格鬥八極武學討論 首頁
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咱們台灣的八极拳跟和气道有關系?
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瓔珞
訪客





發表發表於: 星期二 七月 01, 2008 3:27 pm    文章主題: Re: 至朝烜

引言回覆


北京八极门徒! 寫到:
不过我还是要辩解几句!您提到了中国文字!那是顺应社会发展而出现的不同形态!而且中国人喜欢把所有的东西艺术化理想化!所以出现了行书、隶书、草书等等字体!至于简体字是中华人民共和国建国后为了统一文字的写法请专家特别修改的文字!但是现在所有的书法家或者是练习书法的人全都没有舍弃古文字呀!方块字可是中国人的骄傲!这些东西是一定可以传承下去的!


順應社會發展有不同形態是〔中國字〕
經過藝術與理想化也是〔中國字〕
行書'隸書'草書不同字體都是[中國字]
簡體字'古文字'方塊字還是[中國字]
中國字因朝代政或'藝術而有不同樣貌的展示,但不會有人說他不是中國字,
何以八極拳就不能有個人體悟而闡述的風格呢?這樣的風格就不能說是傳承嗎?
如此不是太霸道了嘛!
   
北京八极门徒! 寫到:
还有请不要被电影所误导!霍元甲并没有想成为电影中所说的“津门第一”!他根本就没跟这些人比武!是生生把这些外国大力士、日本武士等等所谓的高手吓跑的!根本就没有人敢跟他动手!


我想大家都知道鄭老師說的是電影〔霍元甲〕中的主角,不會混淆!
電影字幕也都說了[以上純屬虛構 如有雷同 純屬意外],
So~Take it easy!

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無盡藏
訪客





發表發表於: 星期三 七月 02, 2008 7:59 pm    文章主題:

引言回覆


武學討論講的是真憑實據。光說不練,天馬行空,無濟於事!視頻、網絡、照片,現代生活方便得很,講了那麼多,還沒見識到您的傳統八極拳長啥樣子呢!

1、 对于两岸是不是两国的问题我送你一句古语:成者王侯败者寇!既然被打跑了那就不要跟我说什么两国!香港就是很明显的例子!我们叫一国两制!这项制度最早就是针对台湾的!既然说到故宫的文物!那我就问你一句!故宫在哪?不是在北京吗?政权问题不用我再多说了吧!蒋中正先生不是被打到台湾的吗?那你承不承认是中国人?承不承认是炎黄子孙?至于以后怎么解决两岸问题!我们谁都控制不了!历史会给我们答案的!

成王敗寇不適用在這裡!只有大王與小王,哪來的寇?
蔣介石民國十七年(1928)統一了全中國,張學良易幟,服膺蔣介石政權,毛澤東五千里逃竄。蔣介石沒能滅了共產黨,這個時候還沒「成王敗寇」,只有大王小王!各自擁有政權,各自背後有撐腰的帝國,但是蔣介石仍是當時中國真正的領導者與政權掌握者!民國三十八年(1949),毛澤東控制了全中國,蔣介石逃竄到台灣,毛澤東沒能滅了蔣介石的政權,一直到現在,這是海峽兩岸分治的兩個政治實體,還有兩個國號!這是大王與小王,成王敗寇不適用在這裡!台灣有比較大的意識空間可以容納不同的意識型態,對不起!不會只有一種標準版的官方意識!當台灣人還是比較幸福!
一國兩制,從來只在香港!因為台灣你管不到!如果大陸制度真的那麼好,人民嚮往會「猶水就下,沛然莫之能禦」,弄個一國兩制?會不會怪怪的?要不要動個腦,想一想?
故宮是講民國時期的北平!那個時代歸國民政府管,現在叫北京,當然歸共產黨管!無妨!東西還是故宮的,總不能叫「台灣宮」或「自宮」吧!

