格鬥八極武學討論 首頁
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2005年十二月份格鬥八極每月一招「小纏絲之袖吞金」
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琉璃



註冊時間: 2005-12-01
文章: 142

發表發表於: 星期四 十二月 08, 2005 4:02 am    文章主題: 2005年十二月份格鬥八極每月一招「小纏絲之袖吞金」

引言回覆




十二月份格鬥八極每月一招「小纏絲之袖吞金」

本月(12月)每月一招-小纏絲之袖吞金 出來了,置於首頁,這次是透過袖吞金手法的後側摔,是讓對手後腦著地控制兼摔技!這是格鬥八極拳之小八極拳書中的 第89頁的 (1)小纏絲手(袖吞金)的反面控制技版,你看出來了嗎?大家來聊聊這這招的看法吧!

本招解說位址是:http://homepage17.seed.net.tw/web@3/acalanatha/PDF/A0512.pdf


琉璃 在 星期五 十二月 30, 2005 4:25 am 作了第 1 次修改

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靜流



註冊時間: 2005-12-01
文章: 1764

發表發表於: 星期五 十二月 30, 2005 3:48 am    文章主題:

引言回覆


靜流看到上期每月一招「黃熊拂掌之頸部屏風斬」的討論中,與鄭老師有討論到:

「小纏絲之肩臂接捲頭摔」是由後腦向前打,令對手向前摔倒的技法,
「小纏絲之鎖身銬」是由前方向後摔打的技巧,兩者的關係是一前一後,
「小纏絲之穿襠靠」是由下向上翻的技巧,
「小纏絲之肩臂接捲頭摔」是由後腦向前打,
「小纏絲之鎖身銬」是由前方向後摔打的技巧,下:「小纏絲之穿襠靠」是由下向上翻的技巧,
「小纏絲之袖吞金引勁落空」是由上向下引的技巧,

不妨用↓↑→←規納表示如下圖,

鎖身銬(→)

穿襠靠(↑)

肩臂接捲頭摔(←)

引進落空(↓)

我想應該還可衍申,作出↗↖↙↘的技巧。甚至可加上大纏作出更多樣性的變化,各位武友認為呢?


靜流 在 星期六 三月 18, 2006 2:34 am 作了第 4 次修改

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靜流



註冊時間: 2005-12-01
文章: 1764

發表發表於: 星期五 十二月 30, 2005 4:21 am    文章主題:

引言回覆


格鬥八極明年一月份每月一招將於2006/1/1出來,十二月份每月一招需要備份的武友請儘速備份,
影像
http://home.kimo.com.tw/touchbaji/photo/0512.gif
解說
http://homepage17.seed.net.tw/web@3/acalanatha/PDF/A0512.pdf

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朝烜
訪客





發表發表於: 星期五 一月 06, 2006 7:11 pm    文章主題:

引言回覆


這一招是袖吞金手法的一個運用,而袖吞金這個手法也不是我發明的,如果我沒記錯的話,各位可以找到韓慶堂先生早期出版有關於擒拿手法的書中就有記載。只是您當時有否看懂而已,在小纏絲手的歌訣中就有袖吞金的說明,(我身邊沒有帶書來大陸,全憑記憶,希望沒記錯。如果記錯,請諸位勿見怪,容我回台灣再補上資料。)
我就是利用這一手法來造成對手受挫時,依舊是正面蹲下,而非如一般傳統的八極拳的小纏絲手法造成對手在自已的身邊。兩者在技術上有很大的出入。
基本把對手引到身邊的作法是利用「相頂之力」,當兩人力量對頂之後,一方旋轉漏開引對手的力線進入身邊的。
而在非常擅長擒拿手法的韓先生及合氣道技法中,就不是利用「相頂之力」,它是改採一種8字形的巧力,先一邊旋轉消力一邊上引以拉開關節,再以8字形下穿對準對手丹田的部位以壓制關節,如此一來不用鬥力,只要一點巧勁,就能把敵人按在身前,
這一點您看出來了嗎?
中國武術博大精深,但我人不可眼光如豆,
他山之石可以攻錯,虛懷若谷,定可入武學廟堂,不用過渡迷信古人,誰說今人就一定不如古人呢?

