迴廊
五、網址:http://home.kimo.com.tw/touchaikido

爆炸勁(莽蛇纏身)
爆炸勁標線01_調整大小.jpg
2008-8-29 12:44



綜合示意(黑熊盤肘)
爆炸勁標線02_調整大小.jpg
2008-8-29 12:44




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作者: 朝烜1    時間: 2008-9-2 11:36     標題: 六大開和六合的觀念。

形意拳和八極拳都是依著大槍法而創拳。
但形意拳強調六合的觀念,而勁發一處。
八極拳卻有六大開的想法,勁發多處,是以爆炸勁為依歸。
這兩種拳間的觀念有何區別呢?
討論這個問題,應該很有趣吧。
作者: 朝烜1    時間: 2009-1-22 10:03     標題: 從2008年就一直構思想寫一本六大開。

看了很多關於六大開的討論文章,
興起了研究這六大開的興趣,
希望在2009年內能把「六大開」研究清楚,並寫下一篇像樣的論文。

除了以上的想法外,
最近也老覺很有必要把八極拳的各種相關資料再重新審視一番。
這個八極拳在現今已發展近三十多門派,其中內容也大不相同,
如果能就傳承武術部份作一個研究整理,一定有助於了解格鬥技能部份。

暫時把它列為2009年的目標吧。
作者: 龍行者    時間: 2009-1-22 15:51     標題: 頂!推~

末學看各家六大開的討論
總覺眾說紛紜、莫衷一是
尤其兩岸討論差異極大
若能有系統歸納整理探究之文
將是我輩之福
期待鄭老師的大作!
作者: 潁叔張哈    時間: 2009-1-22 16:38

鄭老師您好
晚輩也曾學過一點八極拳(我學的是武壇系統的八極,但我不是武壇的學生)
我曾在自己的部落格中整理出一篇六大開八大招的文章
還有與網友的問答
我把它整理一下貼來這裡好嗎
讓個位看看我的想法
作者: 潁叔張哈    時間: 2009-1-22 17:45

這篇文章是我在台灣論壇上回答一位武友的問題寫的
全部是用回覆的方式寫的
內容可能有點雜亂
請各位多包含


我的八極老師其實並不會八大招
他甚至連六大開都沒有「正式」學過
我之所以會八大招是因為一個事件而學會的
但是內容也有點零零落落......
我學到的只有套路和一些簡單的變化用法
其他的東西我一概要自己摸索
實在是很..........

所以我寫的這篇東西大家看看就好
而真懂的八大招的人請務必回覆我
我有好多問題想請教......(我這是拋磚引玉)



現在開始正文~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



就我所學習的八大招和我自己對於各家八極的統合研究
我整理出一套八大招的名稱
讓各位學子來釋疑~~~~~
我自己學到的八大招拳譜如下:



1.降龍
2.伏虎
3.探馬掌
4.圈抱
5.迎面掌
6.衝捶
7.劈山掌
8.虎抱



這是台灣八大招招法的名字
技術打法在網路上真的很難說明
至於套路的樣子我用學過八極的人了解的術語來說明



1.降龍是先攔手後衝拳
2.伏虎是封手加塌掌
3.探馬掌是左右格手加沖掌
4.圈抱......就是圈抱(不知該怎麼說)~~~他算是靠的變招~~~~
5.迎面掌~~~小八極托塔的變招
6.衝捶~~~這招有學過八極的人都會~~~~~只是步法比較不簡單~~~~~~~
7.劈山掌~~~這招看起來和大八極的落步砸很像~~~左右橫打的「上下」打
8.虎抱~~就是虎抱~~~~還是不知道該怎麼說


根據我自己對大陸霍家八極、馬家八極和吳家八極的研究
他們對八大招都有非常不同的解釋
我來幫大家整理一下:

霍家八極~~~李書文的大弟子霍殿閣那一系統的八大招拳譜



1.頂肘
2.抱肘
3.單陽打
4.提肘
5.跨打
6.雙纏
7.朝陽手
8.折江手



基本上
霍家系統的八大招不叫八大招
是叫做八大開
因為它是由六大開加上朝陽手和折江手變成的

而朝陽手就是圈抱,折江手就是貼山靠
因為朝陽手和折江手動作比較簡單好用
所以特別加入六大開來讓弟子習練
就變成八大開
至於套路長什麼樣子.........
網路上有流傳 譚吉堂 老師的影片
八大開全部都有喔
可以去找一下


吳家八極的八大招是一大堆的散手
沒有實際上的八個招數
他的八打招意思是把六大開「頂抱單提跨纏」的勁從身上的八個部位發出來
自然成為八大招了
至於那些散手........
內容老實說和霍家的出入不大
有心者可以去找吳 連枝 老師「六開八打」的影片來瞧瞧

  

現在說到重點啦
版主在開頭有寫到



1猛虎硬爬山
2左右硬開門
3閻王三點手
4迎鳳朝陽掌
5迎門三不顧
6立地通天砲
7霸王硬折疆
8黃鶯雙抱爪



這是網路上流傳已久的八大招名稱
名字很帥吧
實際上應該是真的有這些招式
這些花俏的名字是八大招的「學名」
傳統武術的招式會有「學名」和「術名」兩種
學名就是我們常聽到的什麼白虹貫日、黑虎偷心、仙人指路等等文謅謅的名字
術名就是招式的動作名稱
我們一聽到術名就會馬上知道這招的動作~~甚至可以跟著做出來
舉個例子........
像是「白馬獻蹄」是學名~~~「左右蹬腳」才是它的術名啦
學名的用意就是在於隱藏招式本身和為了好聽
他就像同門之人相互溝通的術語
當然
有時候學名也會透露出這招的意念是什麼
這些就太深了.........



總之
現在網路流傳的八大招名稱是由一首歌訣變出來的
原傳者是馬家八極的傳人 馬賢達 先生
原歌訣如下:



嶽山八極短拳派開門八大招法歌

頭趟眼望三見手,
二趟黃鷹抱爪連,
三趟迎門三不顧,
四趟猛虎硬爬山,
五趟朝陽手飛拑,
六趟吊手搜肚眼,
七趟攉打迎風肘,
八趟鐵心靠樁搌。



在網路流傳的過程中這首歌訣變的不成模樣
也衍生出網路謠言版的八大招


基本上是我自己推斷出來的

之前聽說 馬賢達 先生要出書詳細介紹八大招

也不知道現在出了沒……….




現在我們來總整理一次吧
以傳承來說
霍家、馬家和武壇的八大招都是係出同源的
那我大膽假設一件事

各家的八大招只有名稱不同
他們的招數都是一樣的
那我們就可以把這些名稱對應起來
我現在根據我研究的結果把他們的名字對應起來看看



霸王硬折疆=鐵山靠=貼山靠
立地通天炮=迎面掌

這兩個大概是不會錯吧


其他是根據我用動作的姿勢去推斷的
不一定正確
請各位參考參考



左右硬開門=攉打頂肘=降龍(因為降龍有一招變招有頂肘用法)
猛虎硬爬山=伏虎
黃鷹雙抱爪=虎抱(因為動作真的很合「雙抱爪」的型)
閻王三點手=探馬掌(這招要看霍家的探馬掌會更像「三點手」,我學的探馬掌完全不像......)
迎風朝陽手=圈抱(霍家的用法比較有「迎風朝陽」的樣子)
迎門三不顧=劈山掌(說實在的......這是因為只剩最後一招才對應上的,完全不知道為啥叫「迎門三不顧」)

衝捶的話我就不清楚了……….


有另一個說法是
台灣所謂的八大招在大陸的霍家八極體系裡是被叫做「金剛八式」
是被放在小八極和大八極學習流程中間訓練的單招訓練套路
和台灣八大招同地位的霍家八極叫做八大開(拳譜在前面)
這也是令學子十分混亂和困惑的地方


以上是我自己研究出來的心得
讓各位高手們看看玩玩






文章結束
重點是下面我和某位網友的問答


小彌魔王於2009/01/19 00:36 回應

台灣的劉雲樵老師六大開是[靠 崩 挑 搨 攔 撲] 似乎跟另外的[頂 抱 單 提 挎 纏]不一樣..劉老師是李書文門下 這個差異上 實在讓人好奇..

我知道的金剛八式是[降龍 伏虎 探馬 熊圈 鶴行 蛇行 劈山 虎抱]季氏八極的 YOUTUBE上有

降龍 伏虎 探馬 虎抱 劈山動作跟名稱與你的一樣...而熊圈就是你的圈抱 蛇行則是你所說的衝捶 差異只在名稱

六大開與八大招之差異似乎在於折江與朝陽

我另外金剛八式的資料則是

撐錘(崩弓竄箭急)(蛇行)
降龍(五岳朝天錐)
伏虎(六合扑地錦)
劈山掌(劈山斧加鋼)
探馬掌(登山探馬準)
虎抱(圈攔虎抱急)
熊蹲(熊蹲硬靠擠)(熊圈)
鶴步推(鶴步推山穩)(鶴行)

在我認知內 似乎六大開與八大招與金剛八式頗有重疊之處..我反而比較好奇是為何劉老師的六大開幾乎不太相同





這應該是讓練八極的人很混亂的地方吧
我不是武壇的人
當然也不知道武壇是不是有什麼秘密
所以我只能做出一些推測
下面我就把我的推測寫出來
內容還是很混亂
大家多包含





劉雲樵老師一脈的八極在台灣有很嚴謹的傳承

小八極
大八極
六大開
連環拳

基本上這四套都是一樣的(武壇統一套路)
可是在其他散手上的傳承就有點混亂了
什麼八大招  八大式  亂七八糟
我個人是有就這個做推測

假設真正「古傳」的六大開是存在的
那它流傳於現存的八極門派中的機率應該是比較高
那我們就來整理一下六大開

就我所知
大陸所有門派的六大開幾乎都是「頂抱單提跨纏」~~這是勁道的六個概念
就只有武壇的六大開傳承是六套散招

「真相」可能是上面兩種的其中一個(當然也有可能都不是啦)
就傳承來說
大陸那邊的可能比較符合古傳
畢竟八極原始門派和流傳是在那邊

但這六大開勁道比較偏理論
而且理論其實有點粗操
有很多勁道都不是三言兩語能解釋的通(各家定義都不同,很亂)
勁道跟勁道之間也沒有什麼演進性和關聯性(有也感覺是硬套的)
我看過一些六大開原理的文章
大部分都是在玩文字遊戲
講了一長篇
重點一點都沒說到
八極是土拳法
大家唸的書少
怎麼會出現高深的文字理論?
我個人推測
這理論是近年來編造的可能性很高
不過
「頂抱單提跨纏」六字訣我認為是真的
古代傳承用這六字訣可以方便記憶和教學
不過他的概念可能要更原始
現在大陸那編寫出來的理論太高深莫測
陷入文字的窠臼裡面
講難聽一點就是打嘴砲啦
用講的都馬很厲害…………..

這讓我忍不住想起中共的文化革命
中國大陸的很多武術其實都已經被破壞殆盡
不然中共用不著搞什麼樣板武術
練到最後每個人打拳都一個樣
所以我強烈懷疑那邊八極傳承所剩不多,
他們搞不好是就殘缺的一點東西
自己編出來的
傳承歷史也可能都是自己說的
這我覺得不是沒有可能



台灣劉老師的傳承是六套散招
有人說他是用這六招來表現「頂抱單提跨纏」的概念
但很多地方都說不通
假如是用大陸那套說法來講的話......

這地方我不好講
因為我的老師教我六大開只是教套路
然後用好幾階層的訓練方式來「操」這六大開
關於「理」的概念沒有說很多
我這邊做的推測是
先不講劉老師
李書文老師本身的傳承其實就十分可議
他本人的功夫是不太會有爭議的
不過李老師有沒有學過六大開大家其實都不是真的清楚
李老師的老師那一脈六大開的傳承都差不多
但為獨李老師之下的東北霍式和台灣劉式沒有「頂抱單提跨纏」的傳承?
就算有也可能是交流得來的……

而霍式和劉式的六個散招也不同
這是不是間接證明李老師沒學過真正的六大開?
那現在我們學的六大開是怎麼出來的?
是李老師自己編的囉?還是內有玄機?
這我就再做下一個推測
回到金剛八式的問題

台灣的金剛八式和大陸金剛八式幾乎出入不大
招式內容差不多
名稱也沒有太多變化
可以把他看成是一樣的東西

大陸金剛八式的地位和台灣不同
大陸金剛八式是在小八極和大八極中間過渡的散招訓練
動作內容可以發現都是從大八極的套路中抽出來的
金剛八式可以算是大八極中的幾個「重點動作」
有抽出來另外訓練的必要性
但這是大陸的大八極......

台灣有所謂的八大式和八大招兩種
內容也是眾說紛紜
最常聽到的是
八大式是幾個基本動作
八大招是八大絕招~~是「絕招」喔
那照這樣說
八大式就是所謂的金剛八式囉
但事實完全不是這麼一回事
就我所知
金剛八式在台灣的傳承是被當作秘密絕招
是極為神秘的
感覺起來就很強的招術
但台灣的老師們一拿出拳譜
內容和大陸的金剛八式根本就一模一樣
毫無特別神秘之處
那到底為什麼會這樣??
我做了一個推測


台灣的大八極和大陸的大八極內容已經有很多差別了
那金剛八式中的動作在台灣的大八極中已經看不太到
就勢必要挑出其他的動作來額外訓練(這點已經有發勁六式來做例子)
金剛八式在台灣的傳承體系中就變的沒有那麼重要
但是老師們又覺得要維持「完整」(學生也有想學完整的需求吧)
棄之可惜
就把金剛八式額外傳了下來
不知道為什麼到最後金剛八式會變成「八大絕招」
加深了八極學子們的迷信
而關於這個推論的證據可以看蘇昱彰老師的網站
蘇老師的金剛八式是從台灣大八極套路中抽取出來的動作
而大陸版的金剛八式在蘇老師的教學體系中叫做「丁字八式」
蘇老師這樣的教學比較符合傳承要求
總不能教大陸的金剛八式
然後在強迫學子結合台灣版的大八極吧
這兩個根本已經是不同的東西了呀


而真正的八大招我個人是偏向蘇老師的解釋
絕招不只八個
而是長久傳承的八極門中高手們的心血結晶
每個人因為資質和領悟力不同
發明了不少的絕招
這些絕招有些無法編成套路
就根據資質不同分別傳給後來的八極學徒
每個人學到的都不同
又每個人都可能發明不同的絕招
這些絕招非常雜亂
所以失傳也是在所難免
不過這些絕招多半帶有強烈的個人風格
我們學了不一定有好處
失傳了倒也不可惜

回到六大開的散招
我認為就是這個
就是單招的訓練
八極門中流傳的散招太多
一個人不可能學的盡
就挑幾個適合自己的練
李老師門下的徒弟眾多
每個人學到的散招當然也不同
當然個人也會發明新招
久而久之門派之間的差異就出來了

我這個論點是完全否定掉八大絕招的存在
絕招不會只有八個
台灣沒有八大絕招
六大開就是絕招!!