2、 我这门派中的长辈、同辈!从来不去给声么东西正名!我们是拿功夫说话!至于你说的孟村!我不知道你听谁说的八技发源地是孟村?现在我告诉你!发源地是沧州没错!但不是孟村!我估计你不是道听途说就是被无知之人误导了!正确的发源地是:当时的山东沧州县-罗疃!所以叫罗台老架!但吴钟的确是孟村人!所以有些喜欢攀龙附凤之人!就拿吴钟抬高自己的省份!跟他攀亲粘故!我之前说过我不去正名!

吳連枝,霍氏八極,都上了國際舞台,它們也各自正式出了書,馬明達是學者,他們都往自己臉上貼金,只有您講真話,他們都講假話?假的東西可真夠多!還是中國本國勒,我看,真的傳統八極拳還是考究一下比較好!

3、 但我尊重历史!我们不谈吴钟、李书文、霍殿阁!我们只说自己!拳法的好坏要看能不能动手!跟几个人动手!是不是能一个照面解除对手的攻击能力!打斗时是不是用了最小的气力!到老了以后是不是能用拳法养生!这是我们追求的!

這我就認同啦!但是,弄點東西來瞧瞧嘛!好不?

3、绝对不要拿文革当中的运动来衡量国家以及事物的好坏!既然文革不好那秦始皇焚书坑儒好吗?中国人常讲中庸!又有谁做到了?看透了?凡是有好便有坏!否极方则泰来!文革不好吗?至少它让后来的中国人吃饱了!如果没有文革会有改革开放吗?这是历史进程!是规律!也是政治手段!我从没评论过台湾的政治问题!可是可笑的是你们都在拿政治来跟我对话!是不是有点过分了?我是来问拳的!好像不是来开两岸关系研讨会的吧!恐怕我还没到那个政治地位!而且我说了也不算呀!

我對政治沒興趣,但是我對歷史的真相與解讀,興趣相當濃厚,就像探究武學一樣,假東西太多了,亂解讀的東西太多了,何況講得多,做不出來的更比比皆是,「歷史必須探討,教訓必須記取」!

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無盡藏
訪客





發表發表於: 星期四 七月 03, 2008 12:28 pm    文章主題:

引言回覆


文革不好吗?至少它让后来的中国人吃饱了!如果没有文革会有改革开放吗?这是历史进程!是规律!

好正面,好偉大!
我該建議您,除了加把勁好好練拳以外,留一點閒暇的空間,多多的閱讀一下所謂的「傷痕文學」。體會一下,當時人們的無奈、恐懼、不安、無助與絕望。或許您生活在嬌貴幸福的現代,花一點心,實地田野調查,瞭解一下您自己那一邊的同胞,或許您會有不同的體會!改革開放是鄧小平搞的,但是他的前面一定要文革才能改革開放嗎?那是用幾千萬自己同胞的鮮血構築出來的!我想,要當武林盟主,也來搞這一套才會有機會!


这是历史进程!是规律

台灣人聽到,好可怕呀!還是安穩的在海峽這一岸自由自在的練拳好些!

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北京八极门徒!
訪客





發表發表於: 星期五 七月 04, 2008 2:02 pm    文章主題: 瓔珞

引言回覆


瓔珞
你说得对!任何拳法因各人体悟不同的确会出现不同的风格!但根本不能变!金刚八式-你们叫基本八式!六大开!这两个就是基本!霍氏八极也好吴连枝学的八极也好!至少他们这两个根本没有变!可能叫法不同但外部动作还是一样的!尤其是撑锤、撑掌、大缠这是根本中的根本!可能有些人理解不同运用的方法不同!但练习起来的动作还是一样的!文字同理!他怎么写也是中国字-方块字!至于霍元甲的问题!哈哈!恐怕有些人是会被误导的!

