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八極拳內功五法

 
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多寶塔



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發表發表於: 星期四 五月 08, 2008 5:43 pm    文章主題: 八極拳內功五法

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八极拳内功五法

八极拳内功五法

一、八极拳内功的源流与发展
八极拳自创立门户开始,遵循一练拙力如疯魔;二练软绵封闭拨;三要寸接寸拿寸出入;四要自由架式懒龙卧;五要五行周身合(筋骨皮肉合);六要五脏气攻到(肝心脾肺肾)这六条宗旨。旨在内外兼修。八极拳法不仅讲究技击之术的兴武之道,而且讲究健身、防病、治病的养生之道。
  根据八极拳历代宗师的传授,结合中医学,笔者归纳整理了“八极拳内功五法”。
  八极拳内功五法,是根据“易”哲学思想总结创作的动静桩功。
  什么是易哲学呢?自然界天与地、日与月、昼与夜等相对的现象,以此产生它们之间相对的性质,这种相对的性质十分抽象。这种抽象性就是“易”哲学的起源,《系辞传》中说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。“易”学区别这种相对的性质,一个为积极的,一个为消极的,名曰“阴”、“阳”。太极,是阴阳未分,天地浑沌之初,太极因为大到极点,就称之为“太极”。物极必反,太极了,就会出现分化,故阴阳分离,形成了天与地,阴阳分,则两仪成。现代科学称阳为正,阴为负,用“+、-”来表示。《系辞传》中又说:“生生之谓易”,“生生”就是变化。还有句古名言说:“子在川上曰,逝者如斯夫!”一个“生”字,一个“逝”字,说明“易”就是变,就是动。古人将生生不已的力,用符号“-”代表,叠起来成个“≡”卦,名曰“乾”,将阴的逝者如斯夫的力,用符号“--”代表,叠起来成个“≡ ≡”卦,名曰“坤”。宇宙间所有动的原理皆包尽方生方逝,非逝不生,非生不逝。何为八极拳?正所谓“文有太极安天下”,“武有八极定乾坤”。太极变化能识未来之事,八极变化有扶弱敌强之能。
  八极拳的母系套路一八极小架,采用了“易”学的哲理讲解分析,八极拳谱中说:“无极动则生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象分八卦,内批四朗宽拳一套。冲天炮、闭地肘、合手者六合也,批六大开拳一套,六合枪六合刀也。跪膝者南北二极也。摞手者天转也。腰步盼前顾后也,八极者无极归原也”。
  八极小架,习惯称为“蹲架子”,即“两仪顶”。两仪顶是八极拳变化的母系,是区别其他中国武术流派的典型动作之一,具有很强“易”学原理。两仪顶的变化动作,如:冲天炮、闭地肘、大缠、小缠、跪膝、胯打等,将这些动作组和起来,就组成了发力暴烈的八极拳。因此,八极拳单打这个套路是由“两仪顶”变化而组成的,四象变化又组成了四朗宽。然而这些变化均来自“易”之哲学。两仪顶,集中囊括了八极拳的基本功和基础哲学理论。
  八极拳入门,开始练习的基本功是两仪顶,两仪顶练习,对于八极拳练习成功与否,起着决定性的作用。
  两仪是八极拳内功、静桩功最重要的组成部分,以外还须配有“悬肢贯指功”,“八极五行功”、“八极行气功”、“顺逆呼吸功”等。
二、八极拳内功五法及原理分析
  第一功:两仪站桩功
  两仪是阴、阳之首,谓之乾、坤、天、地|、父、母,两仪站桩功就是八极架子之母系的“两仪顶”。
  动作说明:1、站呈马步。双足相离自己足长的2.5-3倍,体下蹲,大腿与小腿夹角1050左右。两足平行,足尖稍内扣。
  2、右(或左)手握开口拳,劳宫穴向上,曲前肘,置于胸上方,腮下处。左(或右)手握开口拳,劳宫穴向下,曲肘挎于胸部乳下方侧处。如图1、2

内力分部说明:
  1、全身分力图:
  双足各5/10,头提顶4/10,身下坠6/10,前肘4/10,后肘6/10,如图3
2、双手腕部向内扣,与大、小臂变曲处、肩部三点撑园,双肩与背的延伸线撑园(含胸则撑园)脊椎与臀部延伸线撑园,裆部稍内扣撑园。…如图4-6