當然另一個可能的原因
就是李老師每時期授徒的方式都一直在改變
晚期李老師已經整理出一套完整的傳承系統
就是現在武壇傳承的體系
一個套路一個階段的練上去
把很多不必要的東西都直接砍掉
就形成了
小八極奠其基 大八極肆其術 六大開極其藝 連環拳用其招
完整
也很完美
(不過我這個說法會不會太偏坦武壇了……)


結論就是
不管是大陸的還是台灣的
能用的能方便理解的就是好的
所以也不用管這是對的錯的真的假的
武術必定有一個中心的概念
各門各派的概念都是相同的
不會因為換一個門派概念就變了
八極也是一樣阿!!!!


以上是我的推論啦
大家可以參考一下
不知不覺就打了這麼多
不過我很高興可以討論我的看法
謝謝!!
作者: 朝烜1    時間: 2009-1-23 10:36     標題: 感謝您的分享

原帖由 潁叔張哈 於 2009-1-22 16:38 發表
鄭老師您好
晚輩也曾學過一點八極拳(我學的是武壇系統的八極,但我不是武壇的學生)
我曾在自己的部落格中整理出一篇六大開八大招的文章
還有與網友的問答
我把它整理一下貼來這裡好嗎
讓個位看看我的想法 ...
您對這個題目研究的很深入。
尤其比較武學方面,看的出來,下了很深的功夫。
霸王硬折江等於鐵山靠,都知道,
更證明您在武學上的見識是很有研究,也很有經驗。

既然不是武壇門生,那麼掛礙就少了許多,
基於對武學的熱愛及研究的熱忱,
希望您能多發表一些研究心得和武友們分享。
這將是廣大武友之福。

最後謝謝您的分享
希望您也把您的布落格網址貼上來,
作者: 朝烜1    時間: 2009-1-23 10:44     標題: 我想寫一本六大開的書

看了您的分析之後,頓感壓力,
原來明家明白人很多,只是隱在社會的各角落,

屆時我著手寫時,需要更加嚴謹,才不會貽笑大方。

我想從幾個方面來下手,
一、台灣劉門武藝的套路及運用的闡述。
        這一部份比較沒爭議,也比較明朗。
二、吳氏和霍氏的資料分析,
       因為這一部份網路和書籍比較容易取得。
       分析研判上不易出錯。
       至於馬家,和其他各家得看收集到的資料是否齊全而定,
三、在最後附上幾篇論文,
       比如:1、形意六合,八極六開的比較。
                    2、各家六大開,和八大招的區別。
                    3、金剛八式之研究。
                    4、其他題目…等。

大概等農曆年過後就著手吧。
請拭目以待。
謝謝支持。

[ 本帖最後由 朝烜1 於 2009-1-23 10:47 編輯 ]
作者: 潁叔張哈    時間: 2009-1-23 13:24

鄭老師您太客氣了........
晚輩只是就自己知道的資料進行推測
畢竟自己的大學科系就是專搞假設和推測的
我看到東西都會想分析一下.......這不知是不是一種職業病......
但我還是受限於自己擁有的資料
搞不好現實真的有我想不到的秘辛也說不定......(我也很期待有秘辛)

我其實是學北派長拳出身的
是青島國術館尹千合老師一脈的後輩(但我長拳練很糟......)
我部落格裡有介紹我們門派的長拳套路
我部落格的網址是http://tw.myblog.yahoo.com/jw!.OAI65yRGEYNS2BYBk2H3XM9

晚輩很期待鄭老師的六大開分析
我大力支持啦~~~~~~~~~~~~~
作者: 朝烜1    時間: 2009-1-24 18:18     標題: 謝謝支持

原帖由 潁叔張哈 於 2009-1-23 13:24 發表
鄭老師您太客氣了........
晚輩只是就自己知道的資料進行推測
畢竟自己的大學科系就是專搞假設和推測的
我看到東西都會想分析一下.......這不知是不是一種職業病......
但我還是受限於自己擁有的資料
搞不好現實真的 ...
去過您的布落格看過,寫的很多文章,
是很用心經營的心裏世界,
文化大學國術系有位老師叫唐人屏,是學北少林拳的,您認識嗎?
作者: 潁叔張哈    時間: 2009-1-25 06:16

唐老師在北派長拳界十分出名阿
我的大師兄在文化大學國術系學習時有上過他的太極八卦課
唐老師的拳中有很多他自己的想法
非常有意思
我只是一個武術後輩
可惜無緣認識他......

文化國術系有一位楊正隆老師
他是武壇戴士哲老師的高徒
嚴格來說
楊老師算是我八極拳的師爺啦
這晚輩在部落裡有說到
大師兄的八極拳是來自於楊老師在國術系開的八極課
後來我大師兄又把八極拳敎給我
所以他又是我師兄,又是我老師
忽然覺得好複雜...................

楊老師我是認識
他曾透過晚輩的部落格和我連絡
我就藉機跟楊老師請教很多問題
他對我的幫助非常的大
不過這算是運氣好啦..........
作者: 朝烜1    時間: 2009-1-25 11:26     標題: 楊正隆我也很熟,好像是副教授了。

唐人屏是我空手道的學生王一郎的同學。
系主任莊榮仁、副教授楊正隆是我正心高中學弟陳鴻祥的同學。

基本上國術「」最開始前三屆,我都熟悉,
剛好是我退伍後回文化大學空手道社任教練的那幾年認識的,

時間過的還真是快,
當時的國術組的學生,現在都在國術界中扮演舉足輕重的舵手了。
所以人要為理想而堅持,終有一日能把自已的理想和見解發揚的。

另楊正隆也在文化大學創立台灣武藝社,聽說很蓬勃發展呢!

以下是我當年出版格鬥八極拳小八極拳一書時,逸文書局和我合辦的第二次新書發表會的照片,
莊榮仁系主任、陳鴻祥、楊正隆、和台灣武藝社的學生都來蒞臨指教。
重新曝光 重新曝光 DSC00532_調整大小.JPG
2009-1-25 11:26


重新曝光 重新曝光 DSC00535_調整大小.JPG
2009-1-25 11:26


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2009-1-25 11:26

照片的右下角,就是台灣武藝社的學員,
楊正隆和陳鴻祥在聊天,是第二排,第一位,被前排遮住了。
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2009-1-25 11:26


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[ 本帖最後由 朝烜1 於 2009-1-26 22:33 編輯 ]

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作者: 潁叔張哈    時間: 2009-1-26 01:21

鄭老師您說的是較早年的文化大學國術「組」?
還是現在的國術「系」呢?
晚輩的大師兄他是國術「系」第二屆的學生
假如您說的是系
這樣鄭老師您也可能會認識我大師兄囉?

鄭老師看到自己的學生成就不錯
感覺您的語氣已經經歷過非常長的歷練
很欽佩您的教學
「名師出高徒」是真的名不虛傳!
作者: 崑崙    時間: 2009-1-26 17:26

張哈兄的部落格我也看過了
練國術能有自己的想法是件很好的事
有空多來發表和看看其他討論區的文章吧

附帶一提
您似乎也很喜歡奇幻文學呢
作者: 朝烜1    時間: 2009-1-26 22:39     標題: 我認識是國術組啦,

原帖由 潁叔張哈 於 2009-1-26 01:21 發表
鄭老師您說的是較早年的文化大學國術「組」?
還是現在的國術「系」呢?
晚輩的大師兄他是國術「系」第二屆的學生
假如您說的是系
這樣鄭老師您也可能會認識我大師兄囉?

鄭老師看到自己的學生成就不錯
感覺您的語氣已 ...
當時認識的國術組學生,目前都是國術界中的精英,
感觸很深,

謝謝您的祝福,
能看到您這麼年青又熱愛國術的人,很開心,
也祝福您早日順利達成圓滿明白的頂極武學。
作者: 潁叔張哈    時間: 2009-1-26 23:44

謝謝您們來看我的部落格
裡面很多雜亂的東西啦
奇幻文學是我的小嗜好之一
想想自己在奇幻作品裡會是什麼角色職業
很有趣的!!

也謝謝鄭老師的分享!!
我會繼續精進~~~
作者: 吉書    時間: 2009-2-20 13:50

推推推~~~
作者: 匿名    時間: 2009-4-22 00:13

想不到 在我無聊找六大開資料時

居然看到 以前在穎叔的部落格回有關金剛八式的文章...著實讓我嚇了一跳

如有甚麼不對的地方 望請含笑
作者: 橫刀    時間: 2009-5-20 16:13

含笑?
老兄可以將文章燒給我,讓我含笑~~
作者: 朝烜1    時間: 2009-5-31 18:55     標題: 誰能告訴我答訴

我目前正計畫寫「六大開」這本書,
卻碰上了「蘇先生自稱得自劉大師的親傳「六大開拳」真藝」,
這是真藝秘傳在劉門中只有蘇先生自稱:「他個人才有」,
















這個事情很讓我頭痛,
光是光碟內容真偽就很難勘定呢!!
目前還在傷腦筋呢~~。


作者: 潁叔張哈    時間: 2009-6-5 13:53

鄭老師
這個影片我沒記錯主要是出給外國人看的
就功能是「宣傳」
武壇的某「武」輩老師有跟晚輩提過這個
(當年晚輩初學八極時
曾著迷於蘇老師華麗的文字和各種氣功技術
就被某老師「教訓」了)

至於招式名稱
那好像是蘇老自己照動作編的
其實
浮樓開就是貼山靠
纏身開是大纏絲崩捶
纏砑開是塌掌
提肘開是猛虎硬爬山
按挑開是挑打頂肘
下盤開是虎撲

只是蘇老師的塌掌動作還有加一個小寸捶
(右手塌掌後右腳直接上步衝捶)
大纏絲崩捶又多加一個崩捶(大纏絲=>崩捶=>崩捶(第二個有纏絲勁表現))
變成有點像連環拳中的動作(千斤墜=>擠身靠=>崩捶)
這是不一樣的地方
其他都差不多

從蘇老師自訂的名稱來思考
有時候對六大開也可以有新的想法
或是更細膩的勁道使用
我自己是覺得不錯

我只是以我自己的經驗來分享
我還是不知道蘇老師是否真的有「祕辛」啦~~~~
不知鄭老師是怎麼想的?
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-5 18:07     標題: 引殼雨言

引:蘇先生八極螳螂所示範八極招式應用   ... 2 3 4 5 6第六頁第#58樓
朝烜>您對第#33樓所示「六大開拳真藝」的真偽看法如何呢?
我並不會去懷疑蘇先生有沒有學到六大開
劉雲樵大師本來就應該有傳授
有   是應該的
沒有  難道練不出來?
這些都是些含在所學過的拳路裡的東西
如有看過 應該就有個底
從簡入繁
自繁歸簡
反覆的體會
功夫不是武俠小說  沒有什麼神話
既然市面上有光碟販售的話
我有機會時會看看

朝烜言>因為我計劃要寫有關於「六大開」的書
劉門的六大開嗎?
非常期待
看看現在的六大開到底是怎麼一回事 為何引出爭議
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-5 18:20

本帖最後由 朝烜1 於 2009-6-12 12:18 編輯
鄭老師
這個影片我沒記錯主要是出給外國人看的
就功能是「宣傳」
武壇的某「武」輩老師有跟晚輩提過這個
(當年晚輩初學八極時
曾著迷於蘇老師華麗的文字和各種氣功技術
就被某老師「教訓」了)

至於招式名稱
那好像是蘇老自己照動作編的
其實
浮樓開就是貼山靠
纏身開是大纏絲崩捶
纏砑開是塌掌
提肘開是猛虎硬爬山
按挑開是挑打頂肘
下盤開是虎撲

只是蘇老師的塌掌動作還有加一個小寸捶
(右手塌掌後右腳直接上步衝捶)

大纏絲崩捶又多加一個崩捶(大纏絲=>崩捶=>崩捶(第二個有纏絲勁表現))
變成有點像連環拳中的動作(千斤墜=>擠身靠=>崩捶)
這是不一樣的地方
其他都差不多

從蘇老師自訂的名稱來思考
有時候對六大開也可以有新的想法
                          或是更細膩的勁道使用
我自己是覺得不錯

我只是以我自己的經驗來分享
我還是不知道蘇老師是否真的有「祕辛」啦~~~~
不知鄭老師是怎麼想的?

潁叔張哈 發表於 2009-6-5 13:53
我一般是不在乎拳術招式的真假的,因為人類能用的招式都很近似。
一個腦袋,二肢手,以肢腳,能變的花樣終究有限的。
一個會使用招式的人,一真一切真。
沒那技術人,真的招式,也用不出來,不是嗎?

但我很注重盤架,盤架是一定不能是假的,
因為這是「體」,影響很大的。
如果盤架打錯,就發出這種拳應有威力,那是絶對不行的。
但盤架打成別種拳的架盤,那就太離譜了,

所以戡定盤架的真偽,反而是我最重視的事,
因此如有人把一套拳,教了兩種不同盤架時,我會提出質疑的。
不會作視不管。

蘇先生把八極拳和螳螂拳融冶成一爐,創建了「八極螳螂拳」,
是一個非常有創見和才華的人,
這「六大開拳」的套路,不論是自創或傳承而來,
其實還是<民間武壇劉門八極拳>的盤架,
走的是海內外八極拳圈內特有唯一的「金字塔型小馬步」。
所以不會搞不清楚這是什麼東西,
原則上,我會一併吸收承認的。

真偽的問題,是屬於武術史學家的訓詁範圍,
就武術格鬥家而言,「心淨國土淨,一真一切真」,沒什麼招式是絕招的,
只要能用的招式,都是好招,不用過度在意。
作者: 匿名    時間: 2009-6-6 01:30

是!
期待鄭老師的大作~~
晚輩就拭目以待了!
作者: 穀雨    時間: 2009-6-9 01:50

單看名稱
應該沒多大變化
可能是加上了部份個人領悟出的東西
以自己的手法命名

本來八極連環就是來台後而創
中間涵蓋極多
不知現在的八極連環是否有變

金剛八式如有不同
應該是勁的吞吐含轉的差異

只是不知還有誰可打出劉雲樵大師的風範
能讓後進一飽眼福
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-9 11:14

本帖最後由 朝烜1 於 2009-6-9 11:17 編輯
是!
期待鄭老師的大作~~
晚輩就拭目以待了!
Guest from 123.110.29.x 發表於 2009-6-6 01:30
過去我也寫了一本六大開的書(逸文書局出版)。
其特色在於介紹了一個「手法上拍位」的觀念,並且用二十個撩陰掌為例子來闡明。
文中也引用葉啟立先生的文章,來探討「探馬掌」的重要性。

在構思本書時,我首先收集了:
霍氏和吳氏的六大開資料,
感覺這兩個門派的六大開,太接近了,
而吳氏的歌訣雖然很嚇人,但其實內容尚不及霍氏。

而屬於李書文大師開門系的霍氏,其六大開和屬於李書文大師關門系的劉門相當不同。
連六大開的名字都有異,這事也怪,不是同一師所教嗎?