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北京八极门徒!
訪客





發表發表於: 星期五 七月 04, 2008 3:26 pm    文章主題: 無盡藏

引言回覆


無盡藏
我真的不知道你是不是政治家!如果不是为什么你总是离不开政治?如果你是政治家!那我就要告诉你不管你是什么人都逃离不了自然的规律!社会发展也是自然规律!谁也不能磨灭它的存在!同样也不要妄想改变!我想大陆人不能改变、香港人不能改变、澳门人不能改变、我想你同样不能改变吧!哈哈!一国两制!我看香港、澳门都过得挺好!我不是政治家!我也不喜欢政治!虽然我没有办法脱离政治!但至少我可以不用费心去研究它!至于说到拳!可能你跟我的理解差距比较大!不过还是我认为无论哪一种搏击术!只要已提升到竞技体育或者运动项目的高度!就会使其本身的攻击力大打折扣!还有只要是传统武术就非常注重传承!不是磕头拜师的入门弟子是不可能学到真东西的!徒弟与学生是永远都不能相提并论的!而八极拳又择徒极严!所以我才说真正得到真传的不可能很多!但如果拿它作为健身运动还是绰绰有余的!谈到霍氏八极只要是入门的弟子应该还是有不少高手的!至于吴连枝我就不便过多谈论了!你身边如果有人认识天津的八极拳师去问他们吧!我想他们会给你答案的!最后!视频可以打人吗?照片能看到拳劲吗?

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hunguser
訪客





發表發表於: 星期五 七月 04, 2008 4:48 pm    文章主題:

引言回覆


"外鬥外行 內鬥內行"," 文人論武 紙上談兵 武人論文 道聽途說"八極拳 不就是一種運動 還是一種小眾體育 有必要無限上綱??? Wink

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朝烜
訪客





發表發表於: 星期五 七月 04, 2008 5:24 pm    文章主題: Re: 無盡藏

引言回覆


[quote="北京八极门徒!"]
不是磕头拜师的入门弟子是不可能学到真东西的!徒弟与学生是永远都不能相提并论

我還很期待的希望,各位老師在教學生時,真的也不要太離譜。
現在資訊很發達,胡搞是不行的。

格八擇徒也嚴,不是門生,但該給的東西一樣不少。
這是我的理念。
討論武學,只是提出和朋友分享而已,
有助益就聽吧,不贊成就反駁,不用來爭嫡傳否,
爭嫡傳的事,不是論壇上能決定的。

還望各方武學名家,就武學表達看法吧。

視頻,照片能不能看出個端倪,看個人武學素養吧。
孫祿堂先生說勁有明、暗、化之分,一個體勢有一個體勢的勢勁不是嗎?
勁不光是動態中有,靜態中亦有。不是嗎?

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北京八极门徒!
訪客





發表發表於: 星期五 七月 04, 2008 8:23 pm    文章主題: 朝烜

引言回覆


朝烜
您的理念非常的好!不过这样会出现很多问题!难道花钱就能学到可以致人死地的武术?花钱就能无视武术界的规矩?恐怕这不是阁下想要看到的吧!我不反对开馆授徒!但要看叫什么人!我可能比您你好要保守!我师傅怎么教我就怎么学!我怎么学的也就怎么教!只要是喜欢练武的人而且人品又好的我师傅就会很认真地教!虽然不会全盘相授但只要是教出去的就一定不会有区别!但是有些东西是决不能被外人学去的!比如大枪!恐怕除了真正的门人以外别人想看都是很难的!虽然这样做有些保守!但这样做的确可以保住真传!我想霍氏八极教徒弟与教学生应该就会有些区别!这并不是件坏事!
我不知道您的功夫是怎么学的!但我的功夫是师傅口传心授的!我也看过视频、书、拳谱!但学到的架势虽然不会错!但用法、拳劲是完全不同的!我觉得这恐怕不是武学素养的问题!当然也许是应为我的武学素养还不到家!有些东西看不出来!但我觉得如果单看拳谱、视频就能学拳!那只要是武学素养达到一定程度的人就可以利用这些手段融会百家学以己用了!其他门派的师傅只怕也不是傻子!要是我就不会把真东西交给完全不相识的人的!

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三腳貓
訪客





發表發表於: 星期五 七月 04, 2008 9:42 pm    文章主題:

引言回覆


我只是路過
我沒派流也沒功力和武學基礎(普通人一名)
我想我應該是最沒資格回應這篇的人了
只是覺得想問:有沒有個人可以提一桶冰水出來滅滅火呢

不管之前誰說了什麼
我覺得大家對於自己的立場都說得很明確了
我也覺得不管任何一方說了什麼帶有負面情緒的字辭
都請大家一笑置之吧?
反正就算對方罵我罵到口乾舌燥、口舌生瘡
我把那些字眼當成沒看過的英文單字(看不懂... Rolling Eyes 看不懂... Sad )就好了
我知道很難 不過還請大家努力一笑置之吧.....