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朝烜
訪客





發表發表於: 星期五 一月 06, 2006 7:48 pm    文章主題:

引言回覆


現代資訊多麼發達,各家武學的發表如雨後春荀一般,東家未提到,西家談及了,此派神神秘秘未說明的,那派卻是基礎常識而已,一點也不稀奇。所以有什麼道理學不成,有什麼理由要少數人來攏斷呢?
就拿八極拳來說吧,吳氏開門的套路在日本人出版的書中,巨細靡遺,而武壇的八極也是如此,四個拳套都在大內八極拳金先生的書中一樣可以找到。
這就是資訊不攏斷的好處。
早年我年青時,為了學套路,可是得吃苦頭的。
所以我個人對金先生及吳先生兩人的貢獻是非常推萗的。八極拳由兩位先生的開明,讓後代的人能夠輕易的研究通這一門藝術。
而反觀有些自許為門內弟子的人,卻是只談傳承,而避談武學,乃至不談武術實戰技巧,卻又在網上自稱內行,真的不知要如何形容之了。
更有甚者,認為談武學技巧是大逆不道,是偷師,偸取別家之內密。
真的是無聊、無知透頂了!!
格八所公布一切招式用法,都不是內密,都是回饋大眾的,都是我愚者千慮的一得,都是我個人搓摸出來的,不是抄襲來的,因為要抄襲也要有門派願意大方給我抄,不是嗎?但在傳統武術中可能嗎?
姑且不論別的,就拿您周圍的同門同社的同輩,又有幾人能夠大方的告訴您一切武學技巧呢?
如果有一個平台願意不斷的告訴您一些您或許老早就懂,而尚有其他人不懂的武學技巧,這樣不好嗎?這樣會讓您如芒刺在背嗎?
您幹嘛要罵我呢?

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朝烜
訪客





發表發表於: 星期五 一月 06, 2006 8:13 pm    文章主題:

引言回覆


您說我學藝不全不精,卻自創門派,
我也沒否認,相反的我也承認,所以八極拳的武學理論為載具,加入其他門派的東西,演繹成格八特有的攻擊組手,這不是在第一本中格鬥八極拳之小八極拳書中明講了嗎?
<學藝不精全部是我個人的問題,與師門為關。>我可沒賴給楊老師哦。
您說我欺師滅袓,自創門派.
我可不服氣了,我在台灣的二次小八極新書發表會中,我的啟蒙老師楊老師、何老師都來致詞,我又欺了那個師。
至於劉大師,我不是其門生,更不好往臉上貼金,我可不想被人說成魚眼混珠,但是在我的四本書中,我只就我觀察的現況提出來就教各位大德而已,如何說我居心叵測,
您是門生您才有發言說明的機會,我可不好越庖代俎,
而事實上在市面上不論是霍氏八極或吳氏八極,馬氏八極都只有一種馬步樁,但是武壇八極和大內八極卻是兩種不同的馬步,這可見劉大師十週年紀念專輯和新潮社兩書中,這是事實,如果沒有兩種馬步,又如何取得照片呢?
但是有兩種馬步一定是錯的嗎?一定是我故意挖瘡疤嗎?
那您也太小看劉大師的武學造詣了,劉大師一定有他的道理,只不過不是我人能夠明白而已,因此在我八極連環、大八極一書中我不敢揣測大師內意,恐有遺珠之憾,只是並列出來就教高明而已,您也查一下書,再發彪不遲。

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朝烜
訪客





發表發表於: 星期五 一月 06, 2006 8:41 pm    文章主題:

引言回覆


您說我是武壇分支的分支,
乍聽之下,很有道理,因為楊老師是武壇門生,而我是楊老師的學生,那就是武壇分支的分支了,所以自稱「格鬥八極拳」,大逆不道,是欺師滅袓,我回答的理由同上,但是反過來思考,
如果我打著武壇八極拳的名號出來教拳,會較好嗎?您不會說我是魚眼混珠嗎?您不會說我是別有用心嗎?
就因為我尊重劉大師,楊老師,所以我只能自稱「格鬥八極拳」而我也老老實實的在書中明講,我不是謫傳、秘傳、內傳,我只不過學了武壇的拳套而已,其他對套路招式的解釋是我個人的體悟,是我教學生的心得而已。
我這麼老實又礙著誰了呢?幹嘛罵人呢?
如果您說我沒學全,沒資格出來教八極拳,
那我就更不服氣了,我花了近三十年的時間研究八極拳,把自已的心得告訴其他有志學習武學的青年,那需要得到您的批准,您是誰呀!戒嚴時期的新聞局長嗎?在多元的社會中,沒有言論自由嗎?
只要我沒有盜用您的商標,就是我的創作空間,不是嗎?
這是在大陸的八極拳論壇中的八極陽剛震八方所貼的帖子:
「你鄭某人東西沒練完就沒練完,拿空手道的底子東拼西湊一些其他拳法混充,好處算你格鬥八極的,撇清責任就往武壇一推,有豪氣另立門戶,就要有肩膀扛得起招牌,騙吃騙喝再拍拍屁股叫別人買單,有你這麼現世不負責任的沒有,
武壇就是武壇,是劉雲樵公創立推廣武學的組織,不叫台灣武壇,叫武壇國術推廣中心,傳授的是李書文公的八極拳,大槍術 ,宮寶田公的八卦掌,張耀庭公的迷宗藝,以及一些其他劉公聘請名家的好拳,劉公過世後,門下弟子各自成立分支機構,繼續劉公絕學,大內八極是其中一個分支,格鬥八即創始人八極拳學自武壇的分支,算是分支的分支,順便回覆武英兄,李書文公傳拳於劉雲樵公,內容本就不同,若劉公要開宗立派,倒也符合兄前一篇命名的原則,不過劉公從未另立一門八極,更在推廣八極時,沒忘了提及其他系統,武壇八極,是外人抬愛,以練習場地為名與其他系統在表述上做個區隔,久而久之相沿成習叫開來,就像台灣還有一支中央國術館八極,或叫南京系八極,另一系叫山東國術館系八極一樣,或像兄自稱強勢八極傳人一樣,沒別的意思。」

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朝烜
訪客





發表發表於: 星期五 一月 06, 2006 9:03 pm    文章主題:

引言回覆


最後又說回來,我到底騙了誰?
我教的學生都知道自已所學是我個人的心得,絕不混淆,而我也沒冒充武壇的老師,就連我寫的書,也沒說我是謫傳,是知道內密者,是關門或是開門弟子,所以沒有人上當。
至於一心想追求純正血統者的青年們,也沒認錯招牌,也都是跟著當前武壇的著名老師們在學藝,也沒糊塗,那何來騙人呢?
所以我實在想不通,我那堭o罪您了,
如果您以為教拳很好賺的話,我猜您一定沒在教拳或者您的學拳過程中您看到您的老師收入很豐厚,所以不知道這是小眾市場。不知道大半的老師都是苦哈哈過日子呢!
教拳和著書,只是有感於個人武學成長過程太過辛苦,在有心得之日想回饋給我熱愛的國術而已,動機很單純,
個人花了三十多年的時間,追求武學,國術是我一個樂趣,在空手道的領域中我已培養出無數位武學精戡的空手道選手及教練,而且在各種比賽中都有一定的名次,已不用我再操心了,
現在該是我從空手道界退來下,開始回饋國術的時候了,我真得希望能國術領域中培養出更優秀的選手及教練,讓我熱愛的武術有一天也能走出一條康壯大道來。
就這麼單純,
所以我把我的心得反覆的說出來,否則留在身上有什麼用呢?
我說的東西,您都完全明白嗎?都會了嗎?
那也給那些還不會的人,一個機會。
乃至於您為了駁倒我的異說、邪說,而把自已的所見所聞,所得公布於世,也是莫大功德。
但請勿用中傷的口吻胡說,這樣很沒有修養的哦。

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朝烜
訪客





發表發表於: 星期五 一月 06, 2006 9:24 pm    文章主題:

引言回覆


接著再來談談本招:
用袖吞金手法,把對手壓制在正前方的好處是對手無法再出拳或出腳了,而且因為手肘已彎成ㄑ字形而無法再出力了,這時他就完全任人宰割了,一點反抗的能力都沒有了,但對手只會認輸和斷一臂而已,尚不是致命招式,
所以才有後招之運用。
但是有八極拳學人認為我的招式太過繁瑣了,沒有傳統八極拳的崩憾突擊的快感,
這話也對,也錯。怎麼說呢?
兩人的程度差很多,其中一個人完全無法招架,是可能的。所以李書文大師打人就是那麼一下,這完全可以理解,
同樣的如果兩人的程度差不多,其中一個人用偷襲的方式,趁對方不注意的狀況下,猛烈攻擊,也是那麼一下,這也是可以完全理解的。
但是如果兩人的程度差不多,或者我比對手弱時,則武學技巧就是非常重要了,而我的組手就是針對這個情形而設計,所以充滿了手法,身法、計算對手反應及技巧,但沒有發勁,因為省力就能傷人的招式,一發勁則傷害就更大了。
此招接著用手肘頂起對手的頸部,一捲很省力可以折斷對手的頸部或腰部,那還要發什麼勁道呀,勁道這東西您留起來對付其他人吧。