而劉門現在又硼出蘇先生的六大開拳的套路,而號稱密傳,非武壇人人了解的。
這樣子,劉門就有兩套六大開套路而且可以說是和海內外八極拳圈內的六大開都不一樣子。

就地域而言,我身處台灣,當然要介紹台灣精品;台灣特有的內涵。
即然這兩個套路都屬於劉門,
那麼我在六大開一書中,就得儘量介紹之。

最後再比較其他門派如強氏、孔氏…等派的見解。
以上屬於六大開傳承部份的介紹。

創新部份,我想討論一下:
1、八極拳六大開和形意拳六合的精神。
2、組手的鑑賞技巧。
…等。
其他未定的題目。

以上是初步的構想,實際上還是會改變,應以實際寫出來為主。
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-12 12:24     標題: 由蘇先生的六大開來研究起

本帖最後由 朝烜1 於 2009-6-12 13:26 編輯

誠如穎叔張哈所言:
招式名稱
那好像是蘇老自己照動作編的
其實

「浮樓開」就是「貼山靠」
「纏身開」是「大纏絲崩捶」
「纏砑開」是「塌掌」
「提肘開」是「猛虎硬爬山」
「按挑開」是「挑打頂肘」加上「左右攔捶」。
「下盤開」是「虎撲」

只是蘇老師的塌掌動作還有加一個小寸捶
(右手塌掌後右腳直接上步衝捶)
大纏絲崩捶又多加一個崩捶(大纏絲=>崩捶=>崩捶(第二個有纏絲勁表現))
變成有點像連環拳中的動作(千斤墜=>擠身靠=>崩捶)
這是不一樣的地方
其他都差不多

從蘇老師自訂的名稱來思考
有時候對六大開也可以有新的想法,或是更細膩的勁道使用。


蘇先生的六大開和目前武壇通用的六大開,非常相似,要把兩者並存,
其實很不好表達之。
為了免遺珠之憾,我就重新把蘇先生的六大開拳再研究一次,
再來思考寫法。

蘇先生的光碟中所載六大開拳,以六個部份來組成。
第一部份:片頭猛虎硬爬山的示範。這個示範其實在蘇先生的網站上就有說明了,
                                             我曾轉載在拙著小八極拳全組手中第47頁。
                                             但本碟和書中所載在第9式磋步提肘式後,左右手互
                                             錯了。

第二部份:六大開拳真藝:附一段歌訣:
第三部份:六大開運氣法:附一個六芒星。
第四部份:六大開拳解說:
第五部份:六大開拳實戰用法:
第六部份:六大開拳對練:                                 



作者: 朝烜1    時間: 2009-6-12 12:51     標題: 第一部份:片頭前的猛虎硬爬山的示範。

本帖最後由 朝烜1 於 2009-6-12 13:32 編輯

第一部份:片頭猛虎硬爬山的示範。
這個示範其實在蘇先生的網站上就有說明了,

我曾轉載在拙著(大展)小八極拳全組手中第47頁。
但本碟和書中所載在第9式磋步提肘式後,左右手互錯了。

這是該內文的轉載。
附:蘇昱彰先生八極拳秘芨真本-猛虎硬爬山之真實
         授傳揭秘,使用本文者請註明出處,我負文責任,外人參考無益處,信心不純。

猛虎硬爬山是八極拳最出名招式,
  因為神槍李書文師爺用這招式,打遍天下無敵手,
  他也是近代締造武術從不失敗,影響武林界的最主要歷史人物。

如今這招式各色各樣,各說真傳招式,

      什麼孟村自稱掌門人吳連枝(澎風獅),長春系統天津系統等等,都不同動作,
就像劉雲樵師父門生們,從他過逝十年後的今天,也各有千秋各有所異,
  在外國常有人問這,也不相信這麼簡單幾拳天下無敵,
為釋其真絕招,護本門聲譽,特別公開讓自己門人明其真面目強練習,而得真
  髓,
不像外面公開本招內容那樣,猛虎爬山不但用腳也要用手掌爬山,

下面是劉師父授教"八大招式"內之猛虎硬爬山動作,是秘傳絕招謹教真門生弟子。
拳意歌訣
猛虎爬山前後走,前進連環拳掌肘,
提籠換步捨身後,拔前擊後伏虎手,
硬爬山崖運虎爪,上爬後爬手劈掛,
捨身步法爬山步,雄虎上山氣蓋世。

開門手:
提肘開

運氣勁:
腎水三才氣







1. 熊形提籃式


2. 上步左搭手


3. 撩陰手蹬足


4. 殿步左沖捶


起式陰陽兩儀式上步獻肘看八方左心肺連右腎肝脾胃擰旋歸中央
搭手往前左心氣脊椎開合左右提撩陰蹬足開手式左心右腎乾坤運

殿成聲拳藏腕下吸氣提肛腰弓縮寸捶肝氣助碾步胸脅開合木勁來





4-a


5. 趕步左捅捶


5-a


5-b



猛虎爬山第一步前足往前後足跟出拳不回續勁狠步法奧妙拳不老







6. 捨身步衝捶


6-a


6-b


6-c


捨身步法往後回一寸縮退十尺追猛虎爬山往後退後足一蹬上丈岩









7. 熊晃頂心肘


7-a


8. 連環爬面掌


8-a


熊形晃身向前邁步法綿綿勁續追肘捶追前長捶回爆發勁腎下沉墜



虎爪出招一肘間連擊鷹爪全臂力手臂掌指硬上山挖地碎石勢虎威







9. 磋步提肘式


9-a


10. 背後暗取寶


10-a


磋步向前全身勁提肘亮掌守勢靈五行合一歸丹田虎待撲食神意全


閃步邁前捨身意
劃掌暗擊往下取
毒手一招救命裏
水火相盪現真氣






11.虎撲擒拿手


11-a


11-b



餓虎擒羊送懷裏虎坐掌落來勢雄三才氣脾胃連繫五行三才合一起








12.擰身伏虎式


12-a


13.轉身右搭手



虎腰擰旋生威風爬山蹬足爪穩身沉骨盪臀伏虎式熊掌虎爪古傳藝



據大陸的中華國術論壇網路上isloto說:
該派猛虎硬爬山開頭的拳架有點暴力,
但接下來一連串的沉墜勁十字勁的使用,
此式打起來並不快,但還有一連串的蓄勁而且還要加上腎水三才氣及及沉穩的震腳及心訣,
也就是在學習猛虎硬爬山之前要先學會五行發勁八極易筋經劈掛掌丁字八步式金剛八式開門拳小八極拳大八極拳
如此發勁才不會像跳舞一般。

我曾在(逸文)八極連環一書中第067頁六、馬步衝捶及
            (大展)小八極全組手第043頁(二)黑熊盤肘中討論過,
1、爬山手和扒沙手之別。
2、霍家的猛虎硬爬山由霍文學所演示的只是(見:八極連環第068頁)
       1、左手扒左腳抬膝邁步,2、右手扒右腳抬膝邁步,
       3、左手扒左膝抬膝邁步。4、右手中段塌掌。
        歌訣:(見小八極拳全組手第044頁)
     「雙手開口拳、進步直向前、出手奔眉邊、消在打中含、
         看位在肘彎,力行劈且圈,沉墜勁莫忘,雙手動輪番,
         虎動爬山急,功在腰裏邊,八極鐵砂掌,臂扑重如山。」

可見蘇先生在前面所說:「猛虎爬山不但用腳,也要用手掌爬山」。
原來猛虎硬爬山是「手扒,腳爬」。
似乎是有一定的價值。

但我不相信他所說的「猛虎硬爬山」是一套13式的拳套。
因為傷人的招式,一定要很簡潔才成。

如果一定得把蘇先生的貢獻一併承認,思考進去,
那麼會不會「猛虎硬爬山」這一招是由他所說的那一個13式套路中所節錄出來的呢?

採這樣一個折衷說法,當然比較圓融一點。
但這也只是猜測而已,真象還是不清楚。

不過真偽雖不知,但已無礙於「猛虎硬爬山的用法」。
因為都能用,而且用起來也各有千秋,
都很好用呢!
就當它是各家體悟所得吧,
都能很好的詮釋猛虎硬爬山這個招式。
作者: 匿名    時間: 2009-6-12 13:54

人言:頂、抱、掸、提、胯、纏。六大开六个字。
我不赞成把六大开具体成招式,六大开六个劲,頂劲、抱劲、掸劲、提劲、胯劲、纏劲。
简单举例“纏劲”
纏劲,不能简单理解为大缠小缠。这样理解大错特错了。纏劲在八极拳里面无处不体现,不是大缠小缠这种表象的东西。“纏”身体内动,旋转也,扭曲也。頂劲、抱劲、掸劲、提劲、胯劲都离不开纏丝劲。其实八极拳一开一合无处不缠丝。
又如“掸”
本人倾向于“掸”。而不是单,如是劲不会是单,应当掸合理,掸劲鞭劲也。如掸尘撩阴,合子手等无不体现出鞭劲的特点。拳理讲拳不出双,不绝对唉,封打连封带打既双也。
“抱”
“抱”合劲也,八极拳的合劲其内在的是以纏丝劲为本,臂合为抱,体合也为抱。劲由外而内为抱也。面很广。抱劲就臂耳言多为双也。
“胯”
胯劲者弓劲也。胯之一松一弛,不完整也,又有纏丝劲其内,旋转也,扭曲也。胯一弛是抱劲唉。。。。。

其它不一一讲诉个人看法。有六大开是必有六大合。其实开既合,合既开。
前人叙述六大开言语较少,给后人留下了充分发挥的空间。仁者见仁,智者见智。所以我不建议专门为六开出书立传。或有偏颇疑惑后人。给后人留下一点空间去体悟和感悟吧。
作者: 潁叔張哈    時間: 2009-6-12 17:13

鄭老師
假如晚輩沒看錯
猛虎硬爬山這招
蘇老師是混合了台灣「普傳版」猛虎硬爬山的「兩拳一肘」
再加上他所謂的「丁字八式」中的「伏虎」

其實蘇老師的丁字八式就是金剛八式
內容一模一樣
只是蘇老師的伏虎手法較花俏
在晚輩眼中看來
有點螳螂拳的影子......

蘇老師是把金剛八式的伏虎和猛虎硬爬山結合在一起了
我是不知道蘇老師這樣做的用意為合
我很贊同鄭老師的話
「絕招」簡單一點比較好
不過
假如以「連招」的角度來想
或許練是這樣練
打架時搞不好前面兩拳一肘沒出完敵人就被打趴了也說不定
要不然就是......
就像某位武字輩的老師跟晚輩說的
這一切都是宣傳吧......
作者: 潁叔張哈    時間: 2009-6-12 17:21

本帖最後由 潁叔張哈 於 2009-6-12 17:23 編輯

其實
晚輩還有另一個疑問
http://www.youtube.com/watch?v=MOfw-Xi8juU

影片中這位李立德老師
是學習蘇老師八極螳螂武藝的
現在台灣這邊負責人好像是他(我有點忘記是不是)

他們的小八極和大八極我都看過
變得非常不一樣
除了招式有多(重複而已)
整個發勁運勁的感覺都......和我們「普傳版」的不同

晚輩不知道這是怎麼一回事
以我的身分
我是沒資格去批評什麼
但李立德老師拳中有些很奇怪的地方
這是也是蘇老師教的
不知鄭老師您的看法是什麼?
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-13 00:20

我周六日比較忙,
改日再回答您。
不好意思。

歡迎常來發言。
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-14 23:05

人言:頂、抱、撣、提、胯、纏。六大開六個字。
我不贊成把六大開具體成招式,
六大開六個勁,頂勁、抱勁、撣勁、提勁、胯勁、纏勁。
簡單舉例纏勁
纏勁,不能簡單理解為大纏小纏。這樣理解大錯特錯了。
纏勁在八極拳裏面無處不體現,不是大纏小纏這種表像的東西。
身體內動,旋轉也,扭曲也。
頂勁、抱勁、撣勁、提勁、胯勁都離不開纏絲勁。其實八極拳一開一合無處不纏絲。

又如
本人傾向於。而不是單,如是勁不會是單,應當撣合理,撣勁鞭勁也。

如撣塵撩陰,合子手等無不體現出鞭勁的特點。
拳理講拳不出雙,不絕對唉,封打連封帶打既雙也。



合勁也,八極拳的合勁其內在的是以纏絲勁為本,臂合為抱,體合也為抱。勁由外而內為抱也。面很廣。抱勁就臂耳言多為雙也。


胯勁者弓勁也。胯之一松一弛,不完整也,又有纏絲勁其內,旋轉也,扭曲也。胯一弛是抱勁唉。。。。。
其他不一一講訴個人看法。
有六大開是必有六大合。其實開既合,合既開。

前人敍述六大開言語較少,給後人留下了充分發揮的空間。
仁者見仁,智者見智。

所以我不建議專門為六開出書立傳, 或有偏頗疑惑後人。
給後人留下一點空間去體悟和感悟吧。
Guest from 222.168.18.x 發表於 2009-6-12 13:54
有一篇吳氏的文章,也是持同一看法。
認為六大開是六種勁道方向。有開就有合的觀點。
改日我找一下也放上來。