既然大家的武學派流的立場和政治立場都表達得很清楚了...
再來可不可以進入武學的討論了呢?

很想看北京八極的大師和各位大師之間精闢的武學討論的說.....

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訪客






發表發表於: 星期五 七月 04, 2008 9:59 pm    文章主題:

引言回覆


以現今世界之現況
再著眼於我們民族之未來
我認為朝烜老師的理念是對的
不管是武術
或是其他的中華文化
其內在核心
被埋沒在少數人手裡
是我們之所以無法再前進的原因

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北京八极门徒!
訪客





發表發表於: 星期五 七月 04, 2008 11:01 pm    文章主題: 访客!

引言回覆


上面的访客可谓一语道破天机!但是现在的问题是!传统的文化技艺有着非常深固的传统文化根基!八极拳已经非常不错了!师傅收了徒弟之后会把毕生所学尽数传授!即使儿子学不成徒弟也会继续传承下去!可是有些技艺却丢失了!所以我也是希望可以把好的东西发扬光大!
三腳貓!谢谢你的凉水!谢谢你的高抬!我不是什么大师!我的水平还远远不够!之前我问过一些问题!但是都没有明确的答案!尤其是我最后一次的评论!应该是格八的獅口纏身右橫打一招!我提出了几个问题但是都没有得到明确的答案!紧跟而来的就是一些讨厌的政治问题!我痛恨政治!但又没有办法!所以只能自得其乐了!

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朝烜
訪客





發表發表於: 星期六 七月 05, 2008 10:20 am    文章主題:

引言回覆


您問的題目為六月份的每月一招「獅口纏身右橫打」
在另一帖中,我把轉過來。

獅口是獅子張口手法,也就是探馬掌。
纏身是身體必須有青龍飛昇的身纏絲法。
右橫打是台灣格鬥八極拳中的大八極拳的套路。
這一招是由我寫的「大八極拳」一書的第59頁的例子。

朝烜

發表於: 星期三 六月 11, 2008 11:29 am 文章主題:
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六月份的每月一招「獅口纏身右橫打」在大八極拳第059頁,和大八極拳第056頁四月份的每月一招「雙撐」典型式應該合起來的研究,
會有更深一層的認識。
尤其是兩招式之間的所用的手法是一個關鍵。

「獅口纏身右橫打」
第一圖為熊伸對敵式。
第二圖為獅子張口手法的運用
第三圖是黑方由白方右側外門,準備切入中門的作法。
第四圖是黑方來一個上下撕開白方雙手中門。
第五圖是一個拔跟。
第六圖是橫打。

朝烜
發表於: 星期三 六月 11, 2008 8:04 pm 文章主題:
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圖一是熊伸對敵式。
圖二是獅子張口手法的運用。
這個獅子張口的手法,是由撩陰掌這個法引伸出來的。
是個非常重要手法。
它是虎式直行的探馬撩陰掌法。

見我著的六大開第94頁的資料。
明朝唐順之著武編:
「長拳行著凡打法,行著多從探馬起,直行虎打法三著,打左右七星拗步高探馬…」
明朝戚繼光著紀效新書之拳法捷要篇:
「探馬傳自太祖諸勢,可降可變,進攻退閃,弱生強接,短拳之至善。」