要领:头顶蓝天,足踏清泉;怀抱婴儿,两肘顶山。
“头顶蓝天,足踏清泉”为纵向,上下支撑,“两肘顶山”为横向,左右支撑。上为阳,下为阴,左为阳,右为阴,上、下、左、右整体形成 形支撑。“怀抱婴儿”,胸后为阳,胸前为阴,形成胸内、外双重支撑。这样形成身体整体的 模式,身体的四肢八节、各个局部都形成无数个大大小小的 式。如:左右手均内扣,成内园支撑;右手心(或左手)托天,为阳,左手心(或右手)盖地为阴,右手随肘向右支撑为阳,左手随肘向左支撑为阴,形成双手局部的模式。双足、双臂、双腿、裆部亦如此等等。身体整体模式如此,局部也要如此,形成诸多这样“内园外棱”的模式,这就是八极拳所谓“四正四隅”的变化之源。
  “头顶蓝天,足踏清泉”,头顶之百会穴,双足之涌泉穴(五趾抓地,悬涌泉穴),上通百会,下贯涌泉。“怀抱婴儿”,促使涵胸拔背、沉肩坠肘,能疏通十二经络、任督二脉。这是“两仪站桩功”人体结构合理行功的医学道理。
第二功:悬肢贯指功
  “两仪生四象”,何为四象?易哲学说,一说金、木、水、火;一说东、南、西、北;一说春、夏、秋、冬;一说老阴、老阳、少阴、少阳;一说阴、阳、刚、柔 …。八极拳法根据易哲学认为“两仪”的纵向变化为“四象”。“两仪顶”的纵向变化,形成了八极拳单打对打之套路。悬肢贯指功能够提高四肢八节的内外功力,对于八极拳练习成功,是很重要的。
  动作说明:
  1、站呈马步,两臂向左右自然伸开,上举过头,向前方平放,双腿随之缓缓蹲沉。
  2、意想左手劳宫穴,然后意想移至左臂曲池→左肩井→右肩井→右曲池→左劳宫(女性右手劳宫穴开始)。这样缓意想守圈数次。(图7、8)

3、两手变拳,由马步变成左弓步(或右弓步),两臂缓缓伸开,掌呈荷叶型,意想由左手(或右手)中指的十宣穴始→劳宫→曲池→肩井→曲池→劳宫→十宣。这样缓缓意守数次。左右臂各一遍。(图9-11)。

4、站呈马步。十指缓缓用力卷握成拳,复又伸开。这样循环数次。意守十宣穴。(图12-14)

  5、两臂外展,挺胸展肩,双手掌外翻,身体随之慢慢立起。然后身体、手臂慢慢复原。这样身体一起,手臂一翻,身体下沉,手臂下压。劳宫穴下压时向下。这样作功数次(图15-17)
  
要求:练此功身体要保持端正,形成则气顺。沉肩坠肘,全身放松,动静相因,表里相顺,由动入静,以静制动,用柔济刚,意行导脉。达到有病治病,无病强身和延年益寿之宗旨。
第三功:狮子抱球功
  “四象分八卦”,何为“分八卦”? 八卦之成立,以阴阳这首、乾坤为卦之父母,而生六子;震、巽、坎、离、兑、艮“六卦”双相重而为六十四卦。因此,“八卦”为易学之根柢。八极拳法推理,则采取了这一哲理。八极拳法以“乾”为“无形纯阳”以“坤”为“无形纯阴”,而生六子即“六大开”的理论。“六大开”之顶、抱、单、提、胯、缠为六种不同方向的力,互为横向变化时,有机配合而相生之招,为“八大招”(八打招)。“分八卦”,一卦分八卦,八八六十四卦,八极拳法一招生八招,八八六十四招。八卦易学哲理在八极拳法的应用,使拳法复杂的变化,以重积八卦的意思来加以解析。八极拳的横向变化,以“内批四朗宽拳一套”来表示六十四招的变化原理。四朗宽拳的代表动作,称谓“狮子张口”或“狮子抱球”。四朗宽拳之论曰:“拳起叠手左右翻,拳落定梁锁下盘,点裆腰步三点手,亮翅盼前亦顾后。狮子张口挂塌进,单连童子拜观音”。所谓“叠手”、“拜观音”,均是“狮子张口”形的变化。“盼前亦顾后”一句,加重了“重积八卦”变化推理。因此,狮子张口又可称为八极拳法的母系动作之二。
  动作说明:
  1、双臂向左右自然伸开,双手上举过头,然后向前方平伸,双掌心劳宫穴相对,成抱球状,身体随之缓缓下蹲成马步。
2、意想双手劳宫穴,双手由抱球慢慢向左右拉开,复又慢慢相对相抱。似有一弹簧在双手心中一压,一拉,这样反复运动。沉肩坠肘,用意不用力,身躯放松自如随之微微左右摆动。(图18-20)