其實六大開已出過書了,
首先是長春八極拳的張先生就出過日文版的六大開。內容就是八大開的示範和用法。
再來是台灣大內八極拳的金教官,也出過六大開套路書和用法解說。
台灣八極螳螂拳蘇先生出了六大開拳的光碟片。
台灣格鬥八極拳的我,也出過六大開套路書,內容講述手法中的拍位,以撩陰掌二十例為示範。
綜合以上出書的單位都是屬李書文大師系的血脈所傳。

後來發現各家對六大開的見解分歧很大,
所以想來一個總的整理,把各家看法,順便仔細參研一下而已。
即然都下功夫研究,就順便把研究成果分享武友而已。

您的意見我充分了解了,
謝謝指教。
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-14 23:09     標題: 就是這篇。

本帖最後由 朝烜1 於 2009-6-14 23:11 編輯

  六大開的諸家討論 1 第一頁第十樓。
六大開
六大開是六種不同方向的力之合力,八極拳的每一個動作,無不體現六種合力。
發力時,必須講究字,利用身體的頭、肩、肘、手、胯、膝、足、尾之八大部位左右陰陽變化(以重心為軸)來完成六大開(六種力的合力)。
這種完成動作的做功過程稱為六大開
落地成招,即是八大招,也就是無極純陽式或者無極純陰式。

   
但是,六大開落地成招的演化過程,是兩儀的變化過程。八極拳的每個招數,都是兩儀的展開,其變化過程即是從無極開始,到有形、到無形的變化過程。

   
六大開、八大招,不是套路,也不是具體的招數或招式,而是八極拳技擊之術的變化理論。這種理論孟村吳式八極拳門一向多不外傳,有這樣一句拳諺:甯教幾路拳,不授一句言。所謂一句言就是拳理。因此,在八極拳的發展史上,有說六大開是套路,八大招是八個招數,均是誤傳。六大開、八大招絕不是套路也絕不是絕招,任何武術沒有絕招,所謂絕招都是相對而言的,是千招會,不如一招熟

   
拳譜載沖天炮、閉地肘、合手者六合也沖天炮是進攻性的招數,閉地肘是防守性的招數,合手是攻防兼用的招數。這三種招數都是兩儀的展開和變形。

   “
六大開拳拳譜有載:一打頂肘左右翻,二打抱肘順步趕,提胯合練單陽打,順步腰身變是纏。翻身頂肘中堂立,打開神拳往下傳。六大開拳這個套路是對頂、抱、單、提、胯、纏的闡述,不是六大開理論。
   
六大開——頂、抱、單、提、胯、纏六種不同方向力的釋理如下:

   
頂:頂力是八極拳最主要的發力,它是利用身體的某部位(八大部位)向前後、左右、上下直線的支撐、衝撞之力。

   
抱:抱力是八極拳最主要用來防守的發力,與頂力方向相反,力相等,發抱之力時,以頂力相符,以保持身軀平衡。

   
單:單力是八極拳利用上肢的劈、撩、扶等技法象鞭子抽打過程一樣,無具體發力的方向,靈活多變。但發力時,身軀需下沉,以保穩定之態。

   
提:提力主要是向上或斜上方發出的力,如降龍式。身體移動時,只要一抬腿,一抬腳,就是提力。但八極拳用腿時,腳不過膝,近身靠,身軀同時下沉。

   
胯:胯力是利用身軀重心為軸,正反旋轉下沉併發力,有裏別(肩胯)外胯(腰胯)之分,裏別旋力向內。似向心力;外胯旋力向外,似離心力

   
纏:纏力是彎曲橫向發出的纏繞之力,多用於上肢與身軀配合,如八極拳法的大纏、小纏、抱絲纏,進、退以防為主的技法,身軀似蛇似龍,威力無比。

   
以上是六大開單一每一種力的分析,在身體上只用一種,不能稱其為招數。即是六力合一,在八極拳技擊之術中,講究手、眼、身、法、步。只有手、眼、身、法、步有機配合六大開之合力,使意氣力合一,才能完成技擊之術的目的。六大開僅是意、氣、力合一之一的力。  



作者: 朝烜1    時間: 2009-6-14 23:17

本帖最後由 朝烜1 於 2009-6-15 13:20 編輯
其實
晚輩還有另一個疑問
http://www.youtube.com/watch?v=MOfw-Xi8juU

影片中這位李立德老師
是學習蘇老師八極螳螂武藝的
現在台灣這邊負責人好像是他(我有點忘記是不是)

他們的小八極和大八極我都看過
變得非常不一樣
除了招式有多(重複而已)
整個發勁運勁的感覺都......和我們「普傳版」的不同

晚輩不知道這是怎麼一回事
以我的身分
我是沒資格去批評什麼
但李立德老師拳中有些很奇怪的地方
這是也是蘇老師教的
不知鄭老師您的看法是什麼?
潁叔張哈 發表於 2009-6-12 17:21
就招式上而言,和這個很像。
http://www.youtube.com/watch?v=k-2oHegnras

[youtube]k-2oHegnras[/youtube]
我不知道您指的奇怪地方在那裏,
招式上是大同小異,但有些地方可能省略一點,但也可能是教學者的武學見諦不同之故。

至於發勁,我們發的比他還要猛脆而熱些,我把八極拳歸類為火性拳種。

比較像劉大師十周年慶時,徐紀先生所演的小八極拳(按:該VCR我沒找到),
發勁都是短捷快猛的連發,我猜是早期風格吧,
反正和現在武壇風格相差很遠。

現在的風格,是葉啟立先生的影子居多,
又沉又緩,慢慢地一招一式的打。
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-14 23:35     標題: 同意您的看法。

本帖最後由 朝烜1 於 2009-6-14 23:38 編輯
鄭老師
假如晚輩沒看錯

猛虎硬爬山這招
蘇老師是混合了台灣「普傳版」猛虎硬爬山的「兩拳一肘」
再加上他所謂的「丁字八式」中的「伏虎」
其實蘇老師的丁字八式就是金剛八式
內容一模一樣
只是蘇老師的伏虎手法較花俏

在晚輩眼中看來
有點螳螂拳的影子......

蘇老師是把金剛八式的伏虎和猛虎硬爬山結合在一起了
我是不知道蘇老師這樣做的用意為何。

我很贊同鄭老師的話
「絕招」簡單一點比較好

不過
假如以「連招」的角度來想
或許練是這樣練
打架時搞不好前面兩拳一肘沒出完敵人就被打趴了也說不定

要不然就是......
就像某位武字輩的老師跟晚輩說的
這一切都是宣傳吧......


潁叔張哈 發表於 2009-6-12 17:13
對!
是很像。

如果都是宣傳的說法,
那蘇先生的演示就太隨性了,
文章千古事,還是嚴謹些好。
作者: 潁叔張哈    時間: 2009-6-15 01:45

非常抱歉
鄭老師
您舉的那個影片......
是我打的......
讓鄭老師見笑了......

那是晚輩將近兩年前出去表演的影片
晚輩很難找到我打的影片放上去
因為晚輩隨著練習時間
演練的方法和打拳的風格會不斷改變
這一兩年晚輩沒怎麼表演
就只好拿這個影片來充數......
希望鄭老師不要認為我在辯駁什麼......(其實不認為我在辯才怪)

鄭老師說到葉啟立老師的問題
老實說
晚輩沒想過
這樣一說好像現在一些人的八極風格真的是這樣

猛虎硬爬山的問題
晚輩也只是猜測.......
或許事實不是這樣......
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-15 13:18     標題: 盤架是大事,如何調合呢?

本帖最後由 朝烜1 於 2009-6-16 12:12 編輯
非常抱歉
鄭老師
您舉的那個影片......
是我打的......
讓鄭老師見笑了......

那是晚輩將近兩年前出去表演的影片
晚輩很難找到我打的影片放上去
因為晚輩隨著練習時間
演練的方法和打拳的風格會不斷改變
這一兩年晚輩沒怎麼表演
就只好拿這個影片來充數......
希望鄭老師不要認為我在辯駁什麼......(其實不認為我在辯才怪)

鄭老師說到葉啟立老師的問題
老實說
晚輩沒想過
這樣一說好像現在一些人的八極風格真的是這樣

猛虎硬爬山的問題
晚輩也只是猜測.......
或許事實不是這樣......
潁叔張哈 發表於 2009-6-15 01:45
這麼巧,
可見地球真的很小,到那裏都會遇到台灣人,
而yutube也這麼小。
我還真是沒料到,有緣吧。
我看您長的很魁武,很適合打八極拳呢!八極拳是尾閭中正的盤架。
但有一個疑問是,您們尹千合派是長拳吧,
應該是以北少林的挺胸塌腰的盤架為主,那您如何調合這兩種拳種和盤架呢?


我當年在師大和楊曉東老師學拳時,同組的同學就是葉啟立先生,
現在很出名的許秋德,徐永宏兩位先生都是大一新進人員呢。

當時他的風格就是如此,而且好多學弟們在模仿,武壇後期都是這麼打的。
所以我一眼就能認出這個風格。

不過我沿襲楊明佑老師的風格,他則遵循楊曉東老師的指導,
(按:楊曉東老師是楊明佑老師所指導的學弟,二人交情很深。)
所以兩者差異非常之大。
一個土性很濃,一步一埻一沉,緩慢穩健;
一個火性很烈,遇著好似火燒身,急切快速。
我屬後者。

關於猛虎之事,您猜的很好,有啟發性。
作者: 潁叔張哈    時間: 2009-6-16 17:01

鄭老師
您剛好說中晚輩的難處

晚輩因為是長拳出身
對於樁步的站法和拳腳的打法都和八極有很大不同
所以我一開始學八極時的確費了很大的勁......

其實
晚輩的大師兄比我更累
他的八極是學自國術系的課堂
有很多真的很細節的部分就沒有那麼講究
加上他長拳功夫很深
所以他就以動作開展的大八極當作學習的第一套(畢竟動作開展和長拳比較像)
慢慢的將北派長拳的樁步站法和盤架調整成八極的樣子

以我師兄的功夫
他是很容易去變通的
打什麼像什麼味道
他打八極可以用北派馬
也可以用八極馬
發勁震腳都可以很輕鬆的模仿出來

就只是「模仿」而已......
細部的內容功法
他是完全不知道的

大師兄當年學習時
其實只有學到套路
教晚輩時也是只教套路
然後一直操套路操套路......

晚輩一開始學習八極時就愛上這種拳術
我幾乎是完全放棄我長拳的功夫
晚輩開始到處求教
上網找影片看
找那些八極老師的文章看
甚至找到一些前輩老師詢問
黃偉哲師叔
武壇後輩的一些老師
我的八極「師祖」楊正隆教授我都找過
一點一滴的改掉我長拳的習慣
一直到現在我打八極才稍微有點八極的樣子
所以晚輩才會說我的風格一直在改
鄭老師您找到的我打的影片是將近兩年前的
我現在打的樣子和那時候的又有差別......

晚輩是想學到真正的八極功夫
我不想只是模仿
所以我得完全拋棄長拳
晚輩沒有調和這兩種盤架
而是放棄了其中一種......

只是晚輩對長拳還是有種說不出的感情
畢竟是自己啟蒙的拳術
所以我長拳的套路還是會偶爾練練
但打起來的感覺又會很像八極拳
練武練成這樣也是很糟糕的......
只能自我安慰自己~~起碼自己練得很開心啦......

晚輩的確沒想到早期風格和後期風格的不同
只是晚輩也很難確定哪種是早的哪種是晚的
而且
有很多前輩老師的風格也是隨著年齡一直在變的......
我會覺得我有點搞不清楚......

就像我曾聽到八極螳螂的人說過
他們的八極拳是沒改過的
是劉雲樵老師最一開始教的那種樣子
由蘇老師在直接傳下來
這種話的可信度是真是假
晚輩也是搞不清楚了......
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-16 22:45

本帖最後由 朝烜1 於 2009-6-16 22:50 編輯
鄭老師
您剛好說中晚輩的難處

晚輩因為是長拳出身
對於樁步的站法和拳腳的打法都和八極有很大不同
所以我一開始學八極時的確費了很大的勁......

其實
晚輩的大師兄比我更累
他的八極是學自國術系的課堂
有很多真的很細節的部分就沒有那麼講究
加上他長拳功夫很深
所以他就以動作開展的大八極當作學習的第一套(畢竟動作開展和長拳比較像)
慢慢的將北派長拳的樁步站法和盤架調整成八極的樣子

以我師兄的功夫
他是很容易去變通的
打什麼像什麼味道
他打八極可以用北派馬
也可以用八極馬
發勁震腳都可以很輕鬆的模仿出來

就只是「模仿」而已......
細部的內容功法
他是完全不知道的

大師兄當年學習時
其實只有學到套路
教晚輩時也是只教套路
然後一直操套路操套路......

晚輩一開始學習八極時就愛上這種拳術
我幾乎是完全放棄我長拳的功夫
晚輩開始到處求教
上網找影片看
找那些八極老師的文章看
甚至找到一些前輩老師詢問
黃偉哲師叔
武壇後輩的一些老師
我的八極「師祖」楊正隆教授我都找過
一點一滴的改掉我長拳的習慣
一直到現在我打八極才稍微有點八極的樣子
所以晚輩才會說我的風格一直在改
鄭老師您找到的我打的影片是將近兩年前的
我現在打的樣子和那時候的又有差別......

晚輩是想學到真正的八極功夫
我不想只是模仿
所以我得完全拋棄長拳
晚輩沒有調和這兩種盤架
而是放棄了其中一種......

只是晚輩對長拳還是有種說不出的感情
畢竟是自己啟蒙的拳術
所以我長拳的套路還是會偶爾練練
但打起來的感覺又會很像八極拳
練武練成這樣也是很糟糕的......
只能自我安慰自己~~起碼自己練得很開心啦......

晚輩的確沒想到早期風格和後期風格的不同
只是晚輩也很難確定哪種是早的哪種是晚的
而且
有很多前輩老師的風格也是隨著年齡一直在變的......
我會覺得我有點搞不清楚......

就像我曾聽到八極螳螂的人說過
他們的八極拳是沒改過的
是劉雲樵老師最一開始教的那種樣子
由蘇老師在直接傳下來
這種話的可信度是真是假
晚輩也是搞不清楚了......