樂家短打:「拳家最狠肘當先。」
因此「探馬看肘」,您鐵定是不會知道的。

本式是「獅子張口手法」,而不是「蝴蝶雙飛掌法」。
本式是左右雙手同時接一個白方右來拳。
黑方右下手掌沒有切旋之力。只能順力向後斜擺而已。

朝烜
發表於: 星期六 六月 14, 2008 10:46 am 文章主題:
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黑方作此手法時,應由白方右手來拳外門,從高而放在右來拳上,因此黑方身體必須高站起來。
這種由右來拳上方高掛下來的擋法,重點在黑方右下掌的接手。和蝴蝶雙飛掌先有左手的流擋再右手旳切掌,兩者顯著不同。
因為是高掛下來的動作,所以進入圖三時,黑方右下掌才只能順白方來拳的下斜。但不及蝴蝶掌能引至腰部。
圖二黑方的獅子張口手法,雖是高立姿,但已有將白方注意力向上引的故意。
但尚未拔根就是。

此圖二中黑方是有其他攻擊招式可用的。
比如左掌。兩腿法都是。進入圖三時,可看出黑方選擇了左掌攻擊的方式。
而白方除了右拳外,也能左拳攻擊,但無法起腿法。
因爲白方整個體勢已被黑方利用獅子張口手法向著地面上壓,所以雙腿不易發動攻擊。
而把白方的攻擊可能控制在只剩左拳而已。

在圖二中雙方勝負尚未見著。

朝烜
發表於: 星期一 六月 16, 2008 10:11 pm 文章主題:
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現談圖三
黑方欲要施展攻擊,必須欺近白方才成。
這時黑方右手以流擋方式順勢將白方右來拳向後向下順引,以封掉下盤。
白方這時急連發,用左拳向黑方面部打上去,黑方急以左手上架之,並轉體趨近白方。

這時黑方重心最要留意,必須能和白方相頂抗,才會向後跌倒,因此是轉體成玉環步把重心向前趨近。

黑方雙手已在圖三將白方兩手打開而得見白方中門洞開。
黑方上架手的手掌形狀是重要的,必須是虎口向後的掛手才成,否則難有下招變化。

如果黑方左手掛手成局,則圖三已取得主動攻擊權了。

朝烜

發表於: 星期三 六月 18, 2008 10:52 pm 文章主題:
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現在談圖四
黑方進左步由白方右腳外門捆住。
右手乘身體下沉之勢,向下切貼於白方大腿之上。
而左手由掛手向上翻掌,黑方一面下沉一面掛手上翻,可以很容易就把白方拔跟。

此時白方身體也漸向其身後傾倒。
故進入圖五時,黑方上翻手向白方背後方一個勾手,可把白方的身體改壓成拱形。
右手高舉成右橫打式。
此時的白方受力處全在腰膝之處。
進入圖六,
黑方右橫打擊下,則白方斬腰矣。
當然黑方如果善用步法,可對白方造成更大的傷害。

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朝烜
訪客





發表發表於: 星期六 七月 05, 2008 10:21 am    文章主題:

引言回覆


朝烜
發表於: 星期三 六月 18, 2008 11:37 pm 文章主題:
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這是轉貼大陸同好的批評
威海龙跃云
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文章 72
注册 08-04-14 11:25
发表 2008-06-14 21:58:11 第4楼
笑死我了,你的招怎么都一个样?为什么老是一步等于三步?什么道理?进攻方奇快?防守方傻了?还是其它原因?请给大家讲讲.

多寶塔
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发表 2008-06-16 11:50:03 第5楼

龙兄如果没看出个中关键,最好是用请教、讨论的口吻,
这是论坛上基本的礼貌,
虽然练武人不拘小节也不能沦为自大狂狷。

这一招并不需要奇快,
这是「招法」控制的过程,黑方是用整个身体的体势去接白方所出的这一拳,
所以身体浮沈旋进、手法开合缠卷、脚法摆扣磨盘,
这是传统武术所展现的技击模式,
与西方以架挡打击为主的格斗方式相当不同,
如果只能欣赏西方格斗方式的人,
未必能看出「招法」的深奥。

多寶塔
职务 论坛版主
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发表 2008-06-16 11:59:20 第6楼
台湾格斗八极拳既然愿意将组手公布就愿意接受大家的指正与评论,
郑老师所提出的虽然是一己之见解,
主要希望引动讨论八极实用的风潮,
将八极拳法的优点与真相发扬,
不在於将自己变成擂台主。

原本公布组手也想抛砖引玉,
让名家、专家提出自己见解,让八极更加兴旺。
如果龙兄有高见也可以将之拍成视频或照片组合让我们可以观摩比较。

威海龙跃云
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文章 72
注册 08-04-14 11:25
发表 2008-06-16 18:56:51 第7楼
我是真没时间陪你理论,因为我认为这些都是空的,不适合我这个层次的八极人来讨论,希望你继续讨论.