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朝烜
訪客





發表發表於: 星期五 一月 06, 2006 10:04 pm    文章主題:

引言回覆


門派觀念不除 中國武術自縛 (這些是大陸上一位網上署名為”八極門人”所轉帖)

中國武術門派之多,如汪洋大海。同任何事物一樣,這有好的一面,也有不好的一面,這些門派如果不在技擊術發展上下功夫,而在過於強調本門特色上費唾沫和筆墨,在今天大喊與國際接軌的武壇新形勢下,就顯得有點不合時宜。D

人歷來有尋根問祖的傳統。80年代初挖掘整理一陣風,90年代爭宗、爭根起波浪,個別的人自以爲老的將死,光環該戴到自己頭上,抓緊了時機,僅從傳統作法上講,就大張旗鼓地各修其拳譜。可是譜之內容,除了幾首拳訣外,大部分頁碼是承傳名單,既有爲本門宣傳、光宗耀祖的一面,也有趁機爲自己戴光環而招徒的目的,僅就這些年紅火起來的八極拳一門來說,東西南北都在爭,幾乎到了按百家姓稱“門”的程度,趙家練過幾套,稱“趙氏八極”;錢家練過幾套,稱“錢氏八極”;孫家也會幾趟,稱“孫氏八極”;李家怎能落後!還在報紙、雜誌上發文章,各言各的真傳,各叫各的好,鼓吹一通。甚至,缺乏自知自明的武術名家和名徒弟,似乎一夜之間冒了出來,一代宗師,一代大師,一代名師……周家是祖傳,吳家是祖傳,鄭家是祖傳,王家更是祖傳。20年代初,李書文和強瑞清發起並聯絡、組織修一部八極門拳譜。譜印出來以後,發現堶惜@個門派的人各爭輩分,遂生氣地說,五代爲祖傳,三代爲家傳,這成了什麽?把拳譜一扔,跺地而去。D

看看太極拳,從陳氏、楊氏到吳氏……哪個不注重“氏”字?試問中國武術,如若馮氏會一套拳就是馮家的,陳氏會幾趟就是陳家的?目前最亂的就是八極拳,這個氏,那個氏,你爭我奪,我寫你反,你查我追……到了不知羞的地步。挖掘也好,整理也罷,目的應該是爲趕上世界武壇發展的步伐。在封建社會,武人以武謀生,各強調各的,則不必論。時至今日,中華武術在奧運會上還沒有一席之地,早落在了日本柔道、韓國跆拳道的後頭,改革開放這麽多年了,不能不說我們的認識及做法沒有問題,大都在強調各自的門派,這就無異于分散中華武術的凝聚力,影響走向世界的進度。把門派搞得再明細,把各自的拳種說得再有特色,把歷史寫得再清楚,如若被洋人一拳打翻在地,又有何用!看悉尼奧運會,陳中得了金牌,都高興,可是,她練的是人家的跆拳道呀!D

僅就今日所查,武術足有360個門派之多。武術,說到底,簡言之,不就是拳打腳踢嗎!儘管有人體不同部位能發招兒之妙,人,終究是個一頭、兩臂、兩腿的人。中國疆域遼闊,歷史悠久,武術門派繁多,既有好的一面,也就有不很好的一面。多,各有特點,是個好。但是多了就雜,不集中,也不精,更難精到一塊來。表演,自我欣賞,富富有餘,若與國際接軌,上擂臺以門派出場,幾無勝算。“歷史悠久”也大可不必自豪,連小學生都知道,家媢q燈、電話、電腦都是誰發明的,而外國,如美國,歷史並不“悠久”。美國的阿堙B泰森還活著,中國的一代大師,一代名徒,一代名家,哪個去與他們打一場掙不來100萬美元,露露臉也算爭光嘛。可是,你有資格去跟人家打嗎?D