潁叔張哈 發表於 2009-6-16 17:01
了解您的意思。
您熱愛八極拳,那就得多留心八極拳的特性。
拳性是不能錯的,這好比唱歌一樣,愛國歌曲唱成抒情,是很怪的。

八極拳的勁法,就是很爆烈的,如火之性。
所以有很多人形容之為「發如炸雷…,運勁如瘋魔」。
那如挨幫擠靠…等的口訣,則是形容對敵作戰之法。

招式本身是「用法」,不是「本體」,它本身就會吸收成長的,
甚至於套路也會不斷的增多中,尤其吳氏八極拳那套路簡直太多了。

但「本體」才是八極拳的特色。
各派想法不同,您只要留心「本體」,在「本體」上多研究,就不會錯了,
不用太在乎套路的增減,這樣才不會迷惑住。

資訊發達後,您可以在市面上看到三十多派八極拳。
打法、招式各有不同,風格差異也很大呢!
但本體的轉變終究很有限。

比如您前面所提的黃偉哲先生,就嘗試把八極拳柔化。
「柔化」當然就是在八極拳原有本體上想再補足些什麼缺陷嘛。
我也敬佩他的創見啦。
不過其本體終究還是變化有限,還在八極拳的常軌中。
作者: 潁叔張哈    時間: 2009-6-17 03:04

謝謝鄭老師的說明
鄭老師的意思是說掌握住八極的「本」
招式套路怎麼變化也是沒有關係的嗎?

晚輩自己的心得
其實八極拳乃是「勁」
只要能把勁隨心所欲發揮出來
其實才是重要的
所以八極的招式才會這麼簡單直接
不過
關於這「勁力」的威力和運用
似乎沒有這麼容易測試
晚輩很想跟人試試手
但苦於種種原因......
晚輩很羨慕鄭老師您們有場地和道具可以用
也有這麼多學生和同門可以互相試手學習呢!

鄭老師說到套路的增減
晚輩也想到我一個毛病
就是「套路蒐集狂」......
長拳的套路繁多
晚輩師爺這一系的套路已經算少的
但加起來也有三十二套......
晚輩現下有學的不過七套半(外加四套八極)
有時真恨不得能一股腦都學全了
加上我也想學八卦
學心意六合
學這個那個......
現在對八極接觸較久
有時看別人打拳還是難免心癢......
唉......

說到這是六大開的討論串......
晚輩還是回到話題上好了......

晚輩想請問鄭老師一個問題
關於台灣劉老師一脈的六大開
他的「訓練法」是什麼?
應該不是只是變換各種方式來操套路吧?(晚輩是這種)
說要練勁
那是從套路中去慢慢生出勁呢?
還是心中先對勁道有個定見
在來去追尋??
還是它其實是招法??
是用法?

晚輩有時會想
怎麼樣才算是沉墜勁練成?
怎樣才是十字勁練成?
晚輩曾求教過一些前輩
他們說的都是「感覺」
感覺像被地心引力拖著身體
感覺像是全身鼓漲如球等等
這樣去修
不是像是自己在心中先「生」出個「境界」
然後讓自己去符合這個「境界」
這樣不是會倒果為因嗎?
就是自己也不能證明自己想的境界就是真確的......
講了很多
不知鄭老師能不能明白晚輩的意思......
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-17 12:01

本帖最後由 朝烜1 於 2009-6-18 10:54 編輯
謝謝鄭老師的說明
鄭老師的意思是說掌握住八極的「本」
招式套路怎麼變化也是沒有關係的嗎?

晚輩自己的心得
其實八極拳乃是「勁」
只要能把勁隨心所欲發揮出來
其實才是重要的
所以八極的招式才會這麼簡單直接
不過
關於這「勁力」的威力和運用
似乎沒有這麼容易測試
晚輩很想跟人試試手
但苦於種種原因......
晚輩很羨慕鄭老師您們有場地和道具可以用
也有這麼多學生和同門可以互相試手學習呢!

鄭老師說到套路的增減
晚輩也想到我一個毛病
就是「套路蒐集狂」......
長拳的套路繁多
晚輩師爺這一系的套路已經算少的
但加起來也有三十二套......
晚輩現下有學的不過七套半(外加四套八極)
有時真恨不得能一股腦都學全了
加上我也想學八卦
學心意六合
學這個那個......
現在對八極接觸較久
有時看別人打拳還是難免心癢......
唉......

說到這是六大開的討論串......
晚輩還是回到話題上好了......

晚輩想請問鄭老師一個問題
關於台灣劉老師一脈的六大開
他的「訓練法」是什麼?
應該不是只是變換各種方式來操套路吧?(晚輩是這種)

說要練勁
那是從套路中去慢慢生出勁呢?
還是心中先對勁道有個定見
在來去追尋??
還是它其實是招法??
是用法?

晚輩有時會想
怎麼樣才算是沉墜勁練成?
怎樣才是十字勁練成?
晚輩曾求教過一些前輩
他們說的都是「感覺」
感覺像被地心引力拖著身體
感覺像是全身鼓漲如球等等
這樣去修
不是像是自己在心中先「生」出個「境界」
然後讓自己去符合這個「境界」
這樣不是會倒果為因嗎?
就是自己也不能證明自己想的境界就是真確的......
講了很多
不知鄭老師能不能明白晚輩的意思......

潁叔張哈 發表於 2009-6-17 03:04
收集套路是一個很好的習慣,
這些個古老套路,已漸漸流失了,也必須有人來保存。

台灣格鬥八極拳的勁法:沉墜勁、十字勁、爆炸勁。
(武壇劉門八極拳是沉墜、十字、纏絲勁)。
這些東西很抽象很難定於一尊。誰說才對呢?

我都是就實際演練中來比較,採對比法而已。
參考別人的勁道演示作為基準點。
反正不能比別人小就是。

六大開的訓練法,我是拆分開來學習的。
分為勁法、字訣、招式。
1、勁法由先述三種勁法的專用招式來練出。
     格鬥八極拳分別以「起式呼吸法」練沉墜勁,要求即沉且浮。
                           「馬步弓捶」練十字勁,緊襠吸胯。
                            「蟒蛇纏身」練爆炸勁,八方極致。
2、招式是「極其藝」的部份,變化由人。
     釋放招式的技巧,請參考拙著逸文版六大開。
     總要熟練「手、眼、身、法、步」五個要素。
3、「字訣」就得由原來設計的招式中來揣摸。
     「字訣」的定義是大半派門的重要爭議。所以也沒什麼標準。
     多揣摸「字訣」是關鍵。
     台灣的六大開字訣是:「靠、崩、捅、塌、攔、撲」。
     大陸的六大開字訣是:「頂、抱、單、提、胯、纏」。
     「崩」有「纏」意,「靠」有「胯」功,「捅」有「頂」味,其實也相去有限也。
作者: 穀雨    時間: 2009-6-18 05:13

從前我練的時候
八極只有一個要訣
練到不行為止


我倒覺得
無分成或不成只有夠與不夠
或許可以說"成"這個字 太托大了些
架對氣對身法對時自然有
茫目的猛發勁反而不好
要看招式的兩儀而定
我是看師父的感覺
想辦法模仿
和招式的勁道流動加以揣摩
畢竟他 是你的第一目標
能作到像他
才有資格談下一步
作者: 潁叔張哈    時間: 2009-6-25 14:31

謝謝鄭老師的分享!!

晚輩練六大開只是打套路然後讓老師修正這樣
老師有編一些六大開招式的拆解(很簡單的)
然後告訴我們要揣摩「勁」的感覺
畢竟我們的六大開是我師兄自己學的
沒有接受武壇的正式訓練
所以一些細節和訓練法的部分就沒有了......

我記得鄭老師有說過您的理念是「三盤絞扣」
這絞扣好像也有一點「纏」意?
那為什麼鄭老師要去掉原本八極的纏絲勁而已爆炸勁取代之?
這爆炸勁和十字勁有什麼細微的分別呢?

至於榖雨前輩的看法
晚輩覺得「自然有」這件事情還是自我感覺
我認為這需要驗證......
否則自己會不知道自己的程度在哪
當然啦
老師應該要知道學生練到哪個程度
問題是老師是怎麼看出來的呢??

還有
榖雨前輩的「招式的兩儀」是什麼意思呢?
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-25 15:55

本帖最後由 朝烜1 於 2009-6-25 16:12 編輯
謝謝鄭老師的分享!!

晚輩練六大開只是打套路然後讓老師修正這樣
老師有編一些六大開招式的拆解(很簡單的)
然後告訴我們要揣摩「勁」的感覺
畢竟我們的六大開是我師兄自己學的
沒有接受武壇的正式訓練
所以一些細節和訓練法的部分就沒有了......

我記得鄭老師有說過您的理念是「三盤絞扣」
這絞扣好像也有一點「纏」意?
那為什麼鄭老師要去掉原本八極的纏絲勁而已爆炸勁取代之?
這爆炸勁和十字勁有什麼細微的分別呢?

至於榖雨前輩的看法
晚輩覺得「自然有」這件事情還是自我感覺
我認為這需要驗證......
否則自己會不知道自己的程度在哪
當然啦
老師應該要知道學生練到哪個程度
問題是老師是怎麼看出來的呢??

還有
榖雨前輩的「招式的兩儀」是什麼意思呢?
潁叔張哈 發表於 2009-6-25 14:31
這個東西是很個人化的體悟啦。
我認為八極拳是很火爆的拳種,其「發如炸雷,運勁如瘋魔」。
所以勁法上也應是緊扣著這個精神,

故由沉墜勁的「一豎直線上下方位」至十字勁的三度空間的「一橫一豎上下左右方位」最後歸於爆炸勁的「周圓十方的方位」,也就是「八方極致」。
相關討論放在逸文八極連環第五部份附錄中094頁和108頁。
1、沉墜勁之探討--以馬步為例。
2、格鬥八極拳內勁試析。

至於「纏絲」我把它歸類為一個「法」,而不是一種「勁」。
陳鑫那本陳太的書把「纏絲」寫成「纏絲精」,而非「纏絲勁」。
探究「纏絲」是什麼東西,是法或是勁呢?

首要的是對「纏絲」的認知為何?
在太極拳的「運勁如抽絲」的技法,是纏絲嗎?
以這種螺旋型態的抽絲方式來發勁,就是纏絲勁嗎?
那螺旋和纏絲如何分野呢?
也很見仁見智。

我個人採「六合螳螂拳」的「纏絲觀念」。
認為「纏絲」是「纏人的絲」,所以它是高明的接手技法,不是攻擊技法。
因此稱之為接手之「法」,而非發人之「勁」。

而「三盤絞扣」也使用「纏絲」,
也是本著「纏人的絲」的觀念,由手法擴大成身法,是用身體來作的纏絲,
以身形纏住對手,再發爆炸勁。

這也附合八極拳中的小纏和大纏的要件。
以手來作是小纏,以身來作是大纏。

八極拳有纏絲是肯定的,而且特重「雙纏手法」,
但我不認為纏絲是發人之勁。
一定要說它是勁法,也末必不可。
比如「劈封」也就是劈中帶纏。
        纏人的絲,一勒緊也能傷人,比如「三盤絞扣」。

本次六月份免費講座就是談「三盤絞扣」的沿由,歡迎踴躍報名參加。
逸文小八極拳第七部份附錄83頁小纏絲手之匯論。

六月份免費講座-台灣國術論壇2009/06/28國術格鬥系列講座
台灣國術論壇2009/06/28國術格鬥系列講座
題目:從「陰陽」、「亂環」到「三盤絞扣」--話武林經典對決

主講人:圓明武學格鬥八極拳 歐吉書 教練
時間:2009/06/28

【陰陽訣】
太極陰陽少人修,吞吐開闔問剛柔。
正隅收放任君走,動靜變裏何須愁。
生剋二法隨著用,閃進全在動中求。
輕重虛實怎的是,重裏現輕勿稍留。

【亂環訣】
亂環術中最難通,上下隨和妙無窮。

陷敵深入亂環內, 四兩能撥千金動。
手腳齊進豎找橫,掌中亂環落不空。
欲知環內法何在,發落點對既成功。
這兩個著名的拳訣,到底有哪些奧妙?
格鬥八極拳的「三盤絞扣」拳訣和這兩個拳訣有何關連?
如何看出武林大師的經典對決的門門道道?
歡迎參加本次的講座,一起說拳訣、話武林、談英雄!





作者: 潁叔張哈    時間: 2009-6-25 16:14

了解鄭老師的意思了!!

鄭老師認為纏絲不是「發」勁
而是敵人攻擊我時我們的反制技法嗎?

關於纏絲勁真的有很多說法阿
鄭老師說的這種接手技法
是否為中國武術的特色呢?
中國武術在接手反制這方面好像滿出色的
但主動攻擊的技法呢?
不知鄭老師是否可以說說主動攻擊的技術?

不知鄭老師對周身牽引螺旋發勁的看法是什麼?
這是否也是一種纏絲勁?
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-26 12:24

了解鄭老師的意思了!!

老師認為纏絲不是「發」勁

而是敵人攻擊我時我們的反制技法嗎?

關於纏絲勁真的有很多說法阿

老師說的這種接手技法
是否為中國武術的特色呢?


中國武術在接手反制這方面好像滿出色的
但主動攻擊的技法呢?
不知鄭老師是否可以說說主動攻擊的技術
?

不知鄭老師對周身牽引螺旋發勁的看法是什麼
?
這是否也是一種纏絲勁?