多寶塔
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注册 07-01-17 15:01
发表 2008-06-17 11:48:35 第8楼

下面引用由威海龙跃云发表的内容:
我是真没时间陪你理论,因为我认为这些都是空的,不适合我这个层次的八极人来讨论,希望你继续讨论.

理论如果都是空的,
人类就没有办法将一堆铁块拼凑成飞机让他遨翔,
理论如果都是空的,
各种改革的思维浪潮,如何改变人类生活。
发展理论是发展不同境界与不同未来,
阐述理论是为见不到的人描绘地图与愿警。

当然,这是世界不能只有理论家,
宣传家、实践家一样很重要,
但「不重要」的是互相诋毁与互相鄙弃。
我之所以不厌其烦的阐述提倡,不是因为时间太多,
而是对於传统武术的使命感与责任感。
也知道夏虫不可语冰,是对於文化的热爱,我继续的做。

为何会不喜欢别人阐释理论?
即使是简单的工匠技艺也必然有其理论道理,
难道练攸关生死内酝深厚的武术可以不顾这些,
只要傻傻的练就行。
傻傻练即使能练到相当功力也只是武夫,不会是个武术家。

威海龙跃云
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经验 1244
文章 72
注册 08-04-14 11:25
发表 2008-06-17 20:28:33 第9楼

下面引用由多寶塔发表的内容:
理论如果都是空的,
人类就没有办法将一堆铁块拼凑成飞机让他遨翔,
理论如果都是空的,
各种改革的思维浪潮,如何改变人类生活。
发展理论是发展不同境界与不同未来,
阐述理论是为见不...

我决的武是很实在的东西,他既是看的见的又是看不见的,既是物质的又是精神的,所以理论是空洞的,自己是真实的.这是我这么多年的感悟.但是我可不是与你为敌,有必要吗?我也不象有的人是有目的的,我是就事论事,请不要见怪哦

朝烜
發表於: 星期五 六月 20, 2008 4:36 pm 文章主題:
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威海龙跃云
笑死我了,你的招怎么都一个样?为什么老是一步等于三步?
什么道理?
进攻方奇快?防守方傻了?还是其它原因?
请给大家讲讲.

看到這位仁兄的不遜發言,我還真提不起勁來回答說明之呢~~

簡答之:
一般人所說的對打,大半是散打類型,對打雙方拳打腳踢,閃中帶打。所以雙方攻擊節奏,互有來往,只有擊中對手時,才可能把對手的攻擊節奏給破壞,打亂。

但是國術的對打,是使用各種「手法」來補捉對手,所以有時「連消帶打,有時來留去送,有時三五連手」。得能破壞對手的攻擊節奏,一旦得手,就會一攻到底,所謂「接手、入手、了手」一貫作業。
所以國術的對打節奏,在於誰先搶到主動攻擊權。

不是如此,國術那需要「聽勁」的要求。

這是兩大拳系的差異啦。
也是國術最可愛、可敬的地方。

想用國術來作攻防的人,也是最想學會的地方。

過去很少人明講,現在我常說,但有許多人不相信。

這也無奈呀。

反正「對打」這一回事,就是先能打中人,再來求更高的技術,不是嗎?

誰也沒規定非得使用國術的技法,不是嗎?

但是學了幾十年國術,到頭來只是模仿散打而已。
卻不知道國術的套路招式的內涵奧妙之處,及其是怎麼使用的,不遺憾嗎?