拳擊在許多國家盛行,它是哪個門派,哪個是宗師?相比之下,外國人最精明、最明白,打,不就是憑力量、速度和技巧嗎!人家不搞那無聊的爭輩分,也不一代一代的續譜,而是把精力和本事用在爭冠軍和效益上。D

可能柏楊在《醜陋的中國人》一書婺早用了“窩堸哄角@詞,想來在中國武林之昨天和今天,這種情況普遍存在。已經21世紀了,武林應該是壯樹同長,鮮花同開,團結一致,爲走向世界貢獻力量,這個“貢獻”就應該是:一個門派中的精華——如何增強和提高耐力、巧力、速度……D
門派觀念不除,武術自縛。
識時務者爲俊傑。
作者: 文/世華

算了我發八極發力的文章好了!韓老師早研究了!
中國傳統武術的每一個拳種,都有其獨具特點的技術體系,從而形成各拳種之間在風格特點上的明顯區別,其中發力技術是形成一個拳種極爲重要的因素,是拳種的立身之本。練拳不懂勁無疑於盲人摸象,即使刻苦修煉也難窺拳術之堂奧。鑒於此,本講擬從發力的角度去分析八極拳的勁力技術。
一、八極拳發力技術的原理
八極拳的發力以“剛猛暴烈,崩撼突擊”“動如繃弓,發若炸雷”爲特色,從而有別於其他拳種。其勁法主要有十字勁、沈墜勁、纏絲勁等,但各種勁力之間又不是孤立的,而是密切聯繫、互相相容的整體。

1、八極拳發力技術的過程

拳諺雲:“動如繃弓,發若炸雷”,這是對八極拳發力過程的形象說法。“動如繃弓”是蓄勁的過程,意思是身體像拉開的弓一樣,蓄滿勁力,然後把渾身所蓄之勁傳遞到肢體而釋放出去。實際上用“身如弓,拳似箭”這種說法來形容八極拳的蓄勁發力過程則更加貼切。

“發若炸雷”則是描述八極拳發力瞬間的特徵。其中包含兩個方面的含意,一是發力要突然、猛烈,使人猝不及防,要有摧枯拉朽的氣勢;二是發力要以人體爲中心向四面八方輻射發出,任何方向都要有力的存在,就象炸彈在空中爆炸一樣。

八極拳的發力雖然剛猛暴烈,但在練習和應用時都講究“勁到頭髮”,也就是通常練武術講的“寸勁”、“爆發力”,但八極拳所發出的是督透之勁,不是抖彈之勁。八極拳發力的全過程可分爲前期動作的運動過程(發力的準備過程)和發力過程,發力動作的運動過程要放鬆,要達到松而不懈、快而不僵的要求,以便在節省體力、理順筋脈的前提下快速完成動作過程,當動作運行到指定位置時,再突然發力。所以八極拳的發力過程要領總結起來就是:發力前的過程要放鬆、要快速,快速到位,到位發力。這既是練習時的要求,也是應用時的要領。
一、八極拳發力技術的原理

八極拳的發力以“剛猛暴烈,崩撼突擊”“動如繃弓,發若炸雷”爲特色,從而有別於其他拳種。其勁法主要有十字勁、沈墜勁、纏絲勁等,但各種勁力之間又不是孤立的,而是密切聯繫、互相相容的整體。

1、八極拳發力技術的過程

拳諺雲:“動如繃弓,發若炸雷”,這是對八極拳發力過程的形象說法。“動如繃弓”是蓄勁的過程,意思是身體像拉開的弓一樣,蓄滿勁力,然後把渾身所蓄之勁傳遞到肢體而釋放出去。實際上用“身如弓,拳似箭”這種說法來形容八極拳的蓄勁發力過程則更加貼切。

“發若炸雷”則是描述八極拳發力瞬間的特徵。其中包含兩個方面的含意,一是發力要突然、猛烈,使人猝不及防,要有摧枯拉朽的氣勢;二是發力要以人體爲中心向四面八方輻射發出,任何方向都要有力的存在,就象炸彈在空中爆炸一樣。