3、双手成抱球状,左右手心相对,上、下、左、右翻动,腰胯随之自然运动,步形不马、不弓、不丁、不八,双腿随之自如而动,双足原地微动。意想抱一铁球,意随球动。(图21-24)

 要求:此功与悬肢贯指功要求大致相同,练此功强调以柔为主。用意不用力。通过练此功,要使全身肌肤、经络、血脉、骨骼、关节等全部放松,打通气、血、经络,“打开劳宫”,为行气创造条件,达到“气到力到”之目的。注意,练此功,双手心应产生较强热感,否则不对。
第四功:顺逆呼吸功
  从对人体的组织结构及生理认识来说,人体的上部属阳,下部属阴;体表属阳,体内属阴。体内的六腑属阳、五脏属阴。肝、心、脾、肺、肾称为五脏,胃、小肠、大肠、胆、膀胱、三焦称为六腑。五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气,六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷。
  脏象学说,是研究人体各脏腑组织器官的生理功能、病理变化和相互联系,以及与外界相互关系的学说。我国古代阴阳五行学说指导下,以整体观念论述人体,以五脏六腑为中心,以“心”为主导(心不是心脏的意思,而是思想意识的意思),通过经络运行气血到达各部位,不断产生“神”的活动。接“以类相从”的规律,把人体各部分组织结成一个分工、合作,并与外界环境相遇,从而维持人体生命的有机整体。
  “阴阳五行”学说,是与易哲学并列的朴素的唯物主义哲学,其二者间没有直接相关的联系。
  八极拳法的变化推理,理论基础是易哲学和“阴阳五行”学说。此功法,采用“阴阳五行”的理论,解释内、外五行之“相生相克”的辩证关系。如“…五练五行周身合;六练五脏气功到”一句就证明了这一点。
  自然界的空气是供给人体呼吸物质,自然界所产生的五谷杂粮是供给人体营养的饮食物质,“五运”(木、火、土、金、水五行五方之气的运动)的太过不及,“六气”(存在于空气间的风、寒、署 、湿、燥、火六种气候变化的要素)的至而未至或未至而至,非其时而有其气,这种反常的气运变化,对人体、对自然万物非常有害。顺逆呼吸功,是利用顺逆深呼吸,以“心”意为主导,达到五脏六腑相互“内按摩”的效果,以改变这种反常的“气运”变化,达到强健五脏六腑的目的,达到“内外五行”相生相克之目的。
  动作说明:
1、呈马步(或直立、或赤体仰卧床),舌抵口中上堂,唇闭自然,双目微闭。由鼻缓缓深吸气。意引引会阴穴部位随气凹下,至腹内吸足气为止;然后,由鼻缓缓呼起,意导压会阴穴部位随气凹下,意导引膻中穴部位凸起,至腹内气净止。这样反复作功数次。(图25-27)。

 2、作与“1”相反的功数次。即由“导压”改为“导引”,由“导引”改为“导压”。
3、由鼻缓缓深吸气,意导引会阴穴部位慢慢凸起,同时,意导压肾俞穴部位慢慢凹下,至腹内吸足气止。然后,由鼻缓缓呼气,意导压会阴穴部位随气凹下,意导引贤俞穴部位凸起,至腹内气净为止。(图28-30)