朝烜
發表於: 星期六 六月 21, 2008 11:10 pm 文章主題:
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一般而言,
初學對打的人,就怕打不到人,所以動作會比較急燥些,很喜歡出很多力氣。
這不只是武術如此,各種「體育活動」也都是如此。
一定得等到「拳練老成」之後,才會想到用省力的方式,及謀略來欺敵,勝敵。

練打也是如此,會由有力練至無力,方為精也。

我一向不覺得「猛打硬破」高明。

我常想如能用四兩力解決對手的話,千萬別向其他人炫耀自已花了千斤力去猛打硬破哦~

這樣就是贏了,我也不覺得高明。

不過贏了確實是事實,就是。

訪客
發表於: 星期六 六月 21, 2008 11:33 pm 文章主題:
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朝烜 寫到:
威海龙跃云

簡答之:
一般人所說的對打,大半是散打類型,對打雙方拳打腳踢,閃中帶打。所以雙方攻擊節奏,互有來往,只有擊中對手時,可以把對手的攻擊節奏破壞。

但是國術的對打,使用各種「手法」來補捉對手,所以有時「連消帶打,有時來留去送,有時三五連手」。能破壞對手的攻擊節奏,所以一旦得手,就會一攻到底。
所以國術的對打節奏,在於誰搶到主動攻擊權。

我推。

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朝烜
訪客





發表發表於: 星期六 七月 05, 2008 10:22 am    文章主題:

引言回覆


朝烜
發表於: 星期六 六月 21, 2008 11:58 pm 文章主題:
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這大陸上的朋友不會欣賞我組手所要表達的內涵,很可惜。

我個人覺得這些組手是『很可以』學到一些不錯的技能呢~~

對打!不能只停留在「體力,速度,時間差、基本動作的準度」上面。
那只是「以快打慢,猛打硬破」的少年拳而已。

拳打最怕的未必是「少壯」,有時往往是「老郎」哦~~
老郎則老狼,巧力勝拙力,少力勝多力,以慢打快,借力使力,功在老謀深算,知打不知而已,

像本月的主題,就可以學到「探馬掌」這個東西。

我不明說,您那知道這個「獅子張口」的手法,原來是這麼出名的東西。

您怎麼會知道「探馬掌」的厲害,
就已經明說「探馬看肘」了,不是嗎?

大陸上的這位朋友,嫌黑方的「獅口纏身右橫打」攻擊走三步,白方才走一步。除非白方是個傻子。

其實是沒看懂這組手所要呈現的內涵。
組手只是學習「手眼身法步」中各種技法的演練題而已。

當真組手中的勝負那麼重要,
那麼在圖二的地方,
黑方右手一接到白方來拳時,急切來一個「身體前伸」的左手「四六步衝捶」,不就好了。

既是:
黑方右手下拉白方來拳且要「拉緊不放」,左手來一個像「張詳三先生所著『七星摘要』書中的指路招式的樣子」即黑方急把自已的頭貼近自已的左手,連頭身體以撞的方式,急速連同左手一起直捅白方面部,
萬一白方閃開了上段,右手就一個黑虎偷心的中段攻擊(六合螳螂拳之抬肌挌肘下)。

您看這樣的打法,白方有辦法防禦嗎?
這樣黑方能否在圖二就把白方給打趴下呢?

其實您如果只是想「打贏,得勝」而已,在圖二就能把白方搞定了,
而且能用的方法很多,白方很難逃說的。

譬如:六合螳螂七星摘要中的「指路」,
形意拳的「龍形」。
七星螳螂的「撲面掌」。
少林拳的「十字腿」…等,都是不錯的選擇,
除了以上的「拳」「腿」功夫外,也可「肘膝齊上」的動作哦。

但您如果是想利用「這個組手」多學一些「手法,身法,步法」的話。

我勸您把它耐心的演練完。

會有意想不到的收獲哦。


A..C
發表於: 星期日 六月 22, 2008 9:19 pm 文章主題:
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朝烜 寫到:

但是國術的對打,是使用各種「手法」來補捉對手,所以有時「連消帶打,有時來留去送,有時三五連手」。得能破壞對手的攻擊節奏,一旦得手,就會一攻到底,所謂「接手、入手、了手」一貫作業。
所以國術的對打節奏,在於誰先搶到主動攻擊權。
不招不架,只是一下,犯了招架,便是十下!
[/b]

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朝烜
訪客





發表發表於: 星期六 七月 05, 2008 10:23 am    文章主題:

引言回覆


無盡藏
發表於: 星期三 六月 25, 2008 7:45 pm 文章主題:
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以下是葉啟昱先生於八極拳之思辨中,盛讚「探馬撩陰掌」的片段,截錄於下,見其文,未曾見實務操作,誠憾!今見鄭宗家師範其文,實務演示,明白的操作說明,字字珠璣,誠解久懸未解!推!推!推!