八極拳的發力雖然剛猛暴烈,但在練習和應用時都講究“勁到頭髮”,也就是通常練武術講的“寸勁”、“爆發力”,但八極拳所發出的是督透之勁,不是抖彈之勁。八極拳發力的全過程可分爲前期動作的運動過程(發力的準備過程)和發力過程,發力動作的運動過程要放鬆,要達到松而不懈、快而不僵的要求,以便在節省體力、理順筋脈的前提下快速完成動作過程,當動作運行到指定位置時,再突然發力。所以八極拳的發力過程要領總結起來就是:發力前的過程要放鬆、要快速,快速到位,到位發力。這既是練習時的要求,也是應用時的要領。

也說中華武術中的“鴉片”

大家都知道1840年那場被命名爲“鴉片”的戰爭哦!那場仗打下來確實讓中國人當頭挨了一悶棍:想俺泱泱大國從來都是揍別人滴,如今竟然也被別人打咧,哇呀呀,這真是有些他媽媽滴哦!日後想起來總不免別是一番滋味在心頭。啥滋味?恥辱被!甚至如今一提“鴉片”二字,國人還總有一種被揭了瘡疤的感覺膩!-------然而,大家也許不知道,這恥辱都是後來滴事哦,當時可不是感到恥辱滴,相反,1841年那個夏天,整個廣州城都喜氣洋洋,互相慶賀升官發財膩!爲啥哦?前敵總指揮奕山大人明明吃了敗仗,卻妙筆生花向朝廷大大“表功”一番,順便還給差不多整個廣州城滴大小554名官員都保舉咧!朝廷天恩下來,於是優敘滴優敘,升官滴升官,發財滴發財,能不喜笑顔開麽?

這位客官說啦:什麽妙筆生花,那不是撒謊扯淡放拐彎屁麽!------說滴好,這奕山大人就是撒了謊!事實上,在整個鴉片戰爭史上,撒謊滴官員很多,鄧廷楨、伊堨活B琦善、楊芳。。。。。。全都撒謊,而且撒謊越大獲得好處越多。林則徐倒是很實在,基本上沒撒謊,結果落個發配伊犁充軍去咧。

就是這上下充斥著滴謊言成了自我麻醉滴“鴉片”哦!沒辦法,從來俺們就有泱泱大國的“天朝體面”,用現在滴話就是“愛國主義”或者“民族英雄氣概”。在相當長滴一段時間堙A俺們偉大滴中華民族都沈浸在一種“天朝大國”滴極度良好滴自我感覺中。在俺們看來,人類居住這個地方叫“天下”,俺們就住在“天下”滴中央,所以叫“中國”,俺們滴皇帝或者領袖那就是“天子”,天滴兒子麽,而且還是獨生子!天子滴王朝當然就是最偉大滴“天朝”咧,生活在天朝滴臣民是多麽滴榮幸啊!至於周邊那些國家,由於離天子太遠,難以接受天朝滴禮樂教化,因此思想不開化,精神文明物質文明統統滴差勁兒啦,屬於准野蠻人,所以叫“蠻夷”噢!蠻夷到中國來,不是朝貢就是觀禮,不是乞恩就是求學,他們那點奇技淫巧,俺們看不上眼,俺們滴博大精深,卻是他們永遠也學不完學不會滴!所以,直到人家打到家堥荂A訂城下之盟滴時候,俺們滴皇帝爺爺仍然用“恩准”二字膩。瞅瞅,俺們多大滴氣派!明明是人家強迫俺們簽訂不平等條約,比如五口通商什麽滴,俺們卻能給他來個“恩准”。嘿嘿,不服不行吧,啥叫自欺欺人?拿個鏡子一照,就知道啦!當然,這也不全是阿Q精神滴死不認賬,這堶探N有壓根是麻醉糊塗滴成份,要不咋說是鴉片膩!

問題是這麽多年過去咧,都改朝換代好幾茬兒啦,這個“鴉片”卻始終傳承了下來,尤其在俺們武術界得到發揚光大哦!