潁叔張哈 發表於 2009-6-25 16:14
關於「纏絲」這個話題,用文字很難明白陳述。
就是手把手的教學,肢體能力弱的學員,也未必能當下理解呢。
更何況各派對「纏絲」的實務認知,出入也很大。

現在僅就我的認知的「纏絲」來談而已。


首先我認為「纏絲」的命名,就含有「纏住人的意思」,而非螺旋的轉而已。
因此它有能力不用採抓的方式,就能借著全身任何一個接觸點,
即能「沾粘連隨」聽住對手,控制對手的重心,
而這是陳鑫所繪的人圖全身布滿線的意義。
而且因為「纏絲」的關係,施展者也能全身貫串而易於發勁。


所以「纏絲」是一種對外敵而言能沾擒,對本人來說能貫串發整勁的一種技法。
用來「主攻」或「防守」都可以。

另外我認為「螺旋」和「纏絲」是兩個截然不同的東西,
其使用的部位、練法和用法都不一樣,
螺旋很滑溜,但纏絲很沾粘是最大的差異。
當然這也只是我個人的體悟和使用的技法而已,各派各有見解,僅供大眾參考。
作者: 匿名    時間: 2009-6-26 13:12

提示: 該帖被管理員或版主屏蔽
作者: 靜流    時間: 2009-6-26 13:18

62樓的廣告已被屏蔽,如需武術廣告請廣告在尋師訪友區 ,以免打亂武學討論,感謝您!
作者: 潁叔張哈    時間: 2009-6-26 13:44

了解鄭老師的意思
謝謝鄭老師的解說~~~
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-26 16:54

本帖最後由 朝烜1 於 2009-7-2 15:33 編輯


在蘇先生的六大開真藝光碟中
稱第一開為浮樓開(也稱為黑熊三靠壁/)
是運用上焦心肺氣來演示黑熊三靠壁,
(按:用上焦心肺氣,恐怕不妥,打人都是丹田氣的,尤其貼山靠更是如此。或有他意呢?就教高明。)

就是把出現在武壇劉門八極拳中的六大開、八極連環中的貼山靠、穿山靠、擠身靠三種靠法
集中在這一開中,並且串以次要招式而成。

他認為貼山靠是以後肩背而穿山靠是用肩前尖,擠身靠用肩臂中等部位來撞人。

大體的動作上是1、起式、左右大履(用劈掛雙劈的方式來作),貼山靠。
                          2
、穿掌穿山靠。
                          3
、後撤步提籠換步,虎撲擠身靠。

他提供一首歌訣:熊行靠崖晃身肩  手捶肘捶肩三捶
                             
貼山穿山水火集  擠身靠打爆發水
                             
活步貼山打後椎  穿山靠亂三才位
                             
靠打擠身要心胃  心身慈悲毒手違

字句不順暢,應是國學不強的人所編的東西。
但也能表現蘇先生的想法,

研究他的光碟,這東西也非看不可,不能因為編的很不通順,就省略之。

我嘗試用我自已的想法來解讀這個歌訣的意思,當然未必合原著者之意,不對之處尚請高明指正。

熊行靠崖晃身肩:
熊晃、熊步、熊靠等仿熊之行是武壇劉門八極拳的主張,大陸其他門派沒聽過這種說法,
而格鬥八極拳的體會,八極拳是仿虎之拳,虎撲直行,其用在虎撲,在爪扒。所以不採仿熊、熊靠之意。
「靠崖」是在描述貼山靠的勇猛之意,因為貼山靠,也有稱為鐵山靠,是向大樹或山壁的貼靠之意。
「晃身肩」,是指劉門特有「熊晃」,故有些人也把鶴之「駿身法」帶入貼山靠之中,原因就在於晃身之法的體悟。

手捶肘捶肩三捶:
本套路中用了三個部位手、肘、肩三個捶法,這個標示了遠至近的三連攻擊。

貼山穿山水火集:
這個字句不易懂,我猜是五形勁法的描述,也就貼山靠是火形勁,爆烈。穿山靠是水形勁法,刁鑽。

擠身靠打爆發水:
而擠身靠的打法是以爆炸勁的方式來作水勁法。

以下三句則是形容打擊的位置。
活步貼山打後椎:
貼山靠,要步法靈活,是使用我的肩尖後處來打擊敵人的後背脊椎處。

穿山靠亂三才位:
三才位是指天地人,也是指上中下三焦處。
穿山靠是用近胸這側的肩尖之處打人,以穿掌來作先行手,所以打三焦很容易。
我猜這裏暗示穿山靠是能在上中下三焦攻擊,故而能亂敵人而防不勝防。

靠打擠身要心胃:
看來這是打中門一線的說法,因心和胃都在胸前正中的心窩處。

心身慈悲毒手違
這是心慈但手毒,故兩者相違之意,是沒技擊作用的補充句子。

以上只是我研究蘇先生光碟的心得,和作者原意不同難免,
拋磚引玉之故,尚請高明指正。












作者: 橫刀    時間: 2009-6-27 11:49

蘇昱章先生自創八極五行勁還賴給自己已經過世的老師,
真的是說謊加上沒擔當!
愛說什麼文責自負也是廢話,
不然他的文章還有別人能幫他負責嗎?
作者: 橫刀    時間: 2009-6-27 12:14

人言:頂、抱、掸、提、胯、纏。六大开六个字。
我不赞成把六大开具体成招式,六大开六个劲,頂劲、抱劲、掸劲、提劲、胯劲、纏劲。
简单举例“纏劲”
纏劲,不能简单理解为大缠小缠。这样理解大错特错了。纏劲在八 ...
Guest from 222.168.18.x 發表於 2009-6-12 13:54
這又是哪位大師發表的見解!!
六個勁不對六個勁都是纏絲勁才對?
可以講一下這種說法的依據嗎~~
作者: 朝烜1    時間: 2009-6-29 17:29     標題: 談蘇先生六大開中第一開浮樓開的招式

本帖最後由 朝烜1 於 2009-7-2 17:10 編輯

這個第一開浮樓開

就是把出現在<武壇劉門八極拳>中的<六大開、八極連環>套路中的貼山靠、穿山靠、擠身靠三種靠法集中在這一開中,並且串以次要招式而成。

他認為貼山靠是以後肩背而穿山靠是用肩前尖,擠身靠用肩臂中等部位來撞人。

大體的動作上是 1、起式、左右大履(用劈掛雙劈的方式來作),貼山靠。
                           2
、穿掌穿山靠。
                           3
、後撤步提籠換步,虎撲擠身靠。

但和六大開中的貼山靠動作來比較呢?  (逸文版)六大開第14頁。
是「撩陰掌」、「虎撲」、「左右大履」後接「貼山靠」。

這個動作的考據,
應該是先以「虎撲手加上雙纏法」來接手後,再以「貼山靠」來了手敵人,最為有威力。
而劉門八極拳隱掉「雙纏法」改以楊家太極拳的「左右大履」。其餘不變。
雙纏法」才是八極拳原有的接手技巧,而非「左右大履」。

而蘇先生在本第一開浮樓開中,以「劈掛雙劈」來替劉門的「左右大履」,威力就更次之了。
而且隱掉了非常重要的接手手法,改以「劈掛雙劈」來直接攻擊,
即以用「劈掛雙劈」的遠擊攻法,又如何接上一個近貼搏鬥的「貼山靠」呢?
可見這裏的安排令人難以理解。

穿掌穿山靠部份見(逸文版)八極連環第26頁,
是左右鑽拳、頂心肘、穿山靠。有一個穿掌後再接穿山靠,基本上相雷同。

擠身靠見(逸文版)八極連環第22頁。
是左右大履接擠身靠。
而蘇先生這一部份,作了一個摟手,接擠身靠,這裏問題也來了,這樣的擠身靠如何能在心胃中線來作攻擊呢?
只一個摟手,能入中門嗎?那敵人也太弱了吧。

由以上分析這個第一開「浮樓開」是個拼裝的套路,

是結合原劉門八極拳「六大開」和「八極連環」而成,
其實可直接劉門的四個套路來學得這開的技巧。

本開命名「浮樓開」,
如果以「開」為開門之法,
           
「浮」為拔跟之法,
           
「樓」為接手化勁之法,
也不過都是一些手部技擊的技巧而已。
依舊沒能看出和八極拳的大槍之間有何關連。更別說是丈八大槍的第一種開門技巧。

下回我們來分析組手運用,這一部份比較是蘇先生的發揮,是他對本開的招式運用,也是他的武學思想。



作者: 網中人    時間: 2009-6-30 21:03

68# 朝烜1
猶如在引導如何看蘇先生在六大開之技術層面及其程度!
拭目以待!
作者: 一點紅    時間: 2009-7-2 12:23

本帖最後由 一點紅 於 2009-7-2 12:25 編輯

真是精彩絕倫!
綜觀各家論壇,各式說帖,
沒人這麼論過!
解剖,剖解都行!

阿----福氣啦!
不過,請鄭老師把字打大一點,
看得有一點吃力!

很大很大的感謝!
作者: 朝烜1    時間: 2009-7-2 17:08     標題: 蘇先生六大開組手分析

本帖最後由 朝烜1 於 2009-7-16 01:06 編輯

第一開浮樓開之一
一、貼山靠圖照
圖1對峙
01DSC0357_調整大小.jpg
2009-7-2 17:06

對敵式:黑方採粧夫挑草紮式,或挑擔行走路式,
            (見蘇先生之第二開纏身開及第五開按挑開套路說明。)
           白方採三尖對。
圖2接手包括圖2、3、4
02DSC0358_調整大小.jpg
2009-7-2 17:06

兩人同時出手,
建議:黑方應直接跨右三才步走白方中門,雙手虎撲白方面部,則
        白方的左拳左上步自然破壞,同時逼白方右手上架,
        成左前弓步,右上架的逆身狀態。
        黑方雙手向下扒白方右上架手,身體旋轉一下,兩腳圓形交換。
        左腳向後退,右腳向前進,
        雙手向上一托,即入白方右脅肋處,這時黑方施展左貼山靠時會更有殺傷力,
        可瞬間致命。
        因為打擊這裏是「陰陽兩不接處」,及螳螂拳八不打中的「四不打兩肋太極」。
圖3
03DSC0366_調整大小.jpg
2009-7-2 17:06

白方上左步出左拳打擊黑方中上段位置。
黑方跨前腳用大履化開白方左拳,
建議:黑方如果決意採左右大履來接手,
        則黑方可以直接進左步走白方左手外門,
        雙手放在白方左拳外側一個大履化開,
        則白方雙手在黑方左側也同時無法攻擊黑方。
        黑方再一個進右捆步搶入白方下盤,也能一下子就作了一個右貼山靠,
        也能同時攻擊了白方的後椎處,附合黑方所提的歌訣原理。
        而且時間及步驟都上比較原組手快些。

圖4
04DSC0359_調整大小.jpg
2009-7-2 17:06

圖5得手
05DSC0368_調整大小.jpg
2009-7-2 17:06

白方續上右步右拳打擊黑方上段。
黑方進左步走入白方右外門,雙手上揚架開白方右拳。
這依舊是劉門八極拳六大開第一開中左右大履的接手招式。
圖6入手包括圖6、圖7
06DSC0369_調整大小.jpg
2009-7-2 17:06

黑方順利躲入白方右外門,令白方雙手皆無法攻擊黑方。
建議:黑方如果堅持採入白方右外門之法,如上。
         則左腳不要深入白方右外門過深,只要略為向白方前腳外側即可,
         那麼黑方的右腳上步便能鎖住白方前腳。
         如此一來黑方下盤鎖定白方下盤,而上半身依舊是可以打擊後椎,
         這樣的殺傷力比原組手強,可以兩面夾擊。

圖7
07DSC0361_調整大小.jpg
2009-7-2 17:06

黑方入身,重心交換完畢。

圖8
08DSC0362_調整大小.jpg
2009-7-2 17:06

黑方後腳收回身側,準備作了手動作,貼山靠。
完成前面歌訣所說的貼山靠是攻擊敵人後椎之意。
但這圖可以看出白方等著黑方貼山靠呢~~!
如果白方有反擊意願的話,
只要前腳進一步,一個轉身,左手肘就能後撞打擊黑方頭面部了。
圖9了手
09DSC0373_調整大小.jpg
2009-7-2 17:06

黑方右腳搶白方下盤,貼山靠撞飛白方。
圖10
10DSC0363_調整大小.jpg
2009-7-2 17:06

圖11
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2009-7-2 17:06

圖12
12DSC0365_調整大小.jpg
2009-7-2 17:06


結論:
白方左步左拳後,再出右步右拳。

而黑方則是左步雙手履白方左拳後,再進左步上掛右拳,
最後進右步搶盤貼山靠。

如此黑方第一手是救急而已,
第二手才是攻擊手,而且同一左腳卻要連走兩次,
在時間上的掌握比較浪費時間,而且威力也很有限。

用貼山靠打後椎看似合理,
其實沒能夾擊的話,被靠者,搞不好也能反靠回來哦,
屆時誰靠誰,就不得而知了。
所以貼山靠打後椎不及打脅肋高明。
故作了一些建議,
目前是文字說明而已。也許改日可以拍成圖照,分享各武友。

還有蘇先生這個組手用法基本上就是依著武壇劉門八極拳六大開套路上所演示的招式,

所以蘇先生的六大開的「第一開浮樓開」,名字雖然很新奇,
但實務上的套路招式內容還是不及劉門八極拳六大開好用。
算是標新立異意義多,在創新武學思想上價值不高。

即然這是蘇先生所強調為「六個丈八大槍開門技法」和其他派門的技法明顯不同。
牽強之下,只能作這麼思惟:
「浮」是拔跟,如貼山靠之前的雙纏手法,就能拔跟。見我演示圖。
「樓」就是「摟」,用來作穿山靠的引手法,把敵人的來勁先摟開,再穿入。
「開」就是「開門」敵人的意思。

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作者: 朝烜1    時間: 2009-7-4 08:53

本帖最後由 朝烜1 於 2009-7-6 13:06 編輯

我也提供一個2004年02月15日所拍的貼山靠組手
地點:歐吉書教練家客廳。
紅方:我。黑方:歐吉書教練。
圖1:對峙
DSCN3382_調整大小.JPG
2009-7-4 08:51

圖2
DSCN3400_調整大小.JPG
2009-7-4 08:51

黑方進右步打右拳攻擊紅方頭面部。
紅方以雙纏方式向上帶起一個圈,以化來勁。
圖3
DSCN3406_調整大小.JPG
2009-7-4 08:51

紅方雙手向下化,把黑方向前引進落空,成破勢之狀。
但得留意黑方放在頭面部的左手,很有威脅感。
圖4
DSCN3407_調整大小.JPG
2009-7-4 08:51

不論黑方左手是否上攻,紅方前手後招以破黑方體勢。
後腳前靠成踮步。
此時紅方下手不可放開黑方。
圖5
DSCN3408_調整大小.JPG
2009-7-4 08:51

紅方上下手向上下拔開,以拉開黑方中門,
令黑方無反擊能力。
圖6
DSCN3409_調整大小.JPG
2009-7-4 08:51

貼山靠以撞開黑方,看黑方右腳踝的變化,可知黑方無法消力。
成「三盤絞扣」之勢,見2009年六月份免費講座內容。

  六月份免費講座-台灣國術論壇2009/06/28國術格鬥系列講座  ... 2 3
  台灣國術論壇2009/06/28國術格鬥系列講座 紀實

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作者: 朝烜1    時間: 2009-7-9 16:40     標題: 這個組手放在2005年逸文版六大開第90頁中