 4、作与“3”相反的功数次。即由“导引”改为“导压”,由“导压”改为“导引”。
  5、双足分站与肩同宽,双目微闭,左手心劳宫穴贴在中脘穴部,右手叠在左手上,自然深呼吸。吸气时,双手延腹、胸部向右上方转动,转至膻中穴处,改为呼气,转至会阴穴处改为吸气。这样一呼一吸,双手随之在前胸、腹部上、下、左、右呈顺时针转动一周。反复转动数次。双手转动时,对身躯似触非触。吸气时,上胸意引突起,下腹内涵;呼气时,下腹意引突起,上胸内涵,手到何处,意到何处,手动意随之动。全身放松自如,似人仙境,克服一切杂念。
  此功可单行练习,不与他功合练,早晚各一次,望不可间断。老、弱、病、截瘫、妇女、儿童均适宜练习。此功能调解人之精、气、神处于健康状态,能治疗各种胃病、失眠、腰随痛、坐骨神经痛、等病症。作此功后,自己用大母指按足三里、眉间、天突、膻中、合谷、环跳、太阳七穴功效更佳。
  “两仪站桩功”形成之外五行力的支撑模式,此功则形成内五行的力支撑模式,因此,这种神秘的功法,从理论上是十分科学合理的,人习此功有益而无害。
第五功:八极行气功
  人在胎儿时期,阴阳混战,性命一家,健顺相合,纯属先天。出生以后交于后天。乾中一阳落于坤中,健体有方,顺体有伤,性命分为两处。人到二八之年,先天气足,阳极而阴潜生,于是魂魄不定,识神起而精窍开。日复一日,年复一年,阴纯而阳气尽,人岂能不死。
  “混沌无极,无极动则生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象分八卦。…八极者无极归原也”。“无极生有”,“有极生无”的易哲学道出了人和自然界一切物质的变化规律是不可抗拒的。八极拳法讲究“无极→有极→无极”的变化规律,前者“无极”为“混沌”,后者“无极”为“无形”。八极拳法的“归原”就是这个道理。
  人间长生不老的“神药”是不存在的。“返老还童”违背自然规律的现象也是不可能存在的。但是,人类,世界一切生物都在为生存在不停息的努力着、奋斗着。人生有形,与天地阴阳变化的规律是一致的相关的。因而,练功须分别四季、月日及一昼夜中之子、丑、寅、卯、辰、已“六阳时”和午、未、申、酉、戌、亥“六阴时”的不同变化。练功方向亦须讲究阴阳,男(阳)须面向北(阴),女(阴)须面向南(阳),或男随时追踪月亮,女始终方向太阳,意取彼之所盈,补已之所缺。
  八极行气功分“吐纳津丹”和“返老还童”两功。
  动作说明:
  吐纳津丹
  1、双足相距同肩宽,分站立势,两掌心向前,双臂自然下垂。项正颈直,双目平视,松肩松胯,双足五中趾抓地,精神集中。(图31)
2、双手心向上,由下向上托,托至胸前,然后双手掌平托向前伸直与肩同宽,继续平托双臂分别向左右展于与肩成直线,又继续向头上举。(手臂一直是直的)至两掌直立,手心相对,距离与肩相宽。(图32-35)

3、两足跟离地提起,两手同时随之左右原位相对摆,足跟提起、落下三次。足跟提起一次,两手摆动一次。(图36、37)

 动作开始时,舌尖抵住人中穴,唇闭尽量自然。同时,用鼻慢慢吸气,三次提足跟时,尽力使腹胸内吸足、吸满空气。
  吸气开始时,由小腹开始向上鼓、慢慢纳气,当双手在头顶上摆动,足跟提起的时候,腹部、胸部努力放松外鼓,纳足空气。手的动作一直缓缓动,气随之缓缓吸,切忌将气呼出,吸气停止了,也不能呼出一点气。手和吸气行动过程须配合得当,同时并进,由自己心中体会配合。手行动至头顶以上时,面要向双手的位置。意想随手“采气”人内上行,意纳整个天空之气。
4、双手由头顶缓缓一同向下沉,手心向下,双小臂弯曲,双手顺面部沉至人中穴处,同时双膝缓缓弯曲,身体下坠,至大腿、小腿夹角1150左右处,身体各部位处于停止状态约2秒钟。(图38)