一是看不起“蠻夷”。中華武術歷史悠久神仙傳授博大精深挨上倒沾上飛,外國那些拳擊、柔道、空手道、跆拳道、泰國拳算個老幾?俺不希罕跟你動手罷咧!看你們天天打來打去滴,技術含量太低!哪里比得上俺們天朝大國滴功夫哦!俺們傳統武術就是技擊性強,“俺一輩子不輸手,因爲俺一輩子不出手”哦!實在不行啦,找你們不入流滴選手打一打,顯示一下俺們真功夫,前些年不是把美國拳擊、日本空手道、泰國滴泰拳都揍了麽,於是俺們也可以彈冠相慶喜笑顔開咧!管它真實情況如何,心情好就行,自我感覺良好就行,中華武術“天下第一”就行!民國期間好多武術家都“揍”了外國人,國人何其津津樂道。一個康泰爾竟被那麽多武術家們“揍”,這哥們滴體格真是夠結實滴!“蠻夷”可氣,因爲他們竟敢在1840年以後讓俺們泱泱大國吃了虧,日本人尤其可氣,因爲他們竟然敢到中華上邦搞什麽大屠殺,所以可氣的國家滴東西就不是好東西,可氣滴民族技擊術就不如俺們滴正宗。他們算個啥?當年還不是不遠千里跑來向俺們請教,得點點皮毛回去滴?跟俺請教說明他滴學問水平當然就不如俺啦!中國刑警學院滴李德玉厲害吧,但是他就不如俺,因爲1995年他還跟俺請教問題膩!咋滴不信?告訴你別跟別人講哦:1995年8月8日快吃午飯滴時候,李德玉曾親口客客氣氣恭恭敬敬滴問俺:“請問,現在幾點啦?”------武術名人向俺請教問題,俺當然要記到日記堙A時不時拿出來炫耀於衆膩!

二是看不起“新玩意”。比如說散打,十足地“新玩意”,沒有傳承沒有祖師爺,那能算是中華武術麽?雖然散打還是比吳公儀陳克夫的比武帶勁兒,但人家那可都是名門傳人,正宗傳統武學膩!散打算啥?那不就是拳擊加邊腿麽,拳擊是什麽東西,那是“蠻夷”滴經典,“蠻夷”俺都看不上,當然也就看不上散打這個“准蠻夷”啦!所以說,中華武術是傳統滴好,是深奧滴讓你莫名奇妙滴好,是穿著對襟褂子燈籠褲滴好!可憐網上還那麽多人爭論到底散打和傳統武術哪個厲害,真是一群糊塗蛋,打一打不就知道了麽!看看到底是關公厲害還是秦瓊厲害。問題是你散打敢跟俺傳統武術打麽?俺能發人於丈外,傷人於無形,都是自家子弟,俺不忍心廢了你哦!再說你散打有啥了不起,你能拿世界金牌得大筆獎金又如何,俺們傳統武術就是在民間,就是在下崗工人和農民手堙A俺們就是安貧樂道不去參加比賽不去爲國爭光,看著你們功夫幼稚俺在這堳手畫腳不幫忙,咋滴不行襖?!

三是看不起同類。中華民族是講鬥爭滴,中華武術當然也是講鬥爭滴,有外人時候跟外人鬥,沒有外人滴時候就跟自己人鬥。“同行是冤家”麽,雖然你也是傳統武術,但是你那個不行,俺這個才是繼承了古法,富於技擊,是真正滴內家功夫膩!俺師傅賊拉厲害,俺師傅滴師傅賊拉拉厲害,俺師傅滴師傅滴師傅賊拉拉拉厲害,從此上溯起來是一代比一代厲害,門派祖師爺便是天下第一!!俺們祖師打過誰誰,勝過某某,事迹車載斗量,怎麽?你不知道?那沒關係,聽俺給你現編都趕趟兒!------其實,祖師爺是誰俺不管,俺需要滴是拉大旗作虎皮,自我感覺良好就行,能唬來名份地位金錢利益就更行!
。。。。。。
總而言之,中華武術天下第一,中華武術堶肣怐軉ㄡ臚@,俺們門派堶芠臚@,你說這地位俺能不心花怒放麽!意淫算什麽,畢竟低層次,“鴉片” 是祖師爺留下來滴,這才是好東西,它能讓你想啥來啥,想是什麽就是什麽,“喜歡誰就是誰”。。。。。。
“鴉片”永遠健康!
“鴉片”萬壽無疆!!
“鴉片”萬歲萬歲萬萬歲!!!
(轉自 『中華武藝』)

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朝炫
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發表發表於: 星期六 一月 07, 2006 12:25 pm    文章主題:

引言回覆


論袖吞金與傳統八極拳小纏絲手制人於身側制三節(小纏撞肘)之區別:
1、制敵的位置不同:
前者:於正面。後者:於側面。
2、用力不同:
前者:用順力法,就能制敵;後者:用相頂力法再漏開來制敵。
3、制節不同:
前者:令對手的手腕、手肘、肩部都成ㄑ字形,三節全變形,一點也無法
使力。
後者:令對手三節都是伸直。敵人手腕被擒住,手肘被頂住,肩部壓住。但敵
人如果會太極的捨身下式、形意的燕子抄水,八卦的下穿掌,八極的千
斤墜崩,則會讓敵人反攻成功,除非壓制的速度快過敵人下穿。
4、制敵於地:
前者:制敵於地,敵人正面下蹲內捲,無法上站。後者:制敵於地,敵人側身
向地另一手尚可撐地以對抗。
以上粗歸成四點,以就高明。

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朝烜
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發表發表於: 星期六 一月 21, 2006 9:26 am    文章主題:

引言回覆


參考:韓慶堂先生著,大源武術研究社主編;華聯出版社之警察應用技能第二十六頁:
二、腕部:小纏絲腕袖吞金,大纏絲腕懷中抱。
雙纏絲腕中門尋。老驢臥蹄如意滾。
白馬捲蹄亦難伸。霸王請客群英集。
鷂子抓肩互相侵。仙人拱手腕上求。
以上就是小纏絲手袖吞金的原出處。我個人將之引伸成許多組手而已。

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朝炫
訪客





發表發表於: 星期二 二月 21, 2006 10:18 am    文章主題:

引言回覆


大陸網論壇上署名燕之龍的王礪吾先生著一本名叫"大道惟一"八極拳書,吉林出版社出版,訂價人民幣40元加上4元國內運費,共計44元,是一本理論的書,但很有見地,是屬成熟的作品。
書內關於小纏絲手的論斷很接近格八小纏絲手匯論的看法,各位也可以去參考一下。
書內第101頁六、小纏擒法(一拿)
(一)小纏的用法。
(二)小纏的變化。
(三)小纏的活用。
也是強調令人敵人腕部受制正面下蹲是最有殺傷力,而非抱敵肘於身側,因為這式子很容易被敵人脫身。
英雄所見略同,特提出以說明,

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訪客






發表發表於: 星期六 四月 22, 2006 9:35 pm    文章主題:

引言回覆


朝烜 寫到:
最後又說回來,我到底騙了誰?
我教的學生都知道自已所學是我個人的心得,絕不混淆,而我也沒冒充武壇的老師,就連我寫的書,也沒說我是謫傳,是知道內密者,是關門或是開門弟子,所以沒有人上當。
至於一心想追求純正血統者的青年們,也沒認錯招牌,也都是跟著當前武壇的著名老師們在學藝,也沒糊塗,那何來騙人呢?
所以我實在想不通,我那堭o罪您了,
如果您以為教拳很好賺的話,我猜您一定沒在教拳或者您的學拳過程中您看到您的老師收入很豐厚,所以不知道這是小眾市場。不知道大半的老師都是苦哈哈過日子呢!
教拳和著書,只是有感於個人武學成長過程太過辛苦,在有心得之日想回饋給我熱愛的國術而已,動機很單純,
個人花了三十多年的時間,追求武學,國術是我一個樂趣,在空手道的領域中我已培養出無數位武學精戡的空手道選手及教練,而且在各種比賽中都有一定的名次,已不用我再操心了,
現在該是我從空手道界退來下,開始回饋國術的時候了,我真得希望能國術領域中培養出更優秀的選手及教練,讓我熱愛的武術有一天也能走出一條康壯大道來。
就這麼單純,
所以我把我的心得反覆的說出來,否則留在身上有什麼用呢?
我說的東西,您都完全明白嗎?都會了嗎?
那也給那些還不會的人,一個機會。
乃至於您為了駁倒我的異說、邪說,而把自已的所見所聞,所得公布於世,也是莫大功德。
但請勿用中傷的口吻胡說,這樣很沒有修養的哦。

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朝炫
訪客





發表發表於: 星期一 五月 08, 2006 5:05 pm    文章主題:

引言回覆


2006年春節期間,我已寫好小八極全組手的書,已交學生尋求出版商來出版。
內容針對小八極拳這個套路中每一招式,都有一個用法的示範。
如此可以使初學者事半功倍,沒學過的拳的人,無師自通,不再受資訊及專業知識的壟斷,有利於追求武學者,的研究分析,
希望各位武學同好,能在我的研究基礎上更上一層樓 ,為傳統武學提更出實用更精闢的理論。
有助於傳統武術的復興。

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