第十九招  獅口單儀頂
圖1
調整大小 DSCN3910.JPG
2009-7-9 16:39

圖2
調整大小 DSCN3892.JPG
2009-7-9 16:38

圖3
調整大小 DSCN3893.JPG
2009-7-9 16:38

圖4
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2009-7-9 16:38

圖5
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圖6
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作者: 朝烜1    時間: 2009-7-9 16:49     標題: 這個組手放在2005年逸文版八極連環第42頁

第二例外門左頂心肘
圖1
重新曝光 DSCN1975.JPG
2009-7-9 16:46

圖2
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2009-7-9 16:46

圖3
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圖4
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作者: 朝烜1    時間: 2009-7-9 16:53     標題: 這個組手放在2005年逸文版八極連環第63頁

第五手法:塌掌
第一例內門左頂心肘
圖1
重新曝光DSCN1311.JPG
2009-7-9 16:51

圖2
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2009-7-9 16:51

圖3
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圖4
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圖5
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圖6
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2009-7-9 16:51


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作者: 朝烜1    時間: 2009-7-9 16:57     標題: 這個組手放在2005年逸文版八極連環第83頁

第二例內門左頂心肘
圖1
重新曝光DSCN1178.JPG
2009-7-9 16:56

圖2
重新曝光DSCN1179.JPG
2009-7-9 16:56

圖3
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2009-7-9 16:56

圖4
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2009-7-9 16:56

圖5
重新曝光DSCN1182.JPG
2009-7-9 16:56


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作者: 龍行者    時間: 2009-7-10 14:06

71# 朝烜1

做成連續圖,大家看看!
浮樓開之貼山靠.gif
2009-7-10 14:06

關於這個組手,個人有幾點想法

首先,就對峙體勢而言,蘇先生這體勢很特別,既非「三尖對」也非「蝟縮式」,與其師劉雲樵先生所說的八極拳制敵姿勢有出入(新潮社劉雲樵著八極拳一書p30)。相信蘇先生採這體勢應有他高明見解之處,不過個人認為若以此組手設計來看,在對峙後採大履接手,以此對敵體勢,要由側面再進前轉正面接手,在時間差方面可能會有所延誤,要與對手拼速度,倒不如其師所言的「三尖對」(意指鼻尖、指尖、足尖在一直線上,瞄準對方)好用。

第二,在圖三圖四接手部分,黑方以大履化開白方的左拳,看白方圖四體勢並未完全被破壞,且重心在前,一使足力借地,旱地行舟,交叉步右拳直上,此衝擊量應該不小,若是以黑方採取走白方右外門接手,個人看是蠻驚險的。

最後,在黑方入手後,令人不解的是白方(見圖七圖八),何以要一副等著被貼山靠的樣子呢?上、中、下盤皆無受制,重心仍維持住,隨便轉個身都好,應該就不會這麼飛出去了!

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作者: 朝烜1    時間: 2009-7-11 08:42

同意您的看法
作者: 朝烜1    時間: 2009-7-16 09:54     標題: 蘇先生的第一開浮樓開之穿山靠組手示範

本帖最後由 朝烜1 於 2009-7-16 11:00 編輯

圖照
對峙圖
DSC0357-調整大小.jpg
2009-7-16 10:15

建議黑方採三尖對或熊伸對敵式。
可以快速反應敵人之攻擊。
挑擔式,不是好對敵式。
圖1:接手
01DSC0383_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

二人同時行動。
建議:對戰最忌二人同時出手,建議敵動之前先出手,或敵動以後再出手。
         即武壇劉門八極拳劉雲樵大師於「擊其暮歸與新生」一節所言:
         「最不宜中途硬犯,直如二牛相鬥,力大者勝,如此,又何貴為習拳?」
圖2
02DSC0384_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

白方進左步左上段攻擊,
黑方來一個雙手大履,以接手。
建議:直接採用雙纏手法會更有效益。
         理由同前一組手分析。
         或先雙手虎撲以化解對手攻擊後,
         再接大履帶動對手身體,也是不錯的選項。
圖3
03DSC0385_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

圖4
04DSC0386_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

黑方已用大履化解白方攻擊,
建議:應立即把握機會下手搶進攻擊白方,如此白方必難招架。
        不應畫蛇添足,再用捨身步法,等待另一手之攻擊,
        白白損失一次漂亮的了手機會。
        作者如為示範完整接手手法,而讓過這次攻擊時機,
        那麼在接第二手時,也該是由下而上的雙纏手法會比較
        合乎流線力學,不好再由上而下的另一個大履接手法。
        下履不能拔跟,不易將人打飛的。
圖5捨身步法
05DSC0387_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

捨身步法,就蘇先生在六大開真藝中所強調的是李書文大師猛虎硬爬山的絕技。
而武壇劉門八極拳劉雲樵大師也認為這是傷人甚重的「如骨法」。
圖6
06DSC0388_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

由這張圖就可以看出黑方採用大履手法,是多麼的危險。
黑方雙腳平立一線,中門洞開對白方,而白方卻是弓步向前出右拳,
這時白方是反而完全掌握攻擊機會,一連發二拳,黑方很難應付的。
圖7
07DSC0389_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

由這圖可看出,黑方把白方右拳撥開時,自身體勢會先破壞。
白方顯然沒有把握這個重要機會攻擊,否則黑方當場被打飛。
圖8入手
08DSC0390_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

黑方好不容易右手入白方中門了。
但依舊是敵順我背之勢,不智之法。
圖9得手
09DSC0391_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

圖9和圖10 是黑方得手之圖,
黑方以穿山靠之法得手,
這個穿山靠在前面歌訣上是可以亂取三才位,也就是上中下三門,
此二圖中觀察出,黑方把白方打飛了,
但是穿山靠所用的攻擊部份是肩尖,
那麼由此二圖中您看出來黑方用何處打擊白方何處了呢?
圖10
10DSC0392_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

另黑方打飛白方時,
白方飛行方向是黑方右手臂之延長線,合理嗎?
建議:白方最好是向圖11中黑方身體前方倒,
         如此白方會腳上頭下,無法消力,最合乎效益及威力。

圖11
11DSC0393_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

圖12
12DSC0394_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

圖13
13DSC0395_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

圖14
14DSC0397_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58

圖15
15DSC0399_調整大小.jpg
2009-7-16 09:58


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作者: 朝烜1    時間: 2009-7-16 10:06     標題: 蘇先生第一開之2穿山靠組手示範

本帖最後由 朝烜1 於 2009-7-16 11:40 編輯

這一招最為玄妙,
我自識再高,也不敢這樣入身攻擊白方,
不知黑方何以有這麼高的膽識,
匪夷所思?
圖1
01DSC0408_調整大小.jpg
2009-7-16 10:05

圖2
02DSC0409_調整大小.jpg
2009-7-16 10:05

圖3
03DSC0410_調整大小.jpg
2009-7-16 10:05

圖4
04DSC0411_調整大小.jpg
2009-7-16 10:05

黑方未能在前面幾圖中,把白方體勢重心完全破壞,
就在圖4入白方中門,膽識勇氣非比尋常,
您看這個白方會不會用右拳海k黑方的頭面部呢?

黑方整個身體鑽入的穿山靠和白方光是揮動手臂的左右手連拳間,誰出手會比較快,比較先打中對手呢?
圖5
05DSC0412_調整大小.jpg
2009-7-16 10:05

如果頭部沒有不小心相撞的話,這招的用法也很怪,
白方很容易破解黑方的攻擊的。
一是白方額頭部撞擊黑方面部以破勢。
二是白方直接把手臂圈過黑方頭頸部來一個摔法,也很有看頭。
三是白方直接把全身一沉,前腳回踩,後腳旋前,身體向左方旋轉。
   來一個入黑方中門的摔法也不錯。

總之黑方這個攻法,萬害其中,白方很容易取得主動攻擊的。
除非在前幾圖中,黑方已把白方的體勢完全破壞了,否則難得手。
在本圖例中,看不出來白方體勢已壞這一點。
圖6
06DSC0413_調整大小.jpg
2009-7-16 10:05

白方這個反應更絕,
左手臂被黑方一個穿山靠打飛了。
但是左手臂不會不小必勾住黑方的頭頸部嗎?
而且白方是前弓後箭重心壓在前的步法,黑方的穿山靠能拔跟兼打飛嗎?
那麼這麼穿山靠的威力要多巨大才成呀。
最少得超過白方的體重吧,更別說他把重心壓在前面呢~~!

圖7
07DSC0414_調整大小.jpg
2009-7-16 10:05

白方這麼飛出,當然不合理啦。
過我會建議在圖5時黑方雙手把住白方左手臂,由頭上方讓過,
令白方身體完全落在黑方身後,黑方等於鑽入白方左腋下脅肋旁,
此時黑方再以左手頂心肘打擊白方後椎處,
這裏才是蘇先生前節所言的貼山靠的正確時機,白方很容易致命。
因為此時的白方身體重心向前衝,不會跳離黑方的身體的,等於黑方緊挾白方頂背心。

圖8
08DSC0415_調整大小.jpg
2009-7-16 10:05

圖9
09DSC0406_調整大小.jpg
2009-7-16 10:05

圖10
10DSC0407_調整大小.jpg
2009-7-16 10:05


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作者: 朝烜1    時間: 2009-7-16 10:11     標題: 蘇先生第一開之擠身靠組手示範

本帖最後由 朝烜1 於 2009-7-24 11:02 編輯

蘇先生的套路所示手法為雙劈掌,而劉門六大開套路手法為左右大履,格八六大開套路手法為雙纏。

在接手上建議以雙纏為佳,可以瞬間令敵破體,而且取得最好入身時機。
像本組手,蘇先生手法連接兩手,都未能令敵破體,如此入身會很危險的。

圖1
01DSC0422_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08

圖2
02DSC0423_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08

圖3
03DSC0424_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08

圖4
04DSC0417_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08

圖5
05DSC0425_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08

圖6
06DSC0426_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08

圖7
07DSC0427_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08

白方會不會再連擊打右拳呢?
誰順誰背呢?
黑方的頭面部真的安全嗎?
建議:1、擠身靠走外門,即黑方在外門,雙臂入中門來傷敵,最為安全有殺傷力。
             擠身靠是同太極「擠」字訣,也雷同螳螂拳「雙幫」。
         2、招式上,改圖2用螳螂拳「天分」或「刁手」擊白方下巴也好。

圖8
08DSC0428_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08

圖9
09DSC0429_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08

圖10
10DSC0430_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08

圖11
11DSC0420_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08

圖12
12DSC0432_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08

圖13
13DSC0433_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08

圖14
14DSC0434_調整大小.jpg
2009-7-16 10:08


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作者: 網中人    時間: 2009-8-1 00:14

鄭老師分析的很棒!
是技術貼!
受益匪淺!
我推推推!
作者: 朝烜1    時間: 2009-8-2 07:43     標題: 繼#81帖的天分用法

見  螳螂拳組手   ... 2 3 4 5 第5頁#41#45帖

這組組手很明顯,不陌生,就是採用崩步的天分來致勝的。
圖照
圖一

圖二:天分

此招式在圖二天分接手成功,已勝負立判了,

因為「天分」之後就是「進後腳踿腿」,
意思是黑方後腿是一定會移動到前方來的。

此時黑方的後腿如果是改以踢出「閉門低腿」的話,白方必敗。
如果是踢出其他「中或高腿」的話,白方也敗。

但黑方都沒選擇「腿擊之法」,而改以「進步轉身反摘後腦」之法,
雖不是立即傷害白方,也示範一個很巧妙的攻擊心法,是一般人少見之法哦。
圖三:

這個轉身非常奇特,也是一個不錯的用法。

崩步之「天分」接梅花落之「腦後摘盔」。
所謂:「腦後一掌要真魂」
此招式用的最為巧妙。常叫人出乎意外。

圖四:

圖五:


另一個對敵組手
圖一:對敵式

圖二:接手

黑方以右後手作成一個刁手來接白方來拳,本擬以「天分」招式來進攻。
如果採用「天分」則黑方右刁手必須將白方拳頭向右後側方帶動,
且要身體向右後側方轉,
但是圖二所見,黑方是站左不丁不八步,
身體向右轉時,誓必後腿得向前進一步成右玉環式,後再進左腳踿腿,如下圖。
第#41樓圖二:天分
考慮黑白雙方間距過長,如此用法,時間花費過長,恐為白方所乘。
於是黑方考慮直接以右手肘來重擊白方頭面部,比較快些。

圖三:

黑方採定主意,以分身肘法對付白方,
故用左手向上偷手手法,採開白方來拳,右手肘瞬間擊向白方頭面部。
但以白方右手早等在頭面部故,能在本圖中化解開黑方右手肘擊。

此圖中黑方雖無法以右手肘擊白方頭面部,但左手已採住白方右手了,
又能作大纏絲手懷中抱的擒拿術了。
見:見子母連環組手欣賞第#5樓的圖三:穿拳打擊頭部、圖四挑抱插捶及其說明。
圖三:穿拳打擊頭部
                                 黑方後手猛然擊出,但以白方早有左手在頭面部防患,
                                 故能安然偏頭以閃來拳,
圖四:挑抱插捶
                          黑方左手穿過白方右腋下,將白方右手掛於左手肘彎中,形成大纏絲手懷中抱的擒拿手,
                          右手順勢按在白方後頸部,起右膝以擊白方頭面。
                          白方急閃頭部,並以左手拍開黑方右膝攻擊。

在此招式中,黑方不穿白方右腋下,而直接把白方的右手採直起來而已。

圖四:


黑方將白方的右手直接高放於自已的胸和頸之間,以固定白方手臂,
另一手猛切白方頸部,
配合黑方步法來轉動身體的扭力,將白方摔出如圖五圖六。
圖五:

圖六:

圖七:

圖八:

作者: 朝烜1    時間: 2009-8-2 07:55     標題: 對敵應有的方式

硬螳螂之力劈套路組手欣賞 ... 2 第2頁第#13帖

一般國術的套路中,演者都是蹲的很低,
這是對的。因為這樣的行為中,含有兩大考慮因素。

第一當然在攻擊上的考量,
蹲低方便借地力,出拳重,移動快。

第二的考量在於防守,
壓低身體,好比打棒球的蹲低,壓低了好球帶一般,
可令敵人攻擊面積縮小,

另一個目的不只是防著「拳打」,也得考慮對手隨時會起「腿」來攻擊,
壓低身體比較好防些。


我實際在對打中是站這麼低的。

http://tw.youtube.com/watch?v=k6i_IE07Adg
[youtube]k6i_IE07Adg[/youtube]
http://tw.youtube.com/watch?v=Ze7cm-YkZHg
[youtube]Ze7cm-YkZHg[/youtube]
這是我在國術格鬥近身拳打班的對敵式,也是這麼低