李公八極拳都以獻肘、探馬撩陰掌為第一勢,而每勢也多以探馬轉換。可見探馬為李公八極拳的獨特手法,劉師說:「探馬看肘。」我個人認為八極拳的手法以探馬掌為主,後來看到《武編》:「長拳行著凡打法,行著多從探馬起,直行虎打法三著,打左右七星拗步高探馬……。」讓我欣喜萬分,而又在《紀效新書》〈拳法捷要〉篇中:「探馬傳自太祖諸勢,可降可變,進攻退閃,弱生強接,短拳之至善。」或有人段為:「探馬傳自太祖,諸勢可降可變,進攻退閃,弱生強接短,拳之至善。」
不論探馬掌是「短拳之至善」,或是第二種段法「弱生強接短,拳之至善」。都肯定探馬在拳法上的重要地位。
根據唐順之的看法,溫家七十二行著,多以「探馬」為起手式,而戚繼光認為,太祖長拳各勢也以「探馬」為起手式。所以我個人認為第一種段法最貼切原意,「探馬傳自太祖諸勢,可『降』可『變』,『進』攻『退』閃,『弱』生『強』接,短拳之至善。」降與變、進與退、弱與強,應為對稱用法,而且探馬看肘,防守用肘接拳最省力,人已貼身;攻擊用肘因表面積小,而且堅硬,殺傷力大,所以是「短拳之至善」。
在其他拳術之中,其實「探馬」也舉足輕重,但因名稱不同或習練者不明其義,以致隱而不顯,如八卦拳的母掌──倚馬問路、形意拳的母勢──三體勢,都展現探馬的奧義。
探馬之所以如此重要,在於作探馬時,以肩肘半推出,前臂保持墜肘狀,上可護頭頸,中可護胸脅,下可護腰胯,而身體之各部、雙手之姿勢為自然攻擊、防禦最佳之狀態,手則可伸可縮,身則可左可右,步則可進可退,所以可降可變、進攻退閃、弱生強接,均可隨敵勢而應變。
「探馬看肘」,其力須合肩力,肩又合胯力,如此背力、腰力能呈一片,所以在沉肩墜肘狀,力最強,故可弱生強接。「直行虎打」,強調出手探馬直行直用,如猛虎出掌,前臂虛曲掌向前,出手用掌可點、刺、探、撐、按、塌、劈…,用拳可擊、砸、挑、提…,用肘可頂、撞…,用肩可靠…;回手則用扯、扒、抱、帶…。就如樂家短打所云:「拳家最狠肘當先。」
《武編》:「故拳家不可執泥裡外圈,長短打之說,要須完備透曉,乃為作手。」「行著既曉短打復會,行著短不及長矣。」
八極拳強調貼身短打,但李公八極拳除貼山靠、頂心肘外,其餘各勢多特別強調長打,如馬步弓捶、猛虎硬爬山…,何以與一般習練八極拳者的認知有所差異?若貼身,可用肩靠、肘頂,但其節短,若敵手稍移,則功效盡失,所以用肩靠,須能加肘,敵手退,再摧拳掌。若用拳掌長打,敵手革架,則進步肘打、肩靠,所以打法可由短至長,長至短,肩→肘→手,手→肘→肩。此又可說明「直行虎打法三著」,手可連擊。劉師曾云:「李老師一拳可以打三下,一發三擊。」我想應與此相通,李公八極拳以練長打為重,如何練長打?出步垂肩帶靠,橫行直闖,出手探馬,落點全身鞭開,蹙眉怒目,所以李公八極拳相當符合唐順之的看法。

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