  5、双手由人中穴处,迅速顺前胸向下沉至裆以下,两臂伸直,双手手指相对,手心向下。同时,身体随之迅速下沉,成四平马步。(图39)
  双手自向下运动开始时,舌尖收回原状,并同时由鼻子和咀缓缓呼气,“4”的行动停止时,呼气也停止,体内的空气已呼出在约三分之一左右。“5”行动一开始全身动作迅速完成,要有暴发力向时腹内的空气也迅速由鼻子呼出,并由鼻音发出“哼”的行气声。意相自然天空之气随身体下沉全部吐入大地。然后口液不要吐出。口液咽入腹内,意采自然界之精气于内。
返老还童
  1、双足站立与肩宽,两臂、两掌自由放松伸开,练习“三环套月”“单臂劈”的动作(即双臂自由甩动,摆动)。双手十宣穴感觉涨、麻、热后,双手掌、掌背相互擦搓,两臂用手分别按、揉、搓。
  2、双手,由上至下按摩、揉搓 面部、头部、颈部各数次,感觉以疏通五官七窍、面部、头部、颈部的血脉为止。然后按摩耳尖、耳垂、耳朵数次,有痛感为好。耳朵分部诸多穴位,与五脏六腑信息相关,耳朵按揉可调整、改善内脏器官的协调合作功能。接着,用两手的指尖从前向后梳头数次,疏通脑皮层神经。这时,头部、颈部感觉十分轻松。眼、鼻周围的穴位按揉后,闭目养神、放松全身,同时,眼球上、左、下、右旋转后,慢睁开眼睛,由近至远,远至近,反复注视数次。然后头由左向左转动,以活动颈椎数次。
  3、用双臂、双手自由悠打身躯,拍打全身各个部位,并予以放松。悠打结束后,从头至脚,从前面至后面,从左至右,从内至外进行拍打,不可太轻,不可太重,以震荡骨髓为目的,以提高身体相抵抗击外力为效益。
  4、双手虎口相交,捂住会阴穴,顺时针由大至小,回转数次后停。手不动,用意念继续用同样的方法顺时针转动。
  5、活动四肢、腰、膝、手、足、腕关节,左右自由转动。活动腰的同时,双手指紧贴后腰贤俞穴按揉数次。然后,盘腿按揉涌泉穴,从左至右数次。
6、双腿并拢,身体下蹲,臀部坐在足后跟部,双臂抱住双腿,双手扣住双足腕。面部印堂穴贴放在双膝盖处,全身躯呈“胎儿”状,内收外拉归中脘穴,此乃“八极者无极归原也”。意相归胎归原,返老还童。此动作由自己坚持作功,时间蹲的越长越好。如果肥胖者,身体障碍者,可量力而为。(图40、41)

以上“八极行气功”二法,适用于修身养性、长寿祛病、疏通经络。久练可防衰抗老、养容保健、体美潇酒、精力充沛。
三、练习八极拳内功五法注意事项
  1、练功环境与场地要求清静,不可有外界干扰。空气新鲜。在有松树、柏树、梧桐树等树木附近练功最好。尤其清晨,这些树木发放臭阳真气,对身体大有好处。不要在有毒的树木、花草前练功。遇有大风、雷雨天气,可在屋内练习。
  2、患神经分裂症、肝炎、各种大出血病,不宜练习此功。高血压、心脏病应在老师指导下,谨慎习之。
  3、早晨练功,最好空腹。习后饮用白开水,休息片刻后再用餐,对身体最佳。
  4、练功不可急于求成,应循序渐进,此功法全部练习完毕,大约需要60分钟,可根据体质的强弱适当延长或缩短练功时间。天天练习,不要间断。但,间断练习对身体无害,只是对功效不利。每天早、晚两次练功为宜。
  5、忌饱食、饥饿时练习。心情不快,有重大思想包袱,暂停练习。
  6、病者练此功时,忌房事。
7、此套功法,称谓“八极拳内功”之法,习武者可练习,男、女、老、幼、病、残均可练习,并非能发“外气”,为他人“透视”、“看病”,特此声明。笔者初次公开此拳内功,不当之处各同仁志士批评指正。
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願取紅塵爐中雪
散做人間照夜燈

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