淺薄見解,見笑了,
作者: 十方虛空    時間: 2009-8-5 22:23

很少有論壇有技術貼這麼多!
推!
作者: 朝烜1    時間: 2009-8-6 13:38     標題: 第二開纏身開

本帖最後由 朝烜1 於 2009-8-7 11:04 編輯

蘇先生的第二開纏身開,
認為是丈八大槍的一個纏身開門之法,而轉用於人體手臂之中,
而纏身開門之法就是一個「捲」字訣,
私裏的名字叫作「粧夫挑草紮」,而對外公開的名稱為「大纏崩捶」,
和劉門八極拳第二開崩(小纏絲崩捶)顯然非常不同。

這是「粧夫挑擔走」的對敵體勢,
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2009-8-6 13:40

在蘇先生的六大開真藝一碟中,對敵體勢往往就是這個勢子,
此勢上手可扒,下手可撩陰。
其功能直等於劉門八極拳中的「撩陰探馬掌」。這是短拳藝中之最。
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2009-8-6 14:06

撩陰探馬掌之體勢。見逸文版六大開第44頁。

其運用法:見拙著逸文版六大開書舉有二十對戰運用實例來說明之。
試舉其中一例,第090頁第十九招獅口單儀頂
圖1
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白方右拳擊來,黑方以左手上架,右手下撩。
圖2
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黑方下手順勢向上採抓白方右手肘。
圖3
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黑方一個轉身,把白方雙手引至一側。
圖4
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黑方入身,
圖5
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黑方單儀頂心肘中白方心窩。

撩陰掌的重要文字描素記載在第94頁附錄:
撩陰掌的引典:葉啟立先生「李公書文八極拳之思辨」一文之節要
<<節錄自台灣武林雜誌第十九期2004.7.1~2004.8.3183~84>>
公八極拳都以獻肘、探馬撩陰掌為第一勢,而每勢也多以探馬轉換。可見探馬為公八極拳的獨特手法,
劉師說:「探馬看肘。

我個人認為八極拳的手法以探馬掌為主,
後來看到《武編》:「長拳行著凡打法,行著多從探馬起,直行虎打法三著,打左右七星拗步高探馬……。」讓我欣喜萬分,
而又在《紀效新書》〈拳法捷要〉篇中:「探馬傳自太祖諸勢,可降可變,進攻退閃,弱生強接,短拳之至善。」或有人段為:「探馬傳自太祖,諸勢可降可變,進攻退閃,弱生強接短,拳之至善。」
不論探馬掌是「短拳之至善」,或是第二種段法「弱生強接短,拳之至善」。都肯定探馬在拳法上的重要地位。
根據唐順之的看法,溫家七十二行著,多以「探馬」為起手式,
戚繼光認為,太祖長拳各勢也以「探馬」為起手式。

所以我個人認為第一種段法最貼切原意,「探馬傳自太祖諸勢,可『』可『』,『』攻『退』閃,『』生退』閃,『』生『』接,短拳之至善。」降與變、進與退、弱與強,應為對稱用法,而且探馬看肘,防守用肘接拳最省力,人已貼身;攻擊用肘因表面積小,而且堅硬,殺傷力大,所以是「短拳之至善」。

在其他拳術之中,其實「探馬」也舉足輕重,但因名稱不同或習練者不明其義,以致隱而不顯,如八卦拳的母掌──倚馬問路、形意拳的母勢──三體勢,都展現探馬的奧義。

探馬之所以如此重要,在於作探馬時,以肩肘半推出,前臂保持墜肘狀,上可護頭頸,中可護胸脅,下可護腰胯,而身體之各部、雙手之姿勢為自然攻擊、防禦最佳之狀態,手則可伸可縮,身則可左可右,步則可進可退,所以可降可變、進攻退閃、弱生強接,均可隨敵勢而應變。

「探馬看肘」,其力須合肩力,肩又合胯力,如此背力、腰力能呈一片,所以在沉肩墜肘狀,力最強,故可弱生強接
直行虎打」,強調出手探馬直行直用,如猛虎出掌,前臂虛曲掌向前,出手用掌可點、刺、探、撐、按、塌、劈…,用拳可擊、砸、挑、提…,用肘可頂、撞…,用肩可靠…;回手則用扯、扒、抱、帶…。
就如家短打所云:「拳家最狠肘當先」。


歌訣:
捨身步法足連身,蝟縮一寸爆一尺,
五行用勁連串珠,崩捶連環千層浪,
以下八句惜藝、保留從缺。

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作者: 朝烜1    時間: 2009-8-13 11:33     標題: RE: 六大開的諸家討論

本帖最後由 朝烜1 於 2009-8-15 00:46 編輯

下回討論套路的問題。

蘇先生的第二開纏身開,
認為是丈八大槍的一個纏身開門之法,而轉用於人體手臂之中,
而纏身開門之法就是一個「捲」字訣,
私裏的名字叫作「粧夫挑草紮」,而對外公開的名稱為「大纏崩捶」,
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和劉門八極拳第二開崩(小纏絲崩捶)顯然非常不同。
見逸文書局版六大開第21頁第二開崩(第一手是小纏絲崩,其餘為大纏絲崩)。
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而大纏絲的身法則在第13頁第一開靠(貼山靠)中就先出現過了。
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作者: SUN    時間: 2009-8-15 08:40

蘇先生的套路所示手法為雙劈掌,而劉門六大開套路手法為左右大履,格八六大開套路手法為雙纏。

在接手上建議以雙纏為佳,可以瞬間令敵破體,而且取得最好入身時機。
像本組手,蘇先生手法連接兩手,都未能令敵破體 ...
朝烜1 發表於 2009-7-16 10:11
非常認同鄭老師的觀點,
接手就應有作用,能夠達到某種目的,
否則與接與不接手有何兩樣?

圖一至圖五,白方兩次攻擊,根本碰不到黑方,
習武者的攻擊如此無效,這也真是奇怪?

圖六至圖七,白方體勢未敗,但右手不再攻擊也不防禦,就這麼眼睜睜的看著黑方擠身肘靠而入,將自己撞飛而出,產生圖八至圖十四的華麗效果。亦頗不合理。

整個過程似乎只為了示範招式用法而演練,完全忽略了正常的敵我反應。
這樣的組手示範,少了太多考慮因素。
作者: 朝烜1    時間: 2009-9-11 13:08

本帖最後由 朝烜1 於 2009-9-11 13:19 編輯

八極拳攻擊的方式中,有貼山靠,及各種肘撞,扒子拳法等,都是剛猛而有力的攻擊,
所以有「猛打硬靠」的說詞,

但一個武術豈能全剛無柔呢,必也「剛柔相濟」才是上法,
而八極拳的剛在傷人,而柔在何處呢?
難道是只要「放鬆便是柔法」嗎?

由格鬥技擊的角度看,八極拳的攻擊全是剛法,而接手便是柔法,其接手就是「纏」。

此處所說的「纏」不只是各個關節間的節節貫串之螺旋發勁技巧而已。
它更應該有如「纏人的絲線」一般的「粘連」。

敵人全力擊來,就是被八極拳這個「纏」法,全部的引進落空,牢牢套住,採牢剛擊。
所以這個「纏」是不抓之抓,是一種能瞬間破敵重心,又能採牢敵人的技法。

「纏」是八極拳的重要技法,但不能稱它為「勁」。
八極拳的攻擊的勁法是「沉墜勁,十字勁、爆炸勁」,而接守的技法則為「纏絲法」。
而這個「纏絲法」體現在拳法上就是「大纏、小纏、雙纏」的技法。
如此的認識,才能體會六大開中「纏」的重要內涵。

在台灣的六大開套路中,已能充分認識「纏」字訣的用法。
請參考逸文版六大開書中套路」,及逸文版小八極拳附錄中的小纏絲手匯論」等兩本書。
就能對「纏」字訣有相當的概念。
作者: 朝烜1    時間: 2009-9-18 10:44

六大開第二開連圖.gif (729.86 KB)
這是第二開的連環動作。
格鬥八極拳套路免費下載

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探馬掌之用法  見第12頁114樓圖例
  圖19

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   第12頁第115樓小纏絲手
圖42

作者: 朝烜1    時間: 2009-9-20 00:03     標題: 格鬥八極拳的挑打頂肘動作的演示

本帖最後由 朝烜1 於 2009-10-5 10:18 編輯

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第15頁第149~150帖
格鬥八極拳的挑打頂肘動作的演示。
3圖照























4圖照
挑打頂肘變三盤絞扣。






















5圖照





















7圖照

























15圖照





























作者: 宓妏    時間: 2009-9-30 11:40

我將鄭老師的組手作成連續圖,讓各位看老師的組手有更清晰的概念。

一、「貼山靠」組手示範
貼山靠.gif
2009-9-30 11:40


二、「內門左頂心肘」組手
內門左頂心肘.gif
2009-9-30 11:40


三、「外門左頂心肘」組手
外門左頂心肘.gif
2009-9-30 11:40


四、「塌掌手法之內門左頂心肘」組手
塌掌內門左頂心肘.gif
2009-9-30 11:40


五、「獅口單儀頂」組手
獅口單儀頂.gif
2009-9-30 11:40


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作者: 吉書    時間: 2009-10-1 10:55

很經典喔~~
作者: 匿名    時間: 2009-10-14 10:29

有人跟我一樣有看不到照片的困擾嗎
我開啟時全是叉燒包,
按右鍵顯示照片也出不來,清除了cookie也沒用,還重新將ie升級了,
都不行
到底該怎麼辦?
作者: 宓妏    時間: 2009-10-14 10:54

83# 朝烜1

鄭老師在81#探討入身之法,並於83#放上自己所做的組手照
我將他做成連續圖,讓各位可以一目了然

「螳螂天分」組手
螳螂天分組手.gif
2009-10-14 10:54


說明:此招式在圖二天分接手成功,已勝負立判了,
因為「天分」之後就是「進後腳踿腿」,
意思是黑方後腿是一定會移動到前方來的。
此時黑方的後腿如果是改以踢出「閉門低腿」的話,白方必敗。
如果是踢出其他「中或高腿」的話,白方也敗。
但黑方都沒選擇「腿擊之法」,而改以「進步轉身反摘後腦」之法,
雖不是立即傷害白方,也示範一個很巧妙的攻擊心法,是一般人少見之法哦。

另一組螳螂對敵組手
螳螂對敵組手.gif
2009-10-14 10:54


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作者: 宓妏    時間: 2009-10-23 00:55

90# 朝烜1

探馬掌應用
探馬掌1.gif
2009-10-23 00:55

探馬掌二
探馬掌2.gif
2009-10-23 00:55

探馬掌三
探馬掌3.gif
2009-10-23 00:55


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作者: 宓妏    時間: 2009-10-23 00:58

2008年08月24日中正紀念堂八極拳傳承班。 招生中   ... 2 3 4 5 6 .. 42
   第12頁第115樓小纏絲手
朝烜1 發表於 2009-9-18 10:44
小纏絲手連圖
小纏絲手.gif
2009-10-23 00:58


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作者: 宓妏    時間: 2009-10-23 01:22

本帖最後由 宓妏 於 2009-10-23 01:25 編輯
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第15頁第149~150帖
格鬥八極拳的挑打頂肘動作的演示。
3圖照
http://wushu.net.t ...
朝烜1 發表於 2009-9-20 00:03
老師在中正紀念堂八極拳傳承班上課時所做的「挑打頂肘」演示,
信手拈來,變化自如,令人驚嘆!

挑1.gif
2009-10-23 01:19



挑2.gif
2009-10-23 01:19


挑3.gif
2009-10-23 01:19


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2009-10-23 01:19


挑5.gif
2009-10-23 01:19


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2009-10-23 01:19


挑8.gif
2009-10-23 01:19


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作者: 朝烜1    時間: 2009-11-5 18:10

本帖最後由 朝烜1 於 2009-11-6 10:19 編輯

這是2009年11月1日中正紀念堂八極拳傳承班時的練習片段

格鬥八極拳bajiquan  六大開  第一開貼山靠---
http://www.youtube.com/watch?v=hZLFi5Oc29U
[youtube]hZLFi5Oc29U[/youtube]

請參考:格鬥八極鄭朝烜老師六大開第一開貼山靠練習片段分享
作者: 匿名    時間: 2009-11-19 14:20

65# 朝烜1


蘇先生的八極並沒有自創,五行勁也不是他自己編的.不是看低蘇先生的才華,光憑他還沒有辦法創出手腳配合五行勁道的方法.在吳圖南的太極功裡面有談論到五指配合五行,與蘇先生說的一樣;還有今年出版的劉大師武學心得一書裡面也有說到五行配合八極的言論.這是紀錄劉大師言論的書,作者不幸早逝,但是有將劉大師的心得紀錄下來,我想鄭先生你的評論不中肯,我在徐紀先生的言字中,我也有發現其實五行勁的練法他也會,只是不想說出.他曾說看劉大師演練大八極的推窗一招,看見劉大師的招式,從腳底湧泉到手掌的勞宮穴,勁道完美如南北極相對,他無意間說出五行勁的文字,必須是明眼人才能看得出來.關於六大開,劉大師本身自也有說過要把一些秘密帶入棺材,得到他真傳本來就是開基三老,我不用說你也知道是誰.我不是武壇的人,我是練陳太的,但是我看蘇先生的六大開很有劉大師的影子.雖然某些動作是蘇先生加入螳螂的手法,但是8成都還是原來劉大師的武術.蘇先生的六大開應該是空手部分的六大開,而武壇的六大開應該是槍法的六大開練法.李書文打人的招數不會太多,但是不代表他不會散手組合併起來教給劉大師.就如同董海川,他晚年在史計棟家渡過,他就將原來的八卦掌整合整理成64掌,然後將文字寫出還畫圖,這只有給史六,難道董海川不懂招數太多對實戰無用嗎?他知道,但是還沒到一個程度,經驗的累計很重要,招數多,可以組合,同理,蘇先生的六大開,我認為沒有自創的嫌疑,有可能是徐先生跟梁先生兩人密技自珍不想說出而已.請各位去看看劉大師武學心得,你們就會知道蘇先生沒有自創.不要沒證據就懷疑侮辱人